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正文內(nèi)容

唐宋文學(xué)講義-文庫(kù)吧資料

2025-08-11 03:06本頁(yè)面
  

【正文】 人迅猛剽悍,像狂風(fēng)暴雨卷地而來(lái)?!皳溄穑红贰睂?xiě)行軍浩蕩氣勢(shì),可見(jiàn)將軍臨戰(zhàn)時(shí)不可一世的驕態(tài)。橫行暗含恃勇輕敵。“男兒,天子”貌似贊揚(yáng)漢將告別時(shí)的威武榮耀,實(shí)則包含諷刺。第一節(jié)八句寫(xiě)出師;第二節(jié)八句寫(xiě)戰(zhàn)??;第三節(jié)八句寫(xiě)被圍;第四節(jié)四句寫(xiě)戰(zhàn)斗的結(jié)局。附錄《燕歌行》分析主旨:譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵,荒淫失職,造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,使廣大士兵受到極大的痛苦和犧牲。如《燕歌行》。高適“喜言王霸大略,務(wù)功名,尚節(jié)義”,而時(shí)世多艱,壯志難酬,故多感懷之作。四杰陳子昂確立了高昂的英雄氣概和理想精神代表作家高適、岑參、王昌齡、李頎等。如《采薇》《東山》、漢樂(lè)府戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難和征夫行役之苦。詩(shī)人向往、親赴邊塞提供了創(chuàng)作條件。與邊塞詩(shī)人多歌行、七絕相反,山水田園詩(shī)長(zhǎng)于五言詩(shī),多用無(wú)古、五律、五絕。八 盛唐山水田園詩(shī)派特點(diǎn)題材大多是青山白云,鳴禽芳草、惠風(fēng)流水;人物多是山林隱士、野老牧童、樵夫浣女;思想多是回歸自然、向往閑適隱逸。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!渡骄忧镱ā房丈叫掠旰?,天氣晚來(lái)秋。即此羨閑逸,悵然吟式微。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀?!段即ㄌ锛摇沸惫庹招媛?,窮巷牛羊歸。但“欲投”主體為詩(shī)人,則可見(jiàn)詩(shī)人想留宿再游;樵夫則以人點(diǎn)景,深化寫(xiě)景的意蘊(yùn),增加了詩(shī)的生機(jī)和活力。詩(shī)人立足中峰,縱目四望,只見(jiàn)山的南北東西都屬于不同的分野,可見(jiàn)山區(qū)的廣闊;山谷也因?yàn)橄蜿?yáng)和背陽(yáng)的原因,光線明暗不同。頷聯(lián)互文寫(xiě)近景,滿山都彌漫著青白的云霧,連成一片,暗顯景物的朦朧隱約。從平地遙望終南,頂峰接天,故云近天都。欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。白云回望合,青靄入看無(wú)。七、王維山水詩(shī)的藝術(shù)特色詩(shī)中有畫(huà),即善于發(fā)現(xiàn)與自己主觀情感相契合的客觀景物,以畫(huà)家之心構(gòu)成意境,從而托物寓情,立象盡意。落日本使人感傷,但圓字卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。沙漠浩瀚無(wú)邊,故用大字;邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀異景,烽火臺(tái)升起的濃煙就格外醒目,故用孤字,突出其孤;直字又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅。頸聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)景,凸現(xiàn)塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾。古詩(shī)多用飛蓬比喻飄零的游子,這里卻比喻朝廷大臣,暗寫(xiě)內(nèi)心的激奮和抑郁。附錄:《使至塞上》分析當(dāng)時(shí)河西節(jié)度副使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃,王維以監(jiān)察御使史身份出塞宣慰,察訪軍情,實(shí)際上是被排擠出朝廷。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。六 王維:盛唐山水田園詩(shī)的最高代表題材廣闊,內(nèi)容豐富,有山水田園詩(shī)、政治感遇詩(shī)、游俠、邊塞詩(shī)和思親別友詩(shī),成就都較高。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磐音。曲徑通幽處,禪房花木深。五、儲(chǔ)光羲、常建、祖詠簡(jiǎn)介儲(chǔ)光羲田園詩(shī)反映了士大夫閑適隱逸的情趣,經(jīng)常流露出廣置田產(chǎn)多養(yǎng)子孫的意識(shí)常建有較多邊塞詩(shī),更多的是山水詩(shī),尤其善于用光和影構(gòu)成清冷幽靜的境界。沖淡中有壯逸之氣。東林精舍近,日暮但聞鐘。泊舟潯陽(yáng)郭,始見(jiàn)香爐峰?!罢b之有泉流石上、風(fēng)來(lái)松下之音”(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》)表現(xiàn)漫游生活的山水詩(shī),意境寧?kù)o淡泊或氣象雄渾壯闊。欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。散發(fā)乘夕涼,開(kāi)軒臥閑敞。尾聯(lián)告別留言,相約再來(lái),將故人的熱情、客人的愜意、主客之間的親切和諧等融匯其中。頷聯(lián)寫(xiě)景,綠樹(shù)近景和青山遠(yuǎn)景襯托交融,清淡幽靜。(唐詩(shī)別裁)首聯(lián)文字記事簡(jiǎn)單隨意,然正是至交之間不用客套的表現(xiàn)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。該詩(shī)也是平淡敘述,語(yǔ)言明凈,幾乎沒(méi)有夸張,沒(méi)有令人興奮的詞語(yǔ)和深?yuàn)W典故,淡到看不見(jiàn)詩(shī)。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。如《過(guò)故人莊》。四 孟浩然:紅顏棄軒冕,白首臥松云處盛世而已布衣終老,他實(shí)際上是引以為憾的。漫游和隱逸之風(fēng)促使了山水田園詩(shī)的出現(xiàn)。三 山水田園詩(shī)派興起原因詩(shī)派的劃分不是絕對(duì)的,是相對(duì)的,依據(jù)的是其主要風(fēng)格。海日生殘夜,江春入舊年。王灣《次北固山》“客路青山外,行舟綠水前。賀知章開(kāi)朗豪放,不羈好酒,開(kāi)元著名詩(shī)人。聞到神仙不可接,心隨湖水共悠悠。首聯(lián)涵蓋天地,氣勢(shì)磅礴;頷聯(lián)是流水對(duì),情韻悠遠(yuǎn)而又自然流暢;頸聯(lián)柔情細(xì)膩,孤枕難眠;尾聯(lián)情思不盡,悠遠(yuǎn)纏綿。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。寫(xiě)景抒情的五律,聲韻流暢,境界闊大《望月懷遠(yuǎn)》海上升明月,天涯共此時(shí)。感慨深沉,委婉含蓄。徒言,此木四句丹橘命運(yùn)遭遇在心中久久縈回,思緒難平,終于想到是命運(yùn),是遭遇的不幸。然而,嘉樹(shù)碩果卻為重山深水所阻隔,不能敬奉上去,為之奈何!失望、無(wú)奈之心溢于言表。這里薦嘉客就是冀見(jiàn)食的意思??梢运]嘉客,奈何阻重深古詩(shī)十九首《橘柚垂華實(shí)》:委身玉盤中,歷年冀見(jiàn)食。丹橘經(jīng)冬猶綠,是由于地利還是出于本性?先以反詰語(yǔ)一縱,又以肯定語(yǔ)一收,跌宕生姿,富有波瀾。南國(guó)深秋,樹(shù)木凋零,裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。江南,經(jīng)冬,豈伊,自有四句屈原《橘頌》:后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻#ㄆ淦叽嗽?shī)為貶謫時(shí)在荊州而作。運(yùn)命唯所遇,循環(huán)不可尋。豈伊地氣暖,自有歲寒心。二、張九齡:盛唐先驅(qū)詩(shī)人張九齡詩(shī)歌內(nèi)容:以興寄為主,托物言志的《感遇》詩(shī)?!笔挿f士認(rèn)為“近日陳拾遺子昂文體最正”(李華《蕭穎士文集序》引);梁肅說(shuō)“陳子昂以風(fēng)雅革浮侈”(《補(bǔ)闕李君前集序》);韓愈說(shuō)“國(guó)朝盛文章(包括詩(shī)文),子昂始高蹈”(《薦士》)第四講 盛唐山水田園詩(shī)派——以孟浩然、王維為代表一、 盛唐詩(shī)風(fēng)概說(shuō)開(kāi)元、天寶年間,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,涌現(xiàn)出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩(shī)人?!缎绿茣?shū)”(《陳拾遺故宅》) 白居易《與元九書(shū)》、元稹《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》都談到他們努力寫(xiě)作諷諭詩(shī),是受到陳子昂《感遇》詩(shī)的啟發(fā)。杜甫:“公生揚(yáng)馬后,名與日月懸?!币云溥M(jìn)步、充實(shí)的思想內(nèi)容,質(zhì)樸、剛健的語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)唐代詩(shī)歌產(chǎn)生了巨大影響。元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》云:“沈宋橫馳翰墨場(chǎng),風(fēng)流初不廢齊梁。一掃六代之纖弱,趨於黃初、建安矣。陳子昂的文學(xué)地位陳子昂上承建安,下啟盛唐,對(duì)初盛唐之際唐詩(shī)革新有很大功績(jī)。贈(zèng)別、行旅之作,下語(yǔ)凝練厚重,寫(xiě)景自然貼切,氣勢(shì)流暢,情景交融。陳子昂詩(shī)歌的思想內(nèi)容和成就摒棄華麗詞藻和頹靡氣習(xí),以樸質(zhì)的古體詩(shī)形式和比興寄托手法,抒寫(xiě)政治感受,表達(dá)自己理想抱負(fù)和失意情懷,反映現(xiàn)實(shí)政志弊端和人民苦難,表現(xiàn)一種蒼涼悲壯的時(shí)代氣息,形成沉郁悲涼又高雅沖淡的風(fēng)格。遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。 《感遇》蘭若生春夏,芊蔚何青青。主張繼承“風(fēng)、雅”傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)比興寄托和政治社會(huì)內(nèi)容;高揚(yáng)風(fēng)骨,提倡思想明朗,語(yǔ)言有力,風(fēng)格剛健的詩(shī)風(fēng),一掃六朝以來(lái)的綺靡詩(shī)風(fēng)。不圖正始之音,復(fù)睹于茲,可使建安作者相視而笑。一昨于解三處見(jiàn)明公《詠孤桐篇》,骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲 。仆嘗暇時(shí)觀齊、梁間詩(shī),彩麗競(jìng)繁而興寄都絕,每以詠嘆。 三、陳子昂:以復(fù)古為革新 文章道弊五百年矣。藝術(shù)成就:比興發(fā)篇;融會(huì)漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體詩(shī)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),形成清麗婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格。劉希夷這首詩(shī)則從女子寫(xiě)到老翁,詠嘆青春易逝、富貴無(wú)常。代悲白頭翁又名代白頭吟擬古樂(lè)府。一朝臥病無(wú)相識(shí),三春行樂(lè)在誰(shuí)邊?宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)?須臾鶴發(fā)亂如絲。公子王孫芳樹(shù)下,清歌妙舞落花前。寄言全盛紅顏?zhàn)樱瑧?yīng)憐半死白頭翁。古人無(wú)復(fù)洛城東,今人還對(duì)落花風(fēng)。劉希夷《代悲白頭翁》洛陽(yáng)城東桃李花,飛來(lái)飛去落誰(shuí)家?洛陽(yáng)女兒惜顏色,行逢落花長(zhǎng)嘆息。” 《春江花月夜》特色詩(shī)人將傳統(tǒng)題材,注入了新的含義,融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體,憑借對(duì)春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛(ài)情,把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開(kāi)來(lái),與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái),從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。 聞一多《宮體詩(shī)的自贖》:“那是更迥絕的宇宙意識(shí)!一個(gè)更深沉,更寥廓,更寧?kù)o的境界!在神奇的永恒前面,作者只有錯(cuò)愕;沒(méi)有憧憬,沒(méi)有悲傷。宮體詩(shī)的救贖》) 內(nèi)容:把游子思婦的離愁放到春江花月夜的背景上,借良辰美景襯出離愁之苦;又以江月與人生對(duì)比,顯示人生的短暫,因而離愁就更顯得濃郁。 三、張若虛《春江花月夜》聞一多“在這種詩(shī)面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是褻瀆。杜審言是其中成就較高的一位。 二、文章四友文章四友:指武后時(shí)期的宮廷詩(shī)人、李嶠、崔融、蘇味道和杜審言。這詩(shī)是在遷徙途中寫(xiě)的。武的嬖臣張易之被殺。但令歸有日,不敢恨長(zhǎng)沙。 魂隨南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花。 既有反面的映照(“海燕雙棲”)也有正面的襯托(“木葉”、“秋夜長(zhǎng)”)多方面多角度地抒寫(xiě)了女主人公“思而不得見(jiàn)”的愁腸。 獨(dú)不見(jiàn)創(chuàng)作特色人物心情與環(huán)境氣氛密切結(jié)合?!北驹?shī)的主人公是一位長(zhǎng)安少婦,她所“思而不得見(jiàn)”的是征戍遼陽(yáng)十年不歸的丈夫。獨(dú)不見(jiàn)又作《古意呈喬補(bǔ)闋知之》這首七律借用了樂(lè)府古題“獨(dú)不見(jiàn)”。天若平起仄收式。虎踞平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。獨(dú)處應(yīng)平七律平起式格律標(biāo)準(zhǔn)平起平收式 《人民解放軍占領(lǐng)南京》平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。秋處應(yīng)仄誰(shuí)謂含愁獨(dú)不見(jiàn),丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。(頷聯(lián))仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。(平起平收)九月寒砧催木葉,海燕雙棲玳瑁梁。在前人應(yīng)用格律形式的基礎(chǔ)上,他們完成律詩(shī)“回忌聲病,約句準(zhǔn)篇”的任務(wù),使四聲二元化、粘對(duì)定型化、對(duì)仗規(guī)范化,為唐代近體詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第三講 初唐詩(shī)歌(二)——沈宋、文章四友、張若虛、劉希夷與陳子昂一、沈佺期和宋之問(wèn)沈宋:指初唐詩(shī)人宋之問(wèn)、沈佺期。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。完善形式,為唐代五言律詩(shī)的成熟和七言歌行的發(fā)展作出了有益的探索。初唐四杰的詩(shī)歌創(chuàng)作成就: 擴(kuò)大題材,使之從宮廷走向市井,從臺(tái)閣走向江山塞漠。不僅句與句對(duì),而且同一句中也對(duì)。對(duì)仗工整,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)雄健。至于書(shū)生是怎樣投筆從戎,怎樣告別親人等都略去 。他寧愿馳騁沙場(chǎng),為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn),也不愿作置身書(shū)齋的書(shū)生。 寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生直接抒發(fā)從戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。兩句詩(shī),有聲有色,各臻其妙。 雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲五六兩句開(kāi)始寫(xiě)戰(zhàn)斗,詩(shī)人卻沒(méi)有從正面著筆,而是通過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)行烘托?!拌F騎”、“龍城”相對(duì),渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。 “牙璋”、“鳳闕”兩詞,顯得典雅、穩(wěn)重,既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命,又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)?!把黎啊笔腔实壅{(diào)兵的符信,分凹凸兩塊,分別掌握在皇帝和主將手中。首二句交待了整個(gè)事件展開(kāi)的背景?!靶闹凶圆黄健?,是由烽火而引起的,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。詩(shī)人并不直接說(shuō)明軍情緊急,卻說(shuō)“烽火照西京”,通過(guò)“烽火”這一形象化的景物,把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。平調(diào)曲》楊炯《從軍行》“在歧路”,點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過(guò)是客中之別,又何必感傷! 海內(nèi)存知己……兒女共沾巾三聯(lián)推開(kāi)一步,奇峰突起?!芭c君離別意”承前寫(xiě)惜別之感,欲吐還吞。自長(zhǎng)安遙望蜀川,視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)送別之地。煩君最相警,我亦舉家清。五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。 居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。與虞世南《詠蟬》、李商隱《蟬》為唐代三大詠蟬詩(shī)。然而又有哪個(gè)來(lái)替詩(shī)人雪冤呢?只有蟬能為我而高唱,也只有我能為蟬而長(zhǎng)吟。第七句再接再厲,仍用比體。詠物詩(shī)寫(xiě)到如此境界,才算是“寄托遙深”?!奥吨亍?、“風(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力,“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意,“響易沉”比喻言論上的受壓制。 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沈純用“比”體?!?這里運(yùn)用了該典故,進(jìn)一步比喻執(zhí)政者辜負(fù)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家一片忠愛(ài)之忱。其詩(shī)云:“凄凄重凄凄,嫁娶不須啼。白頭吟,古樂(lè)府《楚調(diào)》名。 來(lái)對(duì)白頭吟的雙關(guān)含義秋蟬對(duì)著自己的白頭哀吟。在獄中看到這高唱的秋蟬,還是兩鬢烏玄,兩兩對(duì)照,不禁自傷老大。詩(shī)人幾次諷諫武則天,以至下獄。詩(shī)一開(kāi)始即點(diǎn)出秋蟬高唱,觸耳驚心。也正因?yàn)槿绱?,駱賓王才在獄中寫(xiě)下這首詩(shī)。聞一多說(shuō)駱賓王“天生一副俠骨,專喜歡管閑事,打抱不平、殺人報(bào)仇、革命、幫癡心女子打負(fù)心漢”(《宮體詩(shī)的自贖》)。駱賓王《在獄詠蟬》寫(xiě)作背景這首詩(shī)作于高宗儀鳳三年(678)。四、結(jié)束了陳隋“音響時(shí)乖,節(jié)奏未諧”現(xiàn)象,“一變而精華瀏亮;抑揚(yáng)起伏,悉諧宮商;開(kāi)合轉(zhuǎn)換,咸中肯綮”(《詩(shī)藪》)五、詞采華艷富贍,猶有六朝余習(xí),但大體上能服從新的內(nèi)容需要;前幾部分鋪陳豪華故多麗句,結(jié)尾縱、橫對(duì)比則轉(zhuǎn)清詞,所以不傷于浮艷。三、一般以四句一換景或一轉(zhuǎn)意,詩(shī)韻更迭轉(zhuǎn)換,形成生龍活虎般騰踔chuo的節(jié)奏?!保ā短圃?shī)別裁》) 《長(zhǎng)安古意》藝術(shù)特色一、七古巨制和充沛感情交融。自嬖寵而俠客,而金吾,而權(quán)臣,皆向娼家游宿,自謂可永保富貴矣。 《長(zhǎng)安古意》內(nèi)容第四部分即末四句,在上文今昔縱向?qū)Ρ鹊幕A(chǔ)上,再作橫向的對(duì)比,以窮愁著書(shū)的揚(yáng)雄自況,與長(zhǎng)安豪華人物對(duì)照作結(jié),寄寓著對(duì)驕奢庸俗生活的批判,帶有不遇于時(shí)者的憤慨寂寥之感和自我寬解之意。 第三部分從“別有豪華稱將相”至“即今惟見(jiàn)青松在”。 第二部分從“御史府中烏夜啼”到“燕歌趙舞為君開(kāi)”。 《長(zhǎng)安古意》內(nèi)容分四部分第一部分從“長(zhǎng)安大道連狹斜”到“娼婦盤龍金屈膝”?!保ǘ┧慕茏髌贩治霰R照鄰《長(zhǎng)安古意》主題:此詩(shī)即用傳統(tǒng)題材以寫(xiě)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)生活中的形形色色,托“古意”實(shí)抒今情。骨氣都盡,剛健不聞。糅之以金玉龍鳳,亂之以朱紫青黃。雖沈、謝爭(zhēng)鶩,適先兆齊梁之危;徐庾并馳,不能免周陳之禍。屈宋導(dǎo)澆源于前,枚馬張淫風(fēng)于后;談人主者,以宮室園囿為雄;敘名流者,以沉酗驕奢為達(dá)。聞一多認(rèn)為其題材“由宮廷走到市井”,“從臺(tái)閣移至江山與塞漠”(《唐詩(shī)雜論》)。七、初唐四杰:王楊盧駱指唐高宗至武后初年間位卑而才高的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。豬不嫌人臭,人返道豬香” 。風(fēng)格坦白、直接,有時(shí)甚至以不登大雅之堂的粗語(yǔ)、俚語(yǔ)入詩(shī)。這也正是律詩(shī)的一種基本章法。早于沈、宋六十余年的王績(jī),已經(jīng)能寫(xiě)出成熟的律詩(shī),說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。既是五言律詩(shī),又是山水田園詩(shī)。光與色、遠(yuǎn)景和近
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