大鬧天宮優(yōu)秀教案-文庫吧資料
2024-08-17 23:19本頁面
【正文】 了劇情，調(diào)動(dòng)了觀眾情緒?！ǖ谝还?jié)課結(jié)束）————（四）、影視語言（12分鐘）（1）鏡頭語言教師播放視頻，（孫悟空與二郎神斗法一段），引導(dǎo)學(xué)生欣賞鏡頭的豐富變換。教師展示視頻《七仙女到蟠桃園》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞七仙女到蟠桃園摘桃，沿途景物的變換，運(yùn)用畫面上的虛實(shí)變化，云彩游移，玉橋翠欄時(shí)隱時(shí)現(xiàn)?；ü?，歡樂明朗，是仙境也是樂園，給人以生機(jī)勃勃，賞心悅目的感覺。簡練中富有變化，色彩統(tǒng)一中求豐富，構(gòu)成一幅神話劇的幻想氣氛。 （2）背景設(shè)計(jì)動(dòng)畫片《大鬧天宮》在背景設(shè)計(jì)、色彩的運(yùn)用方面有著卓而不群的創(chuàng)新?？鋸堊冃魏陀哪莿?dòng)畫角色形象最主要的特點(diǎn)，也是重要的表現(xiàn)手法，這樣可以增加動(dòng)畫片的娛樂性，也是動(dòng)畫設(shè)計(jì)的靈魂。對于動(dòng)漫專業(yè)來說，掌握好人物造型的規(guī)律是非常重要的。 對比分析教師展示《哪吒鬧?！分心倪傅脑煨停岢鰡栴}：兩個(gè)哪吒的造型有何異同，對人物性格的刻畫有何作用？兩個(gè)哪吒均借鑒了我國古代兒童的傳統(tǒng)造型，一張娃娃臉，梳著雙髻，腰系紅肚兜，背掛乾坤圈，腳踏風(fēng)火輪。太白金星的造型，乍看起來貌似忠厚長者，但人物兩次去花果山招安孫悟空的行為和談活時(shí)的語氣、神情，則又活靈活現(xiàn)地揭示了這個(gè)人物心懷叵測、狡猾奸詐的丑惡本質(zhì)。除了主人公孫悟空以外，其他幾個(gè)配角人物的造型和動(dòng)作設(shè)計(jì)也別具特色小練習(xí)：請同學(xué)們分析下列人物的造型特點(diǎn)（教師通過投影展示玉帝、太白金星、李天王的圖片）玉帝的形象被設(shè)計(jì)者構(gòu)思得極其巧妙，胖胖的臉龐．下垂的眼皮，修長的手指，鼻梁上一堆淡淡的脂粉塊，令人一看便知他是養(yǎng)尊處優(yōu)，無所用心之徒。孫悟空從整個(gè)形象來看是十分惹人喜愛的，他的面貌、衣著、動(dòng)作和性格和人們心目中的形象相吻合。教師展示三張孫悟空的造型，要求學(xué)生分析其特點(diǎn)，這三張是當(dāng)年張光宇先生畫的個(gè)孫悟空造型，都相當(dāng)不錯(cuò)，但導(dǎo)演萬籟鳴還是覺得不太滿意，因?yàn)閺埞P下的孫悟空裝飾性比較強(qiáng)，不太適合動(dòng)畫來表現(xiàn)?！洞篝[天宮》的造型藝術(shù)可以用導(dǎo)演萬籟鳴先生的話來概括：拙樸、古趣、厚重、有美感、有性格、有股活的力量。（5）主題內(nèi)涵影片主題鮮明，深刻，以神話的形式反映了“打翻腐朽勢力”的立意，通過孫悟空鬧龍宮、大膽反抗天威神權(quán)，充分表現(xiàn)了其無畏精神和勇于斗爭的性格。孫悟空是猴，具有猴的機(jī)靈活潑的特征；他又是神，具有人所不能有的變身通行的本領(lǐng)。對同伴小猴子們和藹可親，對統(tǒng)治者的神威英勇不懼。（4）人物性格塑造《大鬧天宮》中的齊天大圣是經(jīng)典的動(dòng)畫形象，可愛、機(jī)靈、勇敢。（2）劇情龍宮借寶——龍王告狀——設(shè)計(jì)誘猴——反出天宮——自封大圣——屢敗天兵——玉帝招安——王母設(shè)宴——打鬧瑤池——偷吃金丹——再戰(zhàn)天兵——失手被擒——丹爐煉身——奮起反抗（3）敘事結(jié)構(gòu)影片采用了中國傳統(tǒng)的戲劇式結(jié)構(gòu)，戲劇矛盾集中表現(xiàn)在孫悟空與以玉帝為首的統(tǒng)治者之間，孫悟空與玉帝的矛盾沖突由玉帝無理安排挑起，隨著劇情推移，一系列矛盾沖突的深入展開，依照影片結(jié)構(gòu)因果鏈排列。（二）、文學(xué)劇本（10分鐘）教師提問，學(xué)生分小組討論：（1）《大鬧天宮》取材于哪部文學(xué)作品？取材對作品的成功有什么樣的影響？（2）片中的孫悟空具有什么樣的性格特征？ （3）《大鬧天宮》反映了什么主題思
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