【正文】 窗外庭院的視角是狹隘多了?！鼻楦械慕涣饕惨糁鴫Γ讶粵]有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八表的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑?！碧炜諒姆教林匈p鑒；“墻里秋千墻外道。那種昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的人生價(jià)值觀，傳承為史書中的一脈奇香，引領(lǐng)后來人書寫自己的人生，唐人的詩性內(nèi)含風(fēng)骨，高韜，讓那些只會(huì)追逐利益的后人滿面含羞?！睉{高遠(yuǎn)望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結(jié)的浩然之氣被唐人盡收眼底，一覽無余?！遍T窗俱開的氣勢也只有唐人做得出。生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應(yīng)只有伏案工作這一種姿勢，人的生命也不應(yīng)只有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角！什么時(shí)候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時(shí)的心情，更是一種人生的氣度。這時(shí)就需要窗子里的人走到窗前，適時(shí)放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會(huì)霉掉。看春天花開；看冬日雪落；看風(fēng)乍起，吹皺一池秋水；看雨飄落，路上的行人在夏雨中匆匆走過……人確實(shí)需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破樊籬的渴望。（22分）閱讀下面的文字，完成19—22題。（《鄒忌諷齊王納諫》）（3）歲寒，然后知 ！（《論語》）（4）霧失樓臺，月迷津渡， 。（6分）（1） ，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。請從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個(gè)字，并在對全詩整體感悟的基礎(chǔ)上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。17．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（2）請用簡潔的語言，概括這則寓言故事的寓意?！保?）用“/”給下面文言文斷句。16．閱讀下面的文言短文，完成后面的題。譯文： 。譯文： 。第Ⅱ卷（共108分）四、（26分）15．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。C、齊王聽說魏惠王重金聘請孟嘗君，十分驚恐，便讓原來的丞相擔(dān)任上將軍，留出相位來挽留他。亦去之 恐太后玉體之有郄也14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )A、孟嘗君得不到齊湣王的重用，只好回到自己的領(lǐng)地（薛）去，途中卻受到了薛地百姓的夾道歡迎。12．下列句子中加點(diǎn)詞語的意義，不相同的一組是（ ）A．孟嘗君顧謂馮諼 B．孟嘗君固辭不往也荊軻顧笑武陽 辭曰：“臣之壯也，猶不如人?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣?！绷菏谷矗蠂L君固辭不往也。馮諼先驅(qū)誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。今君有一窟，未得高枕而臥也。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文①市義者，乃今日見之。后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。三、文言文閱讀。C．對中國文學(xué)中的詩經(jīng)、楚辭、史記、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明小品、清小說，要認(rèn)真繼承，否則無法寫出好作品。11. 下列各項(xiàng)說法不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A．文化會(huì)從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)向經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)推進(jìn)，這些推進(jìn)的文化有些是優(yōu)秀的，有些則不然。C．在中國的經(jīng)濟(jì)改革由南方推向全國之后，大大小小的書店里是金庸的武林俠士和瓊瑤的富婆經(jīng)濟(jì)小說。10．“強(qiáng)勢并不等于優(yōu)秀”，下面的表述中不是說明這一觀點(diǎn)的選項(xiàng)是（ ）A．在中國唐代，中國的經(jīng)濟(jì)和文化都是強(qiáng)勢，都在向外張揚(yáng)。C．“這樣的寫法”是把豐富的東西寫成了一種簡單的“網(wǎng)”字。9．下列對文中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．“文化的殖民”是指強(qiáng)國的綜合優(yōu)勢使得自己的文化也呈現(xiàn)出向外擴(kuò)張的趨勢，這是文化交流過程中不平等性。但是，學(xué)開汽車，先讓你學(xué)趕馬車，學(xué)蹬三輪，學(xué)開蒸汽火車；學(xué)電腦，先讓你學(xué)刻甲骨，學(xué)編竹簡，學(xué)排活字版——你會(huì)同意嗎？后現(xiàn)代、口語詩以及諸種風(fēng)潮的興起，與拒絕“文學(xué)傳統(tǒng)總想占據(jù)青春大好光陰”的中文系傳統(tǒng)有關(guān)。就如同開汽車，別人是一踏油門就走，你還要先調(diào)過頭來，再換檔踏油門。 傳統(tǒng)多了，有時(shí)還真誤事。 不懂傳統(tǒng)不行，鉆進(jìn)傳統(tǒng)里出不來也不行。用不懂傳統(tǒng)來指責(zé)作家，是個(gè)“好辦法”。認(rèn)真以后再寫作，恐怕寫不出什么好作品了。好的傳統(tǒng)當(dāng)然是好東西，比方說文學(xué)傳統(tǒng)中就有許多優(yōu)秀的東西。對這一首詩的爭論還在繼續(xù)，因?yàn)檫€有許多人不認(rèn)為它是什么好詩；對這種生存方式的爭論也在繼續(xù)，因?yàn)槎荚诰W(wǎng)絡(luò)上活著，也太辜負(fù)豐富多彩的大自然了。這時(shí)候的生活現(xiàn)實(shí)，題目：網(wǎng)。對于許多網(wǎng)迷和新人類來說，網(wǎng)絡(luò)就是他們的新生活。反對者因?yàn)樗沿S富的東西說成是一種“網(wǎng)”，而且這樣的寫法不像詩。 20世紀(jì)最短的一首詩，大概就是這首詩，題目：生活。廣州出了本詩歌年鑒，又引起了民間寫作與知識分子寫作之爭，其實(shí)是有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的南方口音們與傳統(tǒng)的大學(xué)執(zhí)掌文學(xué)史的正宗京腔們發(fā)生了話語權(quán)的沖突。 在中國革命由農(nóng)村包圍并進(jìn)入城市之后，大大小小的機(jī)關(guān)里到處是講山西話的老八路首長，大大小小的書店里是“山藥蛋派”的小二黑們。強(qiáng)勢并不等于優(yōu)秀，比方說好萊塢，大家都明白。高鼻子的文化朋友會(huì)說：“我們也在翻譯中國的作品，比方說李白，還有杜甫。但是，正如氣流，總是從高壓流向低壓區(qū)，文化也如此，平等互惠大多是官方用詞，而非真實(shí)的現(xiàn)狀。在這個(gè)世界上，文化交流如同天上的氣流，無時(shí)無刻不在進(jìn)行。① 水面不大，三面山坡，顯得池水很深② 潭水碧波蕩漾，三面的山影倒映在細(xì)碎的波紋中③ 山坡上樹木茂密，水邊石草雜置④ 雜草和石頭遍布于潭邊，山坡上蓊蓊郁郁的⑤ 月光從樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光⑥ 透過樹的縫隙，月光零落地灑在碧水上A、①③⑤ B、②③⑥ C、①④⑤ D、②④⑥二、說明文閱讀。 。D、能抵抗誘惑、追求更遠(yuǎn)大目標(biāo)、克制自己的孩子