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正文內(nèi)容

河北旅游邯鄲-文庫吧資料

2024-08-17 17:40本頁面
  

【正文】 東部。西院建有慈禧蠟像館和保護神殿,東院建有民俗神宮。而殿前的楹聯(lián)又為這如夢的人生作了最好的注釋:“睡到二三更時凡功名都成幻境,想到一百年后無少長俱為古人”。盧生睡像被游客撫摸的光滑如鏡。盧生殿為道觀精華所在,殿內(nèi)有大青石雕刻盧生睡像,頭西足東,側(cè)身而臥,兩腿微曲,睡意朦朧,惟妙惟肖。池北有三門,中門為午門,上書“神仙洞府”。照壁對面是通往主殿的三間丹房。主體建筑雖坐北朝南,大門卻面西,據(jù)說是因為西有紫山,終年紫氣縈繞。呂仙祠沿襲了中國古代傳統(tǒng)的建筑格局,中軸突出,東西對稱,縱橫清晰。黃粱夢呂仙祠是中國惟一以夢文化為主題的景區(qū)。占地14000平方米,建筑面積6000余平方米,殿宇房舍180余間,又稱盧生廟,“黃粱美夢”成語典故就出于此。位于邯鄲市北10公里黃粱夢鎮(zhèn)。寺內(nèi)還藏有各種木雕珍品40余件,如九龍神韻、鳳凰展翅、神龍?zhí)胶?、大鵬展翅、迎賓松、孔雀牡丹、龍鳳呈祥、彌勒佛等,均為楠木、香樟木、檀木雕刻,線條流暢,生動傳神,做工精細,有的是清代前期的作品,藝術(shù)價值很高。寺內(nèi)共有大小玉質(zhì)佛像300余尊,均來自佛國緬甸。配套建筑有舍利塔、羅漢堂、九龍壁、放生池、鐘鼓樓等,均為明清風格,古樸典雅,錯落有致。原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆為大乘玉佛寺題詞。寺院1994重建。因地處晉冀魯豫四省交界,仰仗四眾虔誠,方得千古延傳。碑文記載了藺相如以國家利益為重,為廉頗回車讓路,爭取將相和好的歷史故事。明代萬歷十二年(1584年)邯鄲知縣蕭察根據(jù)民眾“心碑”,在墻壁上鑲嵌“藺相如回車巷”六個石刻大字,1981年進行維修并建石碑亭,立石碑述其事,。橋面兩旁各有19塊欄板和18根望柱,柱上雕刻石獅等獸形,欄板上雕刻為出自邯鄲的成語典故。橋孔中心雕有向下俯視的吞水獸——蚣蝮(gōng xi224。唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩句。取名“學步橋”是根據(jù)《莊子晉冀魯豫烈士陵園的建設(shè)與發(fā)展,始終得到黨和國家領(lǐng)導人的親切關(guān)懷,解放戰(zhàn)爭時期,朱德、劉伯承、鄧小平、陳毅、董必武、楊秀峰等“往來邯鄲道,數(shù)度謁陵園”;新中國成立后,毛澤東、周恩來、江澤民、李鵬、萬里、聶榮臻、鄧穎超、薄一波等曾先后來園參謁,親筆題詞,并對陵園的建設(shè)作了重要指示并題詞賦詩。南院以陵墓為主。西北部是劉伯承題名的陳列館。左權(quán)將軍是我黨我軍在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的最高將領(lǐng)。東側(cè)是八路軍副參謀長左權(quán)將軍墓,有周恩來總理的親題墓碑,為河北省重點文物保護單位。塔的正面鐫刻著毛澤東題詞:“英勇犧牲的烈士們千古無上光榮”,東、北、西三面分別為周恩來、劉少奇、朱德的題詞。大門兩側(cè)鐫刻著毛澤東主席的手書“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。 北院是陵園的主體,由一組具有民族風格的建筑群構(gòu)成,呈十字型分布。 晉冀魯豫烈士陵園位于邯鄲市區(qū)陵園路,1946年3月奠基,1950年10月落成,分南北兩院,為紀念犧牲在晉冀魯豫邊區(qū)的八路軍總部前方司令部、政治部、一二九師及晉冀魯豫軍區(qū)的革命烈士而修建,是抗日戰(zhàn)爭勝利后共和國首座大型革命紀念建筑,是我國建筑最早、規(guī)模最大、老一輩無產(chǎn)階級革命家的題詞和碑文最多的烈士陵園。北部為度假區(qū)。這些宮殿富麗堂皇,宮內(nèi)運用了“聲、光、電”等現(xiàn)代科技手段,使各種人物造型生動、活靈活現(xiàn)。巍峨的九宮城內(nèi),九座宮殿是清一色的漢代建筑風格,皓壁飛檐,古樸典雅。西部為現(xiàn)代游樂區(qū)。南部為苑囿區(qū)。于1996年建成開放的“成語典故苑”,以碑刻、浮雕、陶瓷壁畫、自然山石等藝術(shù)形式,集中展示邯鄲成語典故58條。 苑內(nèi)景觀由四部分組成: 東部為古名勝遺址區(qū)。高高聳立的兩門柱之間,鑲嵌著巨大的“古趙名寶”—和氏璧模型。趙苑以這些古遺址為依托,通過園林造景手法,營造趙文化氛圍,展示趙文化的獨特魅力。大約在2300年以前,趙武靈王實行胡服騎射改革,曾在這里帶領(lǐng)將士苦練騎馬射箭。 趙苑 國家4A級景區(qū)。在遺址的西部建成一處占地2200畝的趙文化主題公園,以趙王城遺址博物館為中心,以考古挖掘成果為基礎(chǔ),將趙文化的歷史信息融入主題公園中,并在色彩、造型、體量、風格上與趙王城形成一體。趙王城的城墻蜿蜒三十余里,它北臨渚河,南以漳水,西靠太行,東望平原,其規(guī)模遠遠超出了同時代齊國的臨淄和燕國的下都。東城與西城只有一墻之隔,相傳為趙王點將閱兵之地。西城最北部的龍臺,是當時趙王城的主體建筑基址,底部南北長296米,東西長264米,高18米,近似于正方形,四坡均為梯田狀,是戰(zhàn)國時期最大的夯土臺基。整個建筑坐北朝南,結(jié)構(gòu)嚴謹,布局有序。這座古城遺址,經(jīng)歷了兩千多年,至今仍雄偉壯觀,它對于研究我國封建社會初期都城布局和建筑藝術(shù)具有重要的價值。趙王城建于趙國遷都邯鄲前后,據(jù)記載,趙敬侯元年(公元前386年)把國都從中牟遷到邯鄲,歷經(jīng)八王,共158年,至趙王遷八年(前228年)為秦國所占。趙王城遺址趙王城亦稱趙都宮城,位于河北邯鄲市西南4公里處?;刳w國后,被趙王封為“望諸君”。(4)望諸榭在叢臺湖中心的小島上,有一座六角攢尖式建筑,是清朝雍正年間,為紀念戰(zhàn)國時期著名軍事家樂毅而建。為1973年由邯鄲大名縣萬堤農(nóng)場挖掘出來,規(guī)模之大,雕刻之精美,文字之多為我國唐代墓志碑之冠。這里還保存著我國已出土中最大的唐代墓志銘——何弘敬墓志銘。1987年籌建,占地2700多米,藏碑44塊。這七賢是趙國的驕傲,也是邯鄲的驕傲。特別是解放后經(jīng)過幾次大的維修,古老叢臺的氣勢更加雄偉,建筑愈臻精美,猶如一個昂首挺胸,坐北向南,拔地而起的“英雄武士”,聳立在邯鄲市中心,為中原地區(qū)一處游覽勝地。據(jù)勝亭圓拱門門媚上有“夫妻南北,兄妹沾襟”八個朱紅大字,流傳很廣的“二度梅”的故事就發(fā)生在這里。臺的最上一層,門額上題有“武靈叢臺”四個大字,頂臺呈圓型,直徑19米,原是平臺,俗稱“武靈平臺”。臺南為如意軒,為紀念在邯鄲為趙王的漢高祖之子如意而建。趙雍在位時期,力排眾議,胡服騎射,一改趙國積弱不振的局面,躋身于戰(zhàn)國“七雄”之列。里面成列著趙武靈王趙雍的塑像和出土的古趙文物。第二層臺面距地表7米,東西59米,南北80米,其中向南突出一段長4O米,寬10米,為明代城墻殘段。因城南有滏陽河,河水東流,故言“滏流東漸”;城西有紫山,故言“紫氣西來”。第一層南北各開一門,南門高階上一碑赫然聳立,為現(xiàn)代著名歷史學家郭沫若先生于1961年游叢臺時所寫的七律。史料記載當時叢臺上有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景,以規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇特、裝飾精雅而名揚列國?!痹从诋敃r有許多亭臺建筑連接壘列而成,所以叫叢臺。趙武靈王修筑叢臺的目的是觀看歌舞和軍事操演。高后紀》。(2)武靈叢臺叢臺是古城邯鄲的象征和標志性建筑,是公園內(nèi)的主體建筑,省級重點文物保護單位。正面“叢臺公園”四個大字是中國著名文學家、歷史學家郭沫若所書。(1) 門樓。園中亭臺樓榭,掩映在蒼松翠柳中,山色湖光,倒映出點點輕舟,是集古跡游覽、花卉欣賞、兒童游樂為一體的綜合性休憩娛樂場所。位于邯鄲市內(nèi)中華大街北段西側(cè),1953年建成開放,是以趙文化遺址武靈叢臺為中心開辟而成的一座大型公園,占地360畝。元寶山風景區(qū)內(nèi)植被豐富,草坪如毯,有各種喬灌木100余個品種近300萬株,其中名貴樹種十余種,如云杉、水杉、龍柏、元寶楓、欒樹等。風車房的主體建筑和周圍欄桿、地板都是采用水泥仿真木頭建造的,與周圍環(huán)境非常和諧。亭內(nèi)有旋轉(zhuǎn)形樓梯,二樓的四壁墻上全是五彩壁畫,內(nèi)容豐富各異,線條粗獷流暢,畫風古樸莊重。元寶亭位于元寶山公園的主峰,它高9米,南北長18米,東西寬8米,是世界上最大的雕塑元寶。位于邯鄲市峰峰礦區(qū)新市區(qū)與千年古鎮(zhèn)彭城的交界之處,占地900畝,因山形酷似元寶而得名元寶山。目前,五指山已經(jīng)成為集生態(tài)旅游、休閑度假、會議娛樂于一體的自然風景區(qū)。這些抗日舊址大都是窯洞和半陰半陽的建筑,如今依然完好地保存著,供游人參觀游覽,緬懷往昔的崢嶸歲月。在三年多的戰(zhàn)斗生活中,義勇軍將士高度發(fā)揚國際主義精神,創(chuàng)辦“三一”商店、太行紡織廠、朝鮮義勇軍醫(yī)院(大眾醫(yī)院)、照相館等,為中國的抗戰(zhàn)勝利做出了貢獻。五指山不光自然景色優(yōu)美,還有豐富的紅色旅游資源,朝鮮義勇軍總部舊址就是其中之一。在長達3公里的山體,天然形成一尊大佛形狀,自東而西依次是:高高的發(fā)髻、額頭、眼眉、鼻子、下巴、脖子上的喉結(jié),可以說是惟妙惟肖,兩手抱在胸前,雙腳腳趾朝天。區(qū)北側(cè)有一塊最大的高山草甸,面積達幾平方公里。走上臺階,穿過牌坊,一塊元寶狀的巨石安放在一個圓形平臺上,巨石上是我國著名書法大師松陽先生題寫的三個楷書大字“五指山”,書體溫文爾雅,娟秀中透著靈氣。更為神奇的是,這里一列3公里長的山脈,大自然巧奪天工形成一座仰臥大佛的形狀,大佛赤裸的腳趾直指蒼穹,五指山也因此而得名。位于涉縣城西5公里處,占地面積20平方公里,主峰海拔1283米。下廟的藥王廟、碧霞君廟、真武廟,無不體現(xiàn)著武當?shù)澜毯吞珮O養(yǎng)生文化。駐足在張三豐古練功場,四周山形千姿百態(tài),處處顯現(xiàn)著大自然的靈氣。北頂老爺頂,南頂奶奶頂,在海拔1430米的高度之間,有150米的九條鋼索連接成天橋,置身其中,猶如凌云飛升。這些宮觀廟宇以道教的規(guī)定和習俗為據(jù),個就其位,等級分明,又相互連接成了一個完整的建筑體系。五座山峰位于同一山體的平臺上,構(gòu)成了古武當山道教宮觀的建筑群落。  古武當山自然風景優(yōu)美,文物古跡眾多,山勢奇特,五峰相望,頂頂有廟,峰峰插天,植被繁茂,滿山蔥郁。湖北的武當山為唐、宋、元、明“官修”,武安古武當山從公元六世紀的隋朝始歷代重修為“民建”。此山山頂一唐代古碑上記載有“古武當山”字樣,清孫紹巖碑文上也有“此古武當山也,.....創(chuàng)修之由唐宋而還至我。古武當山主奉真武大帝。位于邯鄲西北70公里處的武安活水鄉(xiāng),主峰海拔1437米,由形成于幾億年前的石英砂巖構(gòu)成,與嶂石巖屬同一地貌特征,民間俗稱“老爺山”。通過原始次生林和十八盤,是太行八關(guān)之一的“峻極關(guān)”、玉皇閣和古長城遺址。村內(nèi)民風淳樸,民居建筑全部就地取材,為太行山石塊、石板建造而成,成為冀南山區(qū)獨特的一道景觀。山上物產(chǎn)豐富,遮天蔽日的原始次生林中長滿了油松、樟子松、漆樹、板栗樹等幾十種珍貴的樹木,有上千畝野生連翹茶林,以及黨參、丹參、黃芪、柴胡、何首烏等二百多種中草藥材。天然雨水經(jīng)過厚厚實實藥材根的過濾,加上大山深層地質(zhì)循環(huán),形成特殊的泉水。目前有三處泉眼,第一是暗泉,供村民飲水及灌溉用水;第二是明泉,經(jīng)過消毒、過濾、臭氧保鮮,灌裝上市。為南北洺河天然分水嶺,夏季空氣濕潤、涼爽宜人,為理想避暑之地。位于邯鄲市西北86公里處,風景秀麗的摩天嶺腳下。湖心有貞義島,島上有京娘祠、桃花境、黑松林、龍壁巖瀑布、山里人家等景點,乘索道還可觀宋祖峰、云中寺、公子峰、紅葉嶺等景觀。宋祖峽有由搭衣巖、滴翠潭(傳為京娘殉情之處)等景點,懸崖上題有趙匡胤《詠日》詩一首:“欲出未出光辣撻
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