三國志注所引雜傳述略-文庫吧資料
2024-08-17 13:37本頁面
【正文】 為“《江表傳》所言于理為長”。另外，裴注還通過雜傳來糾正《三國志》記載之誤?！笔趾喡?，而裴注引何劭《王粥傳》詳細記載了王弼一生事跡，尤其是在哲學方面的突出成就。如《文帝紀》引《獻帝傳》等雜傳，以大量的材料補充漢魏禪讓之事，使讀者對這一重大歷史事件有較全面的了解。等等。首先，裴注補充了《三國志》沒有收錄的許多人物，如科學家馬鈞，陳壽在書中只字未提，裴注在《杜夔傳注》中引傅玄《馬鈞傳》1余字，展示了他的發(fā)明創(chuàng)造。上善之，日：此為不朽矣。裴注所引雜傳具有重要的歷史價值?！吨T葛誕傳注》引《魏霸主合擊末傳》后認為“率皆鄙陋”?！锻豸觽鳌纷⒁段氖總鳌分型豸诱f劉琮之詞，裴氏分析認為是“虛偽妄作”。如《齊王芳紀》注引《搜神記》后以自己的親眼目睹以證明《擅神記》之誤；《劉放注》引《孫資別傳》后指出：“資之別傳，出自其家，欲以是言掩其大失，然恐負國之玷，終莫能磨也。有的事件明顯．不用引用資料，就說明“事顯，故不注”(如《鐘繇傳》注、《陳思王植傳》注等)；有的資料較長，就“文多不載”(如《袁紹傳》注、《孫權傳》注等)；有時引用雜傳與本傳“未詳孰是”以存疑(如《袁紹傳》注、《袁術傳》注、《張邈傳》注、《孫策傳》注等)；有時別的書不見的資料就詳載(如《袁紹傳》注引《英雄記》載太祖作《董卓歌》，“余書不見，故載錄之”等)?！边@些評價是不公允的。對照《隋志》和《史通》，可以看出，裴注所引雜傳基本代表了當時雜傳的總體水平。從藝術手法看，雜傳也受到史傳寫人藝術的影響，后文對此有詳述。因為《史記》、《漢書最新天裂》在描繪歷史人物時，常常是先追敘先祖，再敘個人，最后涉及子孫，這在形式上無疑給魏晉南北朝時的家傳以影響，尤其是《史記》“世家”這種體例，一般能寫出一個家族的淵源、發(fā)展，更是給家傳樹立了寫作的榜樣。魏晉以后，門閥制度盛行，大家貴族的家譜愈來愈多開機?！ ∥簳x以后的自傳，有些承繼《史》、《漢》遺風，有些已在《史》、《漢》基礎上發(fā)展，不再是放在某書最后、介紹著作情況，而是自敘生平、志向，如曹操《讓縣自明本志令》，詳細敘述了自己政治抱負的發(fā)展過程，個性鮮明，可以說是單獨的自傳作品的代表作。而且，《漢書》承繼了《史記》的傳統(tǒng)，在最后也有一篇《自敘》，形式與《史記》相同。自傳這種形式從《史記?太史公自序》開端信息。雜傳作品中，還有許多單篇的人物傳記，即一人一傳，單篇流行。裴松之注《三國志》引用的別傳就有20余種?！ e傳．大部分寫一人事跡，體制上受《史記》、《漢書》單傳的影響，由于它在形式上比較自由靈活，有別于正史，故稱之為別傳?！ 〈死怀?，不僅史傳競相采用，雜傳亦紛紛學習。厥后世之學士大夫，或值忠孝才德之事，慮其湮沒弗自，或事跡雖微而卓然可為法戒者因為立傳，以垂于世：此小傳、家傳、外傳之例也?！ ∶魅藚羌{說：“太史公創(chuàng)《史記》列傳，蓋以載一人之事，而為體亦多不同?！ ∫恍┳髌罚痰綆资畟€字，只是簡略的介紹，很難看出人物的個性?！ ∑m短，故事雖小，但寫出的人物卻具有個性化特征。從總的傾向看，以短小、簡練、靈活、多樣為其特征。篇幅短小，形式靈活。 這種思潮影響到雜傳中，就有一批不隨流俗的狂介之士以新的面孔出現(xiàn)在讀者面前?！ ∨嶙⑺镀堲觿e傳》寫茍粲娶妻不強調才智而以色為主就體現(xiàn)了這種新變化。尤其是魏晉以后，隨著時代的變化，人們的思想也發(fā)生了重要的變化。雜傳不像史傳那樣正規(guī)，也不像史傳那樣依附于統(tǒng)治者。唐宋以后，這種脫離史書的雜傳得到了更大的發(fā)展。叉如魏晉以來的別傳和散見于作家文集的單篇傳記，也是獨立的文章，不依附于歷史著作。雜傳不像史傳那樣屬于某部歷史著作的一部分，而是自成一體。這是古代傳記文學發(fā)展的一個新進展。 總之，《三國志注》所引用的各種雜傳，都是當時社會生活的產(chǎn)物，每一種傳記都是社會的一個側面，它們是一個萬花筒，展現(xiàn)了漢魏以來五彩繽紛的社會狀態(tài)。大量的神仙怪異類雜傳就適應了這樣的時代環(huán)境。另一方面，道教在漢代產(chǎn)生，這是在中國土壤上土生土長的宗教，它的產(chǎn)生，本身又與巫術、鬼神、陰陽五行等思想有千絲萬縷的聯(lián)系。此類傳記反映了神學思想和道教之風的盛行。裴注所引雜傳中有代表性的如《漢末名士傳》、《高士傳》、《逸士傳》等。一些人崇尚隱逸的生活方式，以擺脫現(xiàn)實社會的困擾；一些人則蔑視禮法，不隨流俗，一任性情之所至；一些人則談玄說理，忘乎現(xiàn)實，等等。隱逸、超俗類傳記。長期的分裂割據(jù)，人們生活在較為狹小的圈子里，很自然地形成了一定的地方觀念，因而反映地方歷史、追念地方先賢的地方性傳記就應運而生。從東漢末年開始，由于外戚與宦官輪流執(zhí)政，東漢帝國走向滅亡，社會急劇變化，大一統(tǒng)的政治局面消失了，代之而起的是魏、蜀、吳三國鼎立，各自形成割據(jù)的政權。試舉幾類加以說明。裴注所引雜傳作品，今天許多已經(jīng)失傳，僅從保存?zhèn)饔涀髌愤@個角度來說，也具有不可忽視的意義。由于裴注以補充事實為主，以至
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