ubiaaa歷史復(fù)習(xí)提綱-文庫(kù)吧資料
2024-08-17 09:38本頁(yè)面
【正文】 ，組織編寫(xiě)《設(shè)立專門(mén)管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu)“下令把許多牧場(chǎng)重新恢復(fù)為 ”，派遣官吏，征收賦稅。 ”，作為全國(guó)的最高行政機(jī)構(gòu)，地方設(shè)“ 制度。 朝，定都大都（今 改國(guó)號(hào)為1271年，成吉思汗的繼任者 元帝國(guó)拓展統(tǒng)一多民族國(guó)家基業(yè)1206年，蒙古貴族推舉 的國(guó)策，士人受到社會(huì)普遍的尊重。 。 、 ；而被統(tǒng)治階層包括“四民”，指 豐富多彩的社會(huì)生活宋代的統(tǒng)治階層主要包括皇室、官僚、我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的原因是什么？社會(huì)的相對(duì)安定；人口增長(zhǎng)，增加了勞動(dòng)力，特別是北方農(nóng)民南遷，帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)；政府注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利。宋代海外貿(mào)易興盛，政府專門(mén)設(shè)立 前期，四川地區(qū)出現(xiàn)的“ 產(chǎn)量大致相當(dāng)于18世紀(jì)歐洲各國(guó)產(chǎn)量的總和。宋代 稱為石炭，其開(kāi)采量居世界 逐漸躍居糧食產(chǎn)量的首位。 ，使得宋代由于推廣優(yōu)良水稻品種 ”的諺語(yǔ)，表明兩宋時(shí)期，太湖流域成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)。 第12課 局面。 至此形成意義：岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng)，有效的遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，符合當(dāng)時(shí)廣大人民的利益。”。 是南宋著名的抗金將領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，深受人民的愛(ài)戴，被稱為“ 1127年，北宋皇族歷史上把這次事件稱為“ 。1125年，金滅 第11課北宋軍民抗擊遼、西夏南侵有何意義？遼和西夏的南侵是掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，北宋軍抗擊是正義性的，維護(hù)了中原和南方地區(qū)的相對(duì)穩(wěn)定，有利到人民的生活安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。 ”。歷史上稱這次和議為“ 澶淵之盟內(nèi)容：①雙方 1127年 1115年 興慶金 1038年 遼 960年 第10課趙州橋設(shè)計(jì)巧妙之處在哪里？采用了單孔石拱的設(shè)計(jì)方案；平拱式既增加了橋的穩(wěn)定性和承重能力，又方便人畜通行，還節(jié)省了石料；兩個(gè)敞肩式小拱，增強(qiáng)了橋的泄洪能力，減輕了橋的自重，而且造型美觀。 窟所藏藝術(shù)珍品是中外文化交流的瑰寶。敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。 》和唐相傳唐太宗創(chuàng)作的《 ”。 ”，稱他的詩(shī)為“ 主義精神；后人稱他為“（2）杜甫詩(shī)歌特點(diǎn)：沉郁頓挫，語(yǔ)言精練，真摯動(dòng)人，富有 。唐代影響最大、成就最高的詩(shī)人當(dāng)推朝是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的時(shí)期，也是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的 第8課 。趙州橋的設(shè)計(jì)者是 是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。 ”，也叫“飛火”。最初用火藥制造的武器叫“ 的配方記錄下來(lái)。 在他的《丹經(jīng)》一書(shū)中，第一次把唐初著名的煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家 等地都是著名的印刷業(yè)中心。 唐末，雕版印刷業(yè)已比較發(fā)達(dá)。 重大發(fā)明與科技創(chuàng)新遣唐使的文化交流活動(dòng)，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是日本社會(huì)進(jìn)步的使者。 性的大都市。不僅是國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí) 研習(xí)佛法。 出發(fā)，到達(dá) 西行：貞觀初年從 東渡：唐玄宗時(shí)，東渡日本弘揚(yáng)佛法。：日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。 第6課文成公主是一位獻(xiàn)身于漢藏兩大民族友好團(tuán)結(jié)偉大事業(yè)的優(yōu)秀女性，她贏得了人們的尊敬。唐太宗為什么能得少數(shù)民族的擁戴？唐太宗改變了“貴中華，賤夷狄”的觀念，力求平等對(duì)待少數(shù)民族；尊重少數(shù)民族的民族習(xí)慣和生活方式；任用少數(shù)民族人為官，對(duì)其首領(lǐng)優(yōu)禮相待；唐太宗待人寬厚仁慈等，所以他贏得了少數(shù)民族的擁戴。意義：文成公主入藏促進(jìn)了 遠(yuǎn)嫁吐蕃首領(lǐng) 族的祖先。吐蕃是今天 ”。 “和同為一家”唐太宗被少數(shù)民族尊稱為“ 明經(jīng)主要考察考生記誦儒家經(jīng)典的
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