高三歷史明清時期的文化-文庫吧資料
2024-11-19 05:51本頁面
【正文】 爍著 唯物主義 和 革新 的光芒 中國古代唯物主義思想家 人名 時代 觀點 著作 荀子 戰(zhàn)國 自然界變化有一定規(guī)律；“制天命而用之”。 ③發(fā)展的觀點 ：用發(fā)展的眼光看歷史，認為人類社會的發(fā)展是歷史的趨勢，是有規(guī)律可循的。 3）顧炎武 —— 提倡“經(jīng)世致用” 4）王夫之 —— 唯物主義思想家 思想 內(nèi)容 ① 唯物主義觀點 ：“氣者，理之依也”和“天下惟器” ②樸素的辯證法思想 ： “靜即含動，動不舍靜”。 ② 政治上抨擊君主專制，認為只有實施“眾治”，才能實現(xiàn)“天下治矣” 主要著作： 《 天下郡國利病書 》 和 《 日知錄 》 影響： 他倡導的“經(jīng)世致用”的學風，對清代學者影響很大。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。 評價： 黃宗羲的思想，反映了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽發(fā)展的要求，有著進步的民主色彩，震動了當時學術界，對晚清民主思潮的興起有一定影響 …… 思想內(nèi)容 2）黃宗羲 —— 抨擊君主專制 黃宗羲在《明夷待訪錄》中寫道： 凡天下無地而得安寧者，為君也。 ① 對 封建君主專制制度 激烈批判 ② 提倡“法治”，反對“人治”。 進步的思想家 李 贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之 1）李贄 —— 反封建的思想先驅(qū) 批判理學，揭露道學家的虛偽 思想主張 反對將儒家經(jīng)典絕對化 評價： ①我國反封建的思想先驅(qū)。 back （二）進步的思想家 明清思想界的特點及原因 ? 1）封建官方哲學－理學和心學相繼占統(tǒng)治地位 ? 2）產(chǎn)生早期 民主 啟蒙思想 統(tǒng)治者加強思想控制和文化專制 商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的反映 封建制度漸趨衰落，阻礙社會進步 從理學到心學，表明理學已步入極端 對當時封建專制有一定的沖擊，但無法動搖其理論基礎。 原因： ①封建自然經(jīng)濟 占主導地位，阻礙了資本主義發(fā)展； ②重農(nóng)抑商政策 ，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應用； ③文化專制政策 ，禁錮了知識分子的思想，使科技的發(fā)展失去政策支持； ④閉關鎖國政策 阻礙了中西文化的正常交流； ⑤教育落后 ，其內(nèi)容以儒學為主，很少涉及科學知識。” —— 科學技術能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益取決
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