【正文】 。一座超然臺，成為作者寫很多文章的出發(fā)點，作者在這里組合材料，寫成切合題目要求得文章。單憑這豐厚的人生中段，就足以超然地面對世事，無愧天地。結(jié)束語他在密州盡職，他在原野飛奔，他在杭州修堤，他在史冊留名。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實在的長堤。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。他義賣字畫，發(fā)動募捐，調(diào)動民眾疏浚清淤?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”!（二）水光瀲滟，山色空蒙，蘇軾在政治的漩渦中被卷入低谷，被迫遠離政治核心，來到這西子湖畔。“老夫聊發(fā)少年狂……”。不可理解的是，朝廷卻在此時向遼國割地七百余里。面對密州長期干旱、蝗蟲遍野的凄慘景象，他大刀闊斧，敢作敢為，上表減免賦稅，開倉賑濟災(zāi)民，鼓勵恢復(fù)生產(chǎn)，救助收養(yǎng)孤兒……盡到了一個朝廷命官的職責(zé)。這一年，蘇軾正當(dāng)不惑。一隊人馬輕快的奔馳在原野上，塵沙揚起，喊聲震天。正是春末，柳斜風(fēng)細，晚云似火，城上高臺，真?zhèn)€超然！登臺漫想，歷史的畫卷在眼前展現(xiàn)開來……（一）初春的風(fēng)還是寒冷的，但是已經(jīng)柔和了很多。這就使得文章的主旨有了一種超越：超越于形象上的奔跑，轉(zhuǎn)而談人生的狀態(tài)。密州出獵》和《定風(fēng)波作者的構(gòu)思是十分精巧的。詞中的一些意象關(guān)涉奔跑，例如：“錦帽貂裘，千騎卷平岡”。超然臺是蘇軾在密州為官時修筑的，在那里，蘇軾寫下了《江城子[簡評]這又是一篇隨想式的文章。這首詞通過出獵場面的描寫，表現(xiàn)了作者渴望親臨戰(zhàn)場、衛(wèi)國殺敵、建立功業(yè)的豪情壯志。酒意正濃時，胸懷更開闊，膽氣更豪壯。為了酬報太守，人們傾城出動，緊隨身后。密州出獵》解說][譯]讓老夫也暫且抒發(fā)一回少年狂，左手牽扯著黃犬，右臂托著蒼鷹。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。附《江城子當(dāng)內(nèi)耗逼著青年停下了奔跑的腳步，一個民族放慢了發(fā)展的速度。日子一天天過去，吶喊變成了彷徨；射天狼變成了買田置產(chǎn)；奔跑變成了徐行！老年時，我們捋著長髯，飄飄似仙的感慨:也無風(fēng)雨也無晴。優(yōu)秀的人才在無休止的相互傾軋，相互殘害中消磨著他們的銳氣，永無止境的內(nèi)耗將那些優(yōu)異者變成再也難以拿出實績的“精神貴族”。“持節(jié)云中”的戍邊報國的壯志豪情不見了，取而代之的是“一蓑煙雨任平生”的歸隱之心。政局的風(fēng)云多變，朋黨的此消彼長，斗爭的腥風(fēng)血雨……蘇軾仿佛一條小船，一路漂泊?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”!他在奔跑，那顆年輕的心并沒有因為一時的官運不濟而受到太多的影響?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂……”。不可理解的是，朝廷卻在此時向遼國割地七百余里。面對密州長期干旱、蝗蟲遍野的凄慘景象，他大刀闊斧，敢作敢為，上表減免賦稅，開倉賑濟災(zāi)民，鼓勵恢復(fù)生產(chǎn)，救助收養(yǎng)孤兒……盡到了一個朝廷命官的職責(zé)。這一年，蘇軾正當(dāng)不惑。一隊人馬輕快的奔馳在原野上，塵沙揚起，喊聲震天。晚云似火，登臺漫想，歷史的畫卷在眼前展現(xiàn)開來……初春的風(fēng)還是寒冷的，但是已經(jīng)柔和了很多。湖南卷《跑的體驗》[例文]憑借日常的文化積淀和文學(xué)積累，作者詩詞名句信手拈來，如果沒有平時像河蚌育珠那樣的刻苦修煉與積攢，是斷難這樣得心應(yīng)手的。從而向世人昭示了一個真理：忘記失敗痛苦，銘記美好快樂，我們的人生才活得愜意，活得從容與豪邁。我們要記住初生嬰兒的第一次笑容，我們要記住八旬老人沒牙的掩笑……那陣風(fēng)吹過，吹走了，吹走了失敗痛苦；那陣風(fēng)吹過，吹過后，銘記住，銘記住了美好快樂！[簡評]這篇文章寫得雋永美好，作者創(chuàng)造了一個點：“那陣風(fēng)吹過”，由此觸動靈感，展開聯(lián)想大膽想像，從珍珠、寶劍、胡楊等物，陶淵明、蘇東坡等人身上找出“忘記和銘記”的共性，指出要善于忘記那些失敗痛苦，善于銘記那些美好的事物。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地———桃花源。是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。胡楊忘卻了沙漠中干渴的難當(dāng)，于是創(chuàng)造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神話。珍珠忘記了被河蚌囚困的痛苦，于是造就了盈淚的玉珠。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語，一些傷心往事卻難免淤積于胸，塊壘難消。 那陣風(fēng)吹過往事如觀流水，來者如仰高山。全國丙卷 《忘記與銘記》[例文]文章詞采華美，運用了大量的詩詞名句。第二個層次是在第一個層次的基礎(chǔ)上的升華，蘇軾與林和靖都醉心于山林，但是，蘇軾并沒有止步于此。作者從兩個層次展開議論：1遠離塵世，避入山林，可以得到內(nèi)心的安寧；2成就功業(yè)，為民造福，可以得到恒久的安寧。偶爾，到自己心靈的古寺中走走，萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。心靈太柔軟，古寺太遙遠。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。于是，西子湖畔，一道長堤筑起來了，歷經(jīng)千年。當(dāng)佛印感慨：哀吾生之須臾，羨長江之無窮；當(dāng)林和靖去尋“梅妻”的“疏影、暗香”,蘇子瞻卻在孤山寺的鐘聲里聽到了更多。失意之時，尋一方凈土，做一件實事，讓那款坎的鐘聲不僅安撫我們受傷的心靈，更給它深刻的啟示。被安撫的心靈不會永遠平靜，風(fēng)再起時，水面也許還會泛起漣漪。中國的詩人們在紅塵中飽受精神的磨難，在山林的鐘聲中得到了靈魂的安寧。在人生旅途上看清了風(fēng)云慘淡的林和靖遠離了塵世的喧囂，避開了俗事的紛擾，躲入了幽靜的山林，聽到了噌弘的鐘聲。人生在世，不盡人意者十之八九，失意之時，尋一座古剎，讓那噌弘的鐘聲，慰藉受傷的心靈，給它最溫柔的安撫。 說“安”中國的古詩中常有這樣的畫面：月亮落下去了，烏鵲在遠處悲鳴，秋霜在不覺中落在樹枝上、草葉上，轉(zhuǎn)瞬間，滿眼皆是。文章中兩個圖形的形象與文章主旨密切結(jié)合，形成了良好的藝術(shù)效果。用一顆心成就一份圓滿，就是本文的主旨。但是，本文作者卻另辟蹊徑，既然“星形”是不確定的，何不將它定義為有一個尖的“心形”？這樣就變得比較好處理了。歷史的畫卷合上了，在人生中，我們用心追求圓滿。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實在的長堤。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。他義賣字畫，發(fā)動募捐，調(diào)動民眾疏浚清淤。用線圍一顆心，在最低落的那個點上，輕輕的挑起來，你會發(fā)現(xiàn)，你將要成就一個圓?！盀跖_詩案”被陷之后，蘇軾的圓變得殘缺了。 圓滿與心用線圍一個圓，無論在哪一個點上，輕輕的向圓心方向按下去，你會發(fā)現(xiàn)，少占了一些面積，卻成就了一顆心。這種方法不是投機取巧，而是建立在見解透辟，思維清楚，邏輯嚴密，技巧純熟的基礎(chǔ)之上的。人們紀念的事物必定是很有價值的，這就使得作者找到了兩者的相通之處，找到了轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點。這樣就使文章與文題貼合得更緊密了。[簡評]《紀念》一文顯然是從《位置與價值》脫胎而來的。也許我們無法左右人生的順逆，我們?nèi)绮幌档男≈燮丛诿Ｃ５拇蠛?。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實在的長堤。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。他義賣字畫，發(fā)動募捐，調(diào)動民眾疏浚清淤。歷史的紀念碑上，鐫刻著兩個字：不屈?！盀跖_詩案”被陷之后，蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。在圖解了雙贏之后，又能有一個更高的層次：這種雙贏，不僅體現(xiàn)著中國文人的智慧，更體現(xiàn)著他們優(yōu)雅而高貴的靈魂。作者將林和靖與蘇軾結(jié)成對子，經(jīng)過深刻思考，就可以幻化出多種角度，適應(yīng)不少文章。[簡評]：在《位置與價值》、《一枝一葉一世界》之后，我們又看到了這篇文章。朦朧的月光里飄來幾縷暗香，清澈的湖水中倒映著條條垂柳。在蘇堤的煙柳中我們看到了百姓收獲，看到了蘇軾的收獲。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……這本本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。他義賣字畫，發(fā)動募捐，調(diào)動民眾疏浚清淤。（二）水光瀲滟，山色空蒙，蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷，被迫遠離政治核心，來到這西子湖畔。塵世有太多的無奈，當(dāng)內(nèi)心無法容忍那種種喧囂，離開，不失為一種智慧。范仲淹、蘇子瞻、梅堯臣……都是他結(jié)交的對象。閑暇時泛舟西湖，這是何等愜意的生活！官場，在他來看，是避猶不及的齷齪之所，為五斗米折腰，是人生最大的悲哀。在這花間月下，我看到了他們的身影，感受著他們的智慧……（一）西子湖畔，孤山寺中，林和靖在山間植梅六百余株，以供日常用度，養(yǎng)白鶴一只，名為“鶴皋”。 雙贏的智慧黃昏時分，獨自走在西子湖畔，梅花飄香，柳枝輕舞。本文加工了《位置與價值》，稍加變動，在個別詞句上可以強調(diào)了花、樹枝等形象，這目的是為切題，同時增添了文章的美感。管窺一豹，看見的是斑，感知的卻是全豹。仔細想一想，其實我們用肉眼看見的世界永遠不會是全面的，永遠都是“一枝一葉”，但是，這并不妨礙我們對世界有整體的認知。[簡評]：這也是一篇似曾相識的文章。朦朧的月光里飄來幾縷暗香，清澈的湖水中倒映著條條垂柳。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實在的長堤。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。他義賣字畫，發(fā)動募捐，調(diào)動民眾疏浚清淤。（二）水光瀲滟，山色空蒙，蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷，被迫遠離政治核心，來到這西子湖畔。杭州城近在咫尺，二十年間，醉心山野的林和靖竟然沒有踏入半步?？追蜃釉唬骸熬雍投煌薄７吨傺?、蘇子瞻、梅堯臣……都是他結(jié)交的對象。閑暇時泛舟西湖，這是何等愜意的生活！官場，在他來看，是避猶不及的齷齪之所，為五斗米折腰，是人生最大的悲哀。在這花間月下，我看到了他們的身影……（一）西子湖畔，孤山寺中，林和靖在山間植梅六百余株，以供日常用度，養(yǎng)白鶴一只，名為“鶴皋”。晚風(fēng)陣陣吹來，我自融入其中。浙江卷《一枝一葉一世界》[例文]本文的突出特色是選點的精準(zhǔn)，位置與價值在蘇軾的這兩個人生階段都有充分的體現(xiàn)，十分切合考題，并且可以引發(fā)更深層的議論。這些詩文大多是高考中要求背誦的篇目，作者在熟練背誦的基礎(chǔ)上將一些詞句靈活運用于自己的文章，可以說是一種有心人的非常聰明的做法。在這兩個“位置”上蘇軾都取得了非凡的成績，創(chuàng)造了不朽的價值：在黃州成就文學(xué)頂風(fēng)，在杭州修筑千古蘇堤。但是只要有一顆不屈的心，一顆愛人的心，那么，何必在乎站在哪里呢？站在哪里不能成就自己的人生價值[簡評]：這是一篇議論文，文章選取了蘇軾人生的兩個點：1被貶黃州，2修筑蘇堤。人生有如此成就，夫復(fù)何求？站在西子湖畔，成就人生之巔。這是一道為民謀福的堤，一道中國文人的社會良心筑成的堤。挖出來的淤泥如何處置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得？于是，五里長堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景：“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。翻開歷史的下一頁，我又看到了西子湖畔的蘇軾——在這里，再次被迫遠離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷，看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。在這里，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……時運不濟，命途多舛，都不能讓他那顆高傲的心屈服。 站在哪里一個人站在人生的轉(zhuǎn)折當(dāng)口，一切都變得那么的不確定，明天你將站在哪里？翻開塵封的歷史，我看到了赤壁下的蘇軾——二十二歲登進士科，二十七歲登制科頭等，被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路！然而，在輝煌的未來與眼前的弊政之間，良心使他在任何時候都選擇直言不諱，“一肚子不合時宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小。這種文章在考場上往往因為思想的深刻，語言的成熟而取得更理想的成績。連這篇文章的構(gòu)思技巧是可以借鑒的。作者抓住了這個竅門，不費什么筆墨，就把自己原先做過的《意料之外情理之中——定風(fēng)波》一文移植過來了。作者深知“臉”上的一切都是“內(nèi)心”的表現(xiàn)，因此，這些段落的加入就顯得不著痕跡，貼切自然了。[簡評]這篇文章幾乎與全國甲卷的例文一模一樣，不過在個別詞句上稍加變動（變動部分用下劃線標(biāo)注），就妥貼的轉(zhuǎn)變?yōu)椤赌槨贰Ｍ盹L(fēng)習(xí)習(xí)，不覺間云已經(jīng)散了，夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，揚起臉，面對著風(fēng)雨，嘆一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生”吧！那么，黑夜過去是白天，風(fēng)雨之后見彩虹，也就是另一種人生的必然了。汴梁城里的寬闊而平坦的大路上，一輛囚車在穿行，雨水在他臉上淌著，淚水在他心中流著……（三）雨漸漸地小了一些，他看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。烏臺的囚室外，雨還在淅淅瀝瀝的下著。他的眼睛微微睜著，嘴角因為肉體的疼痛一抽一抽的抖動著，凌亂的頭發(fā)在臉上橫沖直撞。這是怎樣一張臉呀！他笑著，笑別人的狼狽，笑自己的“癲狂”。江西卷《臉》[例文]細致的描寫是本文的一大特色，這些描寫細膩美好，深得原詞的韻味；這些描寫目的明確，詞詞句句無不為主旨服務(wù)。第二部分則完全是合理臆想，依托原詞，對烏臺詩案前蘇軾被擒的場景進行大膽想象，使之與眼前的景象形成關(guān)聯(lián)：人生的風(fēng)雨與現(xiàn)實的風(fēng)雨。文章的第一部分幾乎就是原詞的精裝再現(xiàn)。以蘇軾的豁達而有此感悟是一種必然，是一種情理之中。莫聽穿林打葉聲》。這是一種多么放達的人生境界。所謂“回首向來蕭瑟處”，即指剛剛經(jīng)歷的“風(fēng)雨”、“微冷”、“斜照”，但它們都已經(jīng)“歸去”，也就是一切令人憂