古建筑維修原則和新材料新技術(shù)的應用-文庫吧資料
2024-08-16 01:30本頁面
【正文】 同，很難捏合在一起。我想，為了保存祖國的珍貴文化遺產(chǎn)，計劃部分應肯予支持的。水泥作灰漿勾縫、鋪頂更不可用，很難做到不漏雨滲水。乍聽起來似有道理，但實際考察一下并不是如此。這里我還要多說幾句，就是有一些人曾對水泥十分觀賞，極力推行用水泥來代替古建筑原來的磚石和木材。確實原構(gòu)件必須更換時也要用原材料來更換，原來是木材就用木材來更換，原來是磚石就是用磚石來更換。它那幾百年、幾千年的經(jīng)歷已經(jīng)一掃而光了。如果我們隨便用現(xiàn)代化的材料來代替古建筑原來的材料，那么將會使古建筑的價值蒙受巨大的損失。隨著建筑的發(fā)展，建筑材料也不斷產(chǎn)生、更替、組合。木材的性能產(chǎn)生了井干式、抬梁式和穿斗式的結(jié)構(gòu)，磚石材料產(chǎn)生了疊澀或拱券式的結(jié)構(gòu)，銅鐵金屬必然要用鑄鍛的方法才能建造。（三）保存原來的建筑材料古建筑中建筑材料的種類很多，有木材、竹子、磚、石、泥土、琉璃、金、銀、銅、鐵等。佛光寺文殊殿的復梁（金代）、朔縣崇福寺觀音殿的大叉手梁架（金代）、趙城文勝寺的大人字梁（元代）、廣西容縣真武閣的杠桿懸柱結(jié)構(gòu)（明代）等等都是具有特殊價值的結(jié)構(gòu)，在維修工程中是一點都不能改變的。如果在修繕過程中改變了原來的結(jié)構(gòu)，建筑的科學價值就會降低，也會影響它的形式。它們是建筑科學價值進程的標志。如果改變了原狀，或張冠李戴亂了套，這一古建筑的價值應減小或喪失了。（一）保存原來的建筑形制古建筑的形制包括建筑原來的平面布局、造型、藝術(shù)風格等等。如果因為修繕工作而損害了它原有的價值的話，那么這一維修工程就毫無意義了。修繕古建筑的目的，是要以科學技術(shù)的方法防止其損毀，延長其壽命，而且還必須最大限度地保存其歷史、藝術(shù)、科學的價值。我們所要保持的現(xiàn)狀是有價值的部分，那些與原來建筑布局、建筑結(jié)構(gòu)毫不相關，而且有損古建筑藝術(shù)面貌、危及建筑安全的東西，如近年來的保護范圍內(nèi)添建的房屋、棚舍，在建筑物身上添設的多余部分，不僅不應被當作現(xiàn)狀保存，而且還應逐步加以清理拆除，但是那種不分青紅皂白，不問什么時候添建，不管有無價值一律拆除的作法也是不妥當?shù)摹＿@兩種說法都有點過于絕對化。一種說法是一切都不能動。相反，如果還沒有考證清楚就去恢復，結(jié)果只能造成破壞。這種保持現(xiàn)狀的修繕工程，現(xiàn)在就是一種慎重的辦法。關于保持現(xiàn)狀的問題，是指在原狀已無可考或是一時還難以考證出原狀的時候所采取的一項原則。近年來比較好的例子是敦煌莫高窟中的一個窟門，經(jīng)過勘查發(fā)現(xiàn)一千多年前的壁畫被稍晚的壁畫覆蓋了，而早期的壁畫保存著尚好，覆蓋上去的壁畫也已有千年歷史，經(jīng)過細致的工作，覆蓋上去的壁畫被完整的揭了下來，如此便有了兩份精美的窟門壁畫。河北正定隆興寺內(nèi)的兩座宋代建筑轉(zhuǎn)輪藏和慈氏閣，在維修時應去除了后來增添上去的腰檐，恢復了宋代初建時候的樣子，這里應該強調(diào)的是在恢復原狀的時候，必須要有可靠的科學依據(jù)，不能憑想象或臆測。有時在一座殿上可能會出現(xiàn)各個時期維修所用的不同風格的構(gòu)件，如何恢復就要認真研究，根據(jù)具體情況而定。另外還有一種情況，如一些歷史悠久的寺廟，它們最終建成時的原狀已被歷史改動，重修或是重建，改動的時間也較早，重建部分的價值也很大，它們的原狀只能按各個時代的原狀去恢復了。像明十三陵，清東、西陵這樣的建筑群，本來就是一個皇帝建一處，最初不可能預測有多少葬在這里，也不可能事先有完整的布局。如承德避暑山莊，是經(jīng)過康熙、乾隆兩代，用了將近九十年才建成的，它的總體布局應以乾隆完成的時期為原貌。單組建筑和個體建筑仍以它建成時期的面貌為原狀，是明代的建筑就恢復它的明人的原狀，是康熙、乾隆時期所建成的，就恢復它康熙、乾隆時期的原狀。恢復原狀即是恢復這次創(chuàng)建時的原狀。關于古建筑的原貌，可能有兩種情況。如果后來經(jīng)過修改，就不能算是原狀了。我認為問題雖然復雜，但是只要認真分析一下，還是不難解決的。這里談談我的看法。保存現(xiàn)狀或恢復原狀，是古建筑修繕（包括一切文物）的一個重要原則，曾被多次寫入文物保護管理條例和修繕辦法之中，文物保護法把它概括為“不改變文物原狀的原則”。關于如何進行勘測、圖紙、報告、施工說明，審批程序等，在國家的文物保護法令、條例、規(guī)章制度之中都有具體規(guī)定，古建筑修繕的設計施工人員必須認真地學習和遵守。像這種重翻碑刻，重描壁畫，重刻及重塑佛像、神像、人像的事，恐怕還是不少的，因此，我們必須大聲疾呼，千萬不要因為保護、維修反而造成破壞，把好事變成了壞事。這也許是好意，但它的藝術(shù)價值就一落千丈了。二是塔內(nèi)原來有兩尊泥塑，形象十分精美，有北朝風格，是塔的主人，開創(chuàng)佛光寺的祖師的肖像，具有很高的歷史和藝術(shù)價值，然而也在這次的修繕工程中去掉（現(xiàn)已找回原位）。（此塔現(xiàn)已按宋式復原）佛光寺大殿的北魏時期的祖師塔，具有極高的歷史及藝術(shù)價值，但是在上世紀五十年代的修繕工程中此塔被損壞了，一是把塔身上層檐下所繪的人字形斗和額枋蜀柱隨著鏟除舊灰皮去掉了。如浙江寧波的宋代天封塔，原來的外形古樸美觀，但在上世紀五十年代修繕外部時，卻使用了大量的水泥包砌。解放以后，我們對于古建筑的維修工程是力求按照原狀來進行的，這在中華人民共和國文物法和原國務院公布的《文物保護管理暫行條例》、文化部制定的《革命紀念建筑、古建筑、石窟寺修繕管理辦法》中都有明確規(guī)定，但是由于主持工程的人對古建筑修繕原則的認識程度有限，加之其他各種原因，也產(chǎn)生了一
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