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正文內(nèi)容

李慶月采風(fēng)報(bào)告-文庫吧資料

2025-08-07 21:45本頁面
  

【正文】 。白天它是一條安靜,優(yōu)雅的小街,到了晚上它卻是另一番模樣,熱鬧、華麗。薈萃各種旅游紀(jì)念品、小吃于街市。陽朔是一個(gè)以旅游業(yè)發(fā)展的城市,聚集了來自世界各地的游客。唱者少則三、五人,多則幾十人。不論婚喪嫁娶,還是逢年過節(jié),每每擺起歌臺,一比高低,直至通宵達(dá)旦仍不肯散去。陽朔是一個(gè)漢族、壯族、瑤族聚居的地方,在數(shù)千年的歷史中,形成了富有民族特色和地方特色的民風(fēng)民俗,繼承和弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德觀念。陽朔位于漓江西岸,風(fēng)景秀麗,有“陽朔堪稱甲桂林”(出自近代愛國人士吳邁詩《桂林山水》)之譽(yù)。 采風(fēng)第二站:桂林陽朔4月18日從金秀大瑤山出發(fā),到達(dá)陽朔,我們看到了另一番風(fēng)貌。還帶著我們一起體驗(yàn)了瑤族的“搶新娘”游戲。入鄉(xiāng)隨俗,先要喝一杯他們的敬酒。金秀純樸大自然的風(fēng)貌造就了當(dāng)?shù)厝嗣竦募儤?、善良、熱情等良好品質(zhì)。在社會生活中,民歌在瑤族人民的生活里扮演了一個(gè)重要的角色。這些廣泛傳于民間的歌曲,都具有悠久的歷史、傳奇色彩及古今融匯的思想,是金秀瑤山人民聰慧的結(jié)晶。 金秀瑤族自治縣長期流行于民間多彩的歌曲,是瑤族人民生活和斗爭的藝術(shù)再現(xiàn),無論在叢林、田野、山坡勞作或是在木樓、棚、火堂邊,歌聲總是不絕于耳,尤其是逢年過節(jié),聚匯歌堂,唱歌成為不可缺少的部分。1996年,他們在國家民委的關(guān)懷和幫助下,赴日本成功演出歷時(shí)一個(gè)多月,把瑤族文化藝術(shù)逐步推向國際舞臺。如金秀縣六巷鄉(xiāng)的古陳屯。居住在林瑤山上五個(gè)支系的瑤族人民,千百年來,他們古老而純樸的藝術(shù)得以完整地流傳至今,緣由是這里始終保持著完整的藝術(shù)隊(duì)伍。它是大瑤山人民意識的反映,不僅與本民族的勞動生產(chǎn),生活環(huán)境,思想感情有著本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,同時(shí)與其歷史傳統(tǒng),風(fēng)俗語習(xí)慣,以至圖騰膜、神話傳說等到有著密切的淵源關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上形成各種不同的類別、形式、體裁及各自的風(fēng)格特點(diǎn)。金秀瑤族是一個(gè)歷史悠久和傳統(tǒng)文化神奇的民族
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