第三章文藝復(fù)興-文庫(kù)吧資料
2025-08-07 12:53本頁(yè)面
【正文】 器，探討了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。以龍沙等七人組成的“七星詩(shī)社”，具有濃重的貴族傾向；拉伯雷是法國(guó)人文主義文學(xué)平民傾向的杰出代表，其代表作是 《 巨人傳 》 。 《 十日談 》 的意義 法國(guó)文學(xué) ? 法國(guó)的人文主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于 15世紀(jì)末， 16世紀(jì)取得了很高的成就。 ? 其次， 《 十日談 》 公開(kāi)宣揚(yáng)了人文主義的生活原則。 時(shí)代的鼓手 薄伽丘 ? 《 十日談 》 是薄迦丘的代表作，也是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著，它以空前強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，以與教會(huì)截然相反的人文主義思潮對(duì)歐洲近代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ? 第四， 人文主義文學(xué)體現(xiàn)出了鮮明的民族特色。 ? 第二，與展示人的精神風(fēng)貌相適應(yīng)，中世紀(jì)宗教文學(xué)中以“寓意”和“象征”為特點(diǎn)的基本創(chuàng)作方法，已被一種關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生的新方法所取代。 ? 第二，著力描寫現(xiàn)世生活，肯定人的權(quán)利，用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義，用理性反對(duì)蒙昧主義，這是人文主義的
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