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正文內(nèi)容

老子論語今讀爾雅答案修訂無錯(cuò)版-文庫吧資料

2024-08-09 12:54本頁面
  

【正文】 、荀子C、莊子D、老子3“其政悶悶,其民淳淳”中“悶悶”的意思是:()A、寬松B、不開明C、憋悶D、暴虐4老子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的法律越多說明這個(gè)國(guó)家的違法之人就越多?!焙汀俺I凭任?,故無棄物,是謂襲明?!敝小按恕敝傅氖牵海ǎ〢、權(quán)B、相C、德D、道3“和光同塵”這個(gè)成語出自:()A、《詩經(jīng)》B、《尚書》C、《道德經(jīng)》D、《易經(jīng)》4“天下有始,以為天下母”中“始”指的是“道”。() 德經(jīng)(二)1“知者不言,言者不知”這句話中“言”的意思是:()A、說話B、發(fā)言C、言論D、發(fā)號(hào)施令2《道德經(jīng)》中“吾何以知天下之然栽。() √德經(jīng)(一)1老子用下列那句話來暗示“天下無道”:()A、絕學(xué)無憂B、戎馬生於郊C、大道廢,有仁義D、寵辱若驚,貴大患若身2下列哪些觀點(diǎn)不屬于老子的辯證法思想:()A、大成若缺B、大盈若沖C、大屈若直D、大智若愚3俗話說“秀才不出門,能知天下事”這句話由老子的哪句話演變而來:()A、不出戶,知天下B、不窺牖知天道C、智慧出,有大偽D、居善地,心善淵4老子認(rèn)為“無為”的目的是“無不為”?!边@句話中“昧”的意思是:()A、愚昧B、蒙昧C、看不清D、不明白3成語“大器晚成”出自:()A、《資治通鑒》B、《周易》C、《孟子》D、《道德經(jīng)》4在老子看來把自己主動(dòng)放到“弱”的位置是懂得“道”,運(yùn)用“道”的結(jié)果?!边@句話中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人?!边@句話中的“無名之樸”指的是:()A、國(guó)君B、圣人C、道D、上天4道家主張“仁、義、禮、智、信”。() 道經(jīng)及德經(jīng)(一)1下列幾句話中與“以其終不自為大,故能成其大”意思相近的是:()A、不上閑,使民不爭(zhēng)B、為天下溪,常德不離C、上善若水D、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)2《道德經(jīng)》里“執(zhí)大象,天下往。() √道經(jīng)(十四)1下列哪項(xiàng)是老子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度:()A、善有果而已,不敢以取強(qiáng)B、吾不知其名,字之曰道C、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)本答案由微信公眾號(hào):幫幫ING 制作獲取全部300門爾雅選修課答案請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào):幫幫INGD、國(guó)家混亂,有忠臣2古代的戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的,那么老子認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝后應(yīng):()A、功遂身退,天之道也B、功成身遂,百姓皆謂“我自然”C、以喪禮處之D、物或惡之,故有道者不處3老子認(rèn)為“死而不亡者壽”其中“亡”的意思是:()A、死亡B、滅亡C、忘記D、消亡4因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的血腥、暴力并會(huì)產(chǎn)生一些惡果,因此老子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。() √道經(jīng)(十三)1“重為輕根,靜為躁君”中“君”的意思是:()A、君子B、君主C、君王D、主宰2老子認(rèn)為圣人“常善救物,故無棄物,是謂襲明”中“襲”的意思是:()A、沿襲B、抄襲C、暗藏D、偷襲3“不善人者,善人之資”中“資”的意思是:()A、資本B、資鑒,借鑒C、資金D、談資4從中國(guó)陰陽學(xué)的角度說,儒家強(qiáng)調(diào)陽,道家強(qiáng)調(diào)陰,兩者互補(bǔ)?!边@句話指的是:()A、圣人B、道C、上天D、有道之人4老子兩千多年前就總結(jié)出了辯證法的思想,《道德經(jīng)》中充滿了辯證法。 √5老子
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