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正文內(nèi)容

華中師范大學(xué)考研藝術(shù)概論-文庫(kù)吧資料

2024-08-09 07:05本頁(yè)面
  

【正文】 重要作用。悟,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的直覺(jué)思維。一種是縱向的線性美,一種是橫向的板狀美。樂(lè)舞精神抽象化的最終形態(tài)是線,因此,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)又是線的藝術(shù)。舞,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的樂(lè)舞精神。此外,中國(guó)藝術(shù)的主體性決定了人品與藝品之間的密切關(guān)系。都是情景合一、主客合一、心物一元、天人合一的范例。心,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的主體性。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的氣韻范疇極具民族特色,南齊謝赫主張的氣韻生動(dòng)已經(jīng)成為中國(guó)畫創(chuàng)作的總原則。物質(zhì)的氣被精神化、生命化是中國(guó)“氣論”的本質(zhì)特征。這種精神性影響深遠(yuǎn),在繪畫中,從象中求意到象外求意再到從意象到意境的追求,中國(guó)藝術(shù)在老莊及禪宗哲學(xué)的指引下,在精神化方面走上了極致。西方人把物質(zhì)和精神截然分開(kāi),強(qiáng)調(diào)征服自然、改造自然。老子說(shuō),道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。道,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神性。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)相互交融滲透,對(duì)中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響,形成了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神。共鳴:在藝術(shù)鑒賞過(guò)程中,鑒賞主體在審美直覺(jué)和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,深深地被藝術(shù)作品所感動(dòng)、吸引,甚至達(dá)到忘我境界,由此達(dá)到鑒賞主體與藝術(shù)形象之間的契合一致。審美趣味:一種鑒賞能力,是審美活動(dòng)中主體對(duì)對(duì)象的鑒賞判斷,趣味屬主體范疇,標(biāo)志著欣賞者對(duì)特定對(duì)象所呈現(xiàn)出來(lái)的審美偏愛(ài)。審美態(tài)度:是人面對(duì)審美對(duì)象時(shí)的,一種“超然的“、“無(wú)功利性“的心理狀態(tài)。藝術(shù)鑒賞:讀者、觀眾或聽(tīng)眾憑借藝術(shù)作品而展開(kāi)的一種積極的、主動(dòng)的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式或手段就叫做藝術(shù)語(yǔ)言。藝術(shù)思潮:在一定社會(huì)歷史條件下,特別是在一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響下,藝術(shù)領(lǐng)域所發(fā)生的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。達(dá)達(dá)主義:20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義流派之一,藝術(shù)家利用無(wú)意義的名字表明,它們同一切歷史的、現(xiàn)實(shí)的、文學(xué)的、政治的事物絕對(duì)不調(diào)和的立場(chǎng),其主要影響在詩(shī)歌、繪畫領(lǐng)域。藝術(shù)風(fēng)格:藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色,與藝術(shù)家的主觀方面特點(diǎn)及題材的客觀方面特點(diǎn)有關(guān)。抽象思維:運(yùn)用一定的概念來(lái)進(jìn)行判斷、推理和論證的思維形式。審美意象:對(duì)客觀世界審美感知與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,融會(huì)主觀的思想、感情、愿望、理想,在藝術(shù)家頭腦中經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造形成的意象。藝術(shù)構(gòu)思:藝術(shù)家在深入觀察、思考和體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上,融會(huì)藝術(shù)家的情感等心理因素,形成主客體統(tǒng)一、現(xiàn)象與本質(zhì)統(tǒng)一、感性與理性統(tǒng)一的審美意象。從某種意義上說(shuō),藝術(shù)批評(píng)是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞的橋梁。隨著藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展,人們?yōu)榱颂骄克囆g(shù)作品的成敗得失,總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高藝術(shù)鑒賞的能力和水平,形成并發(fā)展了藝術(shù)批評(píng)。因此,在藝術(shù)作品中對(duì)主觀情思的表現(xiàn)與對(duì)
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