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正文內(nèi)容

漢謨拉比法典(中文版)-文庫吧資料

2024-08-09 00:05本頁面
  

【正文】 或精姊不住于修道院中者,倘開設酒館或進入酒館飲西克拉,則此自由女應焚死.第一一一條 賣酒婦賒賣其酒[?]六十卡者,至收成時應收谷五十卡.第一一二條?。燮渌麆樱莓a(chǎn),交付另一自由民,托其運送,而此自由民不將受托之物交至所托之地,而占有之,則托物之主應檢舉其不交托之物之罪,此自由民應按全部交彼之物之五倍以為償.第一一三條 倘自由民對另一自由民有谷或銀之債權,不通知谷物主人,即從谷倉或谷場取去谷物,則此自由民因其不通知谷物主人而擅從谷倉或谷場取谷,應被檢舉,彼應全部交還其所取之谷,且喪失其全部[貨款].第一一四條 倘自由民對另一自由民并無谷或銀之債權,而拘留其人質(zhì),則彼應賠償每一為質(zhì)之人銀三分之一名那.第一一五條 倘自由民對另一自由民有谷或銀之債權,并拘留其人質(zhì),而為質(zhì)之人以命運而死于取之為質(zhì)者之家,則此不足以作控訴之根據(jù).第一一六條 倘人質(zhì)因遭毆打或虐待,死于取之為質(zhì)者之家,則人之主人應檢舉塔木卡之罪。,倘[塔木卡之]農(nóng)人于田植谷或芝麻,則收獲之時,田中所生之谷及芝麻,應僅由田主取之,而以谷付塔木卡,以償向彼借取之借銀之利息,以及塔木卡所付耕田之費用.第五十條 倘彼所交付以還債者為已種之谷田或已種之芝麻田,則田中所生之谷或芝麻,僅應由田主取之,而以銀償還塔木卡本息.第五十一條 倘彼無銀償還,則可以谷或芝麻,依王家規(guī)定之比價交與塔木卡,以還向彼所借之銀及其利息.第五十二條 倘塔木卡之農(nóng)人不于田中生殖谷物或芝麻,其契約亦不得變更.第五十三條 倘自由民怠于鞏固其田之堤堰,而因此堤堰破裂,水淹[公社之]耕地,則堤堰發(fā)生破裂的自由民應賠償其所毀損之谷物.第五十四條 倘彼不能賠償谷物,則應將彼本人及其[動]產(chǎn)交出以售銀,[此銀]應分與[公社]耕地之谷物為水所毀損之人.第五十五條 自由民開啟其渠,不慎而使水淹其鄰人之田,則彼應按照鄰區(qū)之例,以谷為償.第五十六條 自由民放水,水淹其鄰人業(yè)已播種之田,則彼應按一布耳凡十庫魯之額,賠償谷物.第五十七條 倘牧人未與田主商議放羊吃草事,未通知田主而飼羊于田,則主人應刈割其田,除此之外,應由不通知田主而飼羊于田之牧人按每一布耳凡二十庫魯之額,以谷賠償田主.第五十八條 當羊離開牧場[?]而全部畜群[?]都被拘留在城門內(nèi)之后,倘牧人仍縱羊于田,且飼羊于田,則牧人應看守其飼羊之田,并在收獲時以每一布耳凡六十庫魯之谷物,賠償田主.第五十九條 倘自由民不通知園主而砍伐自由民園中之樹木,則應賠償銀二分之一名那.第六十條 倘自由民以田地交與種園者培植果園,而種園者培植果園,將于四年中將果園培成,則至第五年,園主與種園者均分。其田只應由此農(nóng)人耕作,至收獲時依契約收取谷物.第四十八條 倘自由民負有有利息的債務,而阿達得淹沒其田,或洪水毀其收獲物,或因旱災,田不長谷,則彼在此年得不付谷與債主,而洗去其文約。代之者得其房屋.第二十七條 里都或巴衣魯為王役而被捕為俘[?],此后其田園交與其他代服軍役之人,倘彼歸返其鄉(xiāng)里,則應歸還其田園,由彼自行擔負軍役.第二十八條 里都或巴衣魯為王役而被捕為俘[?],而其子能服軍股者,應以田園予之,由其代父服役.第二十九條 倘其子年幼,不能代父服役,則應以田園之三分之一交與其母,由其母養(yǎng)育之.第三十條 里都或巴衣魯因其義務繁重,離棄其田園房屋,其后他人取其田園房屋而代之服役,已屆三年,倘彼歸而要求其田園房屋時,.第三十一條 倘彼離去僅一年即歸,則應交還其田園房屋,由其自服軍役.第三十二條 里都或巴衣魯于王命遠征時被捕為俘[?],塔木卡為之贖還并送至其居地,倘其家有物可以取贖,應自取贖。失物之主應收回其失物,買者應從賣者之家收回其所付之銀.第十條 倘買者不能領到出售與彼之賣者及買時作證之證人,而僅失物之主提出知其失物之證人,則買者為竊賊,應處死。倘竊賊無物以為償,則應處死.第九條 自由民遺失某物而發(fā)現(xiàn)其失物在另一自由民之手,倘占有此失物者云:此物由一賣者售與我,我在證人之前買得,而失物之主亦云:我能提出知道此為我物之證人,則買者應領到售此物之賣者及購買時為之見證之證人。投河者取得控告者之房屋.第三條 自由民在訴訟案件中提供罪證,而所述無從證實,倘案關生命問題,則應處死.第四條 倘所提之證據(jù)屬于谷或銀的條件,則應處以本案應處罰之刑.第五條 倘法官審理訟案,作出判決,提出正式判決書,而后來又變更其判決,則應揭發(fā)其擅改判決之罪行,科之以相當于原案中之起訴金額的十二倍罰金,該法官之席位應從審判會議中撤消,不得再置身于法官之列,出席審判會議.第六條 自由民竊取神或?qū)m廷之財產(chǎn)者應處死。古代世界文明漢謨拉比法典當馬都克命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福祉之時,使我公道與正義流傳國境,:第一條 倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪,控其殺人,而不能證實,揭人之罪者應處死.第二條 倘自由民控自由民犯巫蠱之罪而不能證實,則控告者可以占領其房屋。倘河為之洗白而彼仍無恙,則控彼巫蠱者應處死。而收受其贓物者亦處死刑.第七條 自由民從自由民之子或自由民之奴隸買得或為之保管銀或金,或奴隸,或女奴,或牛,或羊,或驢,或不論何物,而無證人及契約者,是為竊賊,應處死.第八條 自由民竊取牛,或羊,或驢,或豬,或船舶,倘此為神之所有物或?qū)m廷之所有物,則彼應科以三十倍之罰金,倘此為穆什欽努所有,則應科以十倍之罰金。,而交付買價時為之見證之證人及知此失物之證人,皆須就其所知,應處死。失物之主應收回其所失之物.第十一條 倘失物之主不能領到知其失物之證人,則彼為說謊者,犯誣告罪,應處死.第十二條 倘賣者已死,則買者可從賣者之家取得本案起訴之五倍的賠償費.第十三條 倘此自由民所提之證人不在近處,則彼為說謊者,應受本案應得之刑罰.第十四條 自由民盜竊自由民之幼年之子者,應處死.第十五條 自由民將宮廷之奴或婢,或穆什欽努之奴或婢,帶出城門外者,應處死.第十六條 自由民藏匿宮廷所有或穆什欽努所有之逃奴于其家,而不依傳令者之命令將其交出者,此家家主應處死.第十七條 自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交還其主人者,奴主應以銀二舍客勒酬之.第十八條 倘此奴隸不說其主人之名,則應帶至宮廷,然后調(diào)查其情形,將其交還原主.第十九條 倘藏匿此奴隸于其家而后來奴隸被破獲,則此自由民應處死.第二十條 倘奴隸從拘捕者之手逃脫,則此自由民應對奴主指神為誓,不負責任.第二十一條 自由民侵犯他人之居者,應在此侵犯處處死并掩埋之.第二十二條 自由民犯強盜罪而被捕者,應處死.第二十三條 如強盜不能捕到,被劫者應于神前發(fā)誓,指明其所有失物,則盜劫發(fā)生地點或其周圍之公社及長老,應賠償其所失之物.第二十四條 倘生命被害時,公社與長老應賠償
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