語文：627岳陽樓記課件(1)(新人教版八年級下冊)-文庫吧資料
2024-08-07 15:34本頁面
【正文】 刑罰以威其淫。晉叔向非之曰“昔先王議事以制，不為刑辟。五刑之屬三千，蓋多於平邦中典五百章，所謂刑亂邦用重典者也。周道既衰，穆王眊荒，命甫侯度時作刑，以詰四方。其 奴，男 子入於罪隸，女子入舂槁。五刑：墨罪五百，劓罪五百，宮罪五百，刖罪五百，殺罪五百，所謂刑平邦用中典者也。二曰，刑平邦用中典。三代之盛，至於刑錯兵寢者，其本末有序， 帝王之 極功也。夫文之所加者深，則武之所服者大?？鬃釉弧肮び破涫拢叵壤淦鳌蔽牡抡?，帝王之利器。古人有言“天生五材，民并用之，廢一不 可，誰 能去兵”鞭撲不可弛於家，刑罰不可廢於國，征伐不可偃於天下。至武帝平百粵，內(nèi)增七校，外有樓船，皆歲時講肄，修武備云。任蕭、 曹之文 ，用良、平之謀，騁陸、酈之辯，明叔孫通之儀，文武相配，大略舉焉。報(bào)應(yīng)之勢，各以類至，其道然矣。至於末世，茍任詐力，以快貪殘，急城殺人盈城，爭地殺人滿野。凡兵 ，所以 存亡繼絕，救亂除害也。窮武極詐，士民不附，卒隸之徒，還為敵仇，猋起云合，果共軋之。二國并力，遂走吳師，昭王返國，所謂善敗不亡者也。何患無君”父老曰“有君 如是其 賢也”相與從之。楚昭王遭闔廬之禍，國滅出亡，父老送之。湯、武征伐，陳師誓眾，而放擒桀、紂，所謂善陳不戰(zhàn)者也。然猶未本仁義之統(tǒng)也。故雖地廣兵強(qiáng)，鰓鰓常恐天下之一合而共軋己也。功賞相長，五甲首而隸五家，是最為有數(shù)，故能四世有勝於天下。秦人，其生 民也狹 厄，其使民也酷烈。如此，則其地雖廣，其稅必寡，其氣力數(shù)年而衰。是亡國之兵也。事小敵脆，則偷可用也。言以仁誼綏民者，無敵於天下也。以桀詐堯，若卵投石，夫何幸之有。人情豈肯為其所惡而攻其所好哉。夫仁人在上，為下所卬，猶子弟之 衛(wèi)父兄 ，若手足之捍頭目，何可當(dāng)也。時唯孫卿明於王道，而非之曰“彼孫、吳者，上勢利而貴變詐。齊愍以技擊強(qiáng)，魏惠以武卒奮，秦昭以銳士勝。雄桀之士因勢輔時，作為權(quán)詐以相傾覆，吳有孫武，齊有孫臏，魏有吳起，秦有商鞅，皆擒敵立勝，垂著篇籍。春秋之后，滅弱吞小，并為戰(zhàn)國，稍增講武之禮，以為戲樂，用相夸視。於是師旅亟動，百姓罷敝，無伏節(jié)死難之誼。二伯之后，浸以陵夷，至魯成 公作丘 甲，哀公用田賦，搜、狩、治兵、大閱之事皆失其正。齊桓既沒，晉文接之，亦先定其民，作被廬之法，總帥諸侯，迭為盟主。連其什伍， 居處同 樂，死生同憂，禍福共之，故夜戰(zhàn)則其聲相聞，晝戰(zhàn)則其日相見，緩急足以相死。周道衰，法度墮，至齊桓公任用管仲，而國富民安。二百一十四為州，州有牧。十國為連，連有帥。戎馬、車徒、干戈素具，春振旅以搜，夏拔舍以苗，秋治兵以狝，冬大閱以狩，皆於農(nóng)隙以講事焉。一封三百一十六里，提封十萬井，定出賦六萬四千井，戎馬四千匹，兵車千乘，此諸侯之大者也，是謂千 乘之國 。甸，六十四井也，有戎馬四匹，兵車一乘，牛十二頭，甲士三人，卒七十 二人， 干戈備具，是謂乘馬之法。丘，十六井也，有戎馬一匹，牛三頭。稅以足食，賦以足兵。同十為封，封十為畿，畿方千里。 地方一 里為井，井十為通，通十為成，成方十里。夏有甘扈之誓，殷、周以兵定天下矣。自黃帝有涿鹿之戰(zhàn)以定火災(zāi)，顓頊有共工之陳以定水害。薄刑用鞭撲。大刑用甲兵，其次用斧鉞?！稌吩啤疤熘扔卸Y”，“天討有罪”。刑罰威獄，以類天之震曜殺戮也。圣人既躬明哲之性，必通天地之心，制禮作教，立法設(shè)刑，動 緣民情
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