高一語文漸課件-文庫吧資料
2024-11-18 00:39本頁面
【正文】 日常的見聞 、 零星的思想和感觸談起 ， 由淺入深 ， 由具體而入抽象 ， 揭開 “ 漸 ” 的本質(zhì) ， 感悟人生的道理 ， 認(rèn)識(shí)時(shí)空變化的意義 ， 揭示生存的哲理 。 寫作素材積累 技法借鑒 深入淺出 說理透徹 《 漸 》 充分體現(xiàn)了作者善于從日常生活的瑣事中感悟生命真諦的特點(diǎn) 。 [三樓 ] 豐子愷的 “漸 ”其本質(zhì)是時(shí)間，是時(shí)間的漸逝，世間任何事物都逃脫不了時(shí)間；而上述古人都是就時(shí)間的一個(gè)層面 ——人生而言的，意在強(qiáng)調(diào)人生的短暫，抒發(fā)功業(yè)無成的感慨。豐子愷主張人不要為 “漸 ”所迷惑，不要為造物主所欺騙，應(yīng) “收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中 ”，也即把握好時(shí)間，讓自己擁有 “大人格 ”、 “大人生 ”。 哀吾生之須臾 ， 羨長江之無窮 。 ” 李白也曾感慨： “ 君不見高堂明鏡悲白發(fā) ，朝如青絲暮成雪 。 ” 王羲之說： “ 夫人之相與 ， 俯仰一世 。深析 ] [樓主 ] 古人談起時(shí)間 ， 常有時(shí)不我待 、 人生苦短之感 。 【 名師點(diǎn)撥 】 《 漸 》 由淺入深 ， 通過對人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析 ， 喚醒人們的時(shí)間意識(shí) ， 激勵(lì)人們要把握好時(shí)間 ， 把握好生命 ， 做一個(gè)有 “ 大人格 ” 、 “ 大人生 ” 的人 。 作者正是從對人的生命歷程中種種漸變規(guī)律的描述和分析中得出結(jié)論 ， 感悟到生命的真諦的 。 而 “微妙 ” 一詞正好是這種特點(diǎn)表現(xiàn)的概括 。 “ 微妙 ” 一詞的使用非常貼切 。 5． 如何理解 “ 使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素 ， 莫如 ‘ 漸 ’ ；造物主騙人的手段 ， 也莫如 ‘ 漸 ’” 中“ 圓滑 ” 和 “ 微妙 ” 二詞的含義 ？ 【 名師點(diǎn)撥 】 “ 圓滑 ” 令我們想到人生就像鵝卵石一樣由于歲月的不斷沖刷所造成 ， 被沖掉了棱角， 沖刷掉了自己的本質(zhì) 。 “ 巨富子弟” 的變化 、 晝夜季節(jié)的變化 、 兒女的成長 、 植物的花開 、 抱犢過溝等 。 4． 作者采用了怎樣的方法把抽象的道理講明白 ？ 【 提示 】 使用舉例論證 、 比喻論證的論證方法 。 然后談?wù)?“ 漸 ” 的作用：用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡 ， 使人誤認(rèn)其為恒久不變 。 3． 作者寫作這篇文章的目的是什么 ？ 作者是從哪三大方面來說明 “ 漸 ” 這一現(xiàn)象的 ？ 【 提示 】 作者為喚醒人們的時(shí)間意識(shí) ， 激勵(lì)人們要把握好時(shí)間 ， 把握好生命 ， 做一個(gè)有 “ 大人格 ”、 “ 大人生 ” 的人 。 作者認(rèn)為事物的變化是在 “ 漸漸 ”的過程中發(fā)生的 ， “ 猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來 ， 使人不察其 ?? 恒久不變 ?? ” ， 這樣說十分形象 。 探究 ] 1． “ 漸 ” 的本質(zhì)是什么 ？ 作者為什么要稱之為 “漸 ” ？ 【 提示 】 “ 漸 ” 的本質(zhì)是 “ 時(shí)間 ” 。 正是在這種思想的支配下 ， 他的大部分作品都在追求著一種閑情和逸致， 有時(shí)候在作者娓娓的敘述中 ， 也顯示出了一種感人的情調(diào) 。 他先神游于兒童的世界 ， 認(rèn)為兒童有著 “ 天地間最健全的心眼 ” ， 贊美兒童 ， 但這并不能使他對人生作出圓滿的答案 ， 于是他就跌入了宗教的羅網(wǎng) 。 浙江桐鄉(xiāng) 2． 資料鏈接 豐子愷散文的特點(diǎn) 豐子愷的散文創(chuàng)作始于上個(gè)世紀(jì) ____年代中期 。 豐子愷的散文 ， 在我國新文學(xué)史上也有較大的影響 。 五 、 文學(xué)常識(shí) 1． 走近作者 豐子愷 (1898－ 1975)原名豐潤 ， 又名豐仁 ， _____________人 。 佛教語。 。 。代序，按照一定的規(guī)律更替。 紛雜的樣子 。 忍受，承受。 流連 留戀 四 、 詞語釋義 ① 紈绔： ____________________________________ ________________________________________ ② 堪受： _________________
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