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正文內(nèi)容

高三語(yǔ)文文言實(shí)詞強(qiáng)記-文庫(kù)吧資料

2024-11-17 02:30本頁(yè)面
  

【正文】 3漢人未可假大兵權(quán) 寬容 假令:假如 給與 推導(dǎo)提示 :“假”的本義是“ 借 ” .“借”不是要“ 給 ”嗎? 故有“ 給予 ”之義。 蘇子與客泛舟 盡,完 已經(jīng), 以后 既 又 并列關(guān)系 既而:不久 既望:農(nóng)歷每月十六日 推導(dǎo)提示:“既”的本義是“ 盡、完 ”(甲骨文字形是 “吃完側(cè)身”之形)?!白呓备咛幘褪恰?登上 ”之義了。由于弓箭速度 很快,故“疾”又引申出“ 快速、急速 ”之義。后引申為一般的 疾病 。由“有的人”引申出表示只有一部 分的“有的”意義。)引申出“ 憂患、麻煩 ”。 恨 1欲勿予,即患秦兵之來(lái) 2此數(shù)者用兵之患也 動(dòng)詞:憂慮 ,擔(dān)心 諱忌 推導(dǎo)提示:患的本義是“ 擔(dān)心、發(fā)愁 ”(患,由“串” 和“心”組成,一串串的“心”,說(shuō)明心事重重。古人看見荷戈而行的士兵,第一個(gè)念頭就是“他們往何處去?去干什么?”所以又用作疑問代詞“什么”,進(jìn)一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。“走過” 別人自然就是“ 超過” 了別人,做事“超過”太多會(huì) 變成“過分”,物極必反,事情做得“過分”容易出 現(xiàn)“ 過錯(cuò) ”,出錯(cuò)當(dāng)然就會(huì)被“ 責(zé)備 ” 過 1聞大王有意督過之 2今公子故過之 3一日,大母過余曰 多么 h232?!皣?guó)都”是一個(gè)國(guó)家的代表,所以又 引申出“國(guó)家”的意義,并成為后來(lái)的主要意 義。由 “衰老”進(jìn)一步引申出“ 死亡 ”之義。由“緣故”虛化引申出“所以”和 “故意、特意”(反向引申,故意即是無(wú)緣無(wú) 故)等義。把別人“蓋”住自然就是 “ 勝過、超過 ”別人嘍。“失敗”了當(dāng)然“ 對(duì)不起 ”人(自己或他人) 負(fù) 1日初出大如車蓋 2員徑八尺,合蓋隆起 3蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完 4蓋亦反其本矣 5前狼假寐,蓋以誘敵 遮陽(yáng)避雨的用具 器物上的蓋子 連接上文 ,表示原因 通“盍”,何不 肯定判斷“原來(lái)是” 推導(dǎo)提示:蓋,原為茅草編織物,用來(lái)蓋屋或遮蔽 身體,引申出一般的器物的 蓋子和車蓋 。故有“ 背、 載” 之義。虛化為副詞即為“ 再、 又 ”。 非 1王辭而不復(fù) 2沛幸得復(fù),豐未得復(fù) 3復(fù)之以掌,虛若無(wú)物 4而翁歸,自與汝復(fù)算耳 回答 免除賦稅徭役 通“覆”,遮蓋,蓋上 復(fù)算,追究 推導(dǎo)提示:“復(fù)”的本義是“ 回來(lái)”“返回 ”。作 動(dòng)詞時(shí)即“ 認(rèn)為不對(duì) ”。心里“ 計(jì)算 ”表達(dá)為 “ 推測(cè),揣度 ”;由“ 標(biāo)準(zhǔn) ”則引申出“尺度”,進(jìn) 一步又引申出“ 法度、制度 ”。由“正確”的意義引申 出“ 得當(dāng)、合 適”;進(jìn)一步虛化為“ 應(yīng)該 ”。 道 1未得與項(xiàng)羽相見 2吾得兄事之 3所識(shí)窮乏者我歟 4得無(wú)教我獵蟲所耶 5意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也 6此言得之 能夠 應(yīng)該 通“德”感恩 得無(wú):莫非,豈不是 得意 對(duì)、合適 推導(dǎo)提示:“得”本義為“ 得到 ”。 當(dāng) 1從酈山下,道芷陽(yáng)間行 2臣之所好者,道也 3道不同,不相為謀 4聞操已向荊州晨夜兼道 5故園誰(shuí)道有書來(lái) 6道之以政 取道 道理、規(guī)律 意向 走路、趕路 料想 通導(dǎo)、引導(dǎo) 推導(dǎo)提示:“ 道 ” 本義是 “ 大路 ” 。由互相“面對(duì)” 引申出勢(shì)力“ 相當(dāng) ”。 殆 1將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意 2犯法當(dāng)死 3有狼當(dāng)?shù)?,人立而? 4一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開 恰當(dāng),適合,合宜 判處,判罪 阻,攔 占據(jù)、把守 推導(dǎo)提示:“當(dāng)”原義是“ 面對(duì)、對(duì)著 ”。 1知彼知已,百戰(zhàn)不殆 2且燕趙處秦革滅殆盡之際 3酈元之所見聞,殆與余同 4思而不學(xué)則殆 危險(xiǎn) 近于,幾乎 大概,恐怕 精神疲倦而無(wú)所得 推導(dǎo)提示:“ 殆 ”本義是“ 危險(xiǎn) ” ,它與 “ 精神 疲倦”、“ 懈怠 ”的意義有著因果關(guān)系,它們之間 是一種因果引申?!白汾s”正是緊 緊“跟隨”敵人的形象。既是“話”,一種可能成為 ? “ 借口 ”,落下“ 口實(shí) ”;一種則因?yàn)椤把灾晌摹笔? ? 富有文采的“ 文辭 ”,也就自然成為“ 一種文體 ” ? (如“楚辭”) 1沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王 2惑而不從師,其為惑也 3樊噲從良坐 4弟走從軍阿姨死 5欲不可從 6昇死,其印為予群從所得 7合從締交,相與為一 跟隨,隨從 向 學(xué)習(xí) 依傍 參與 放縱 z242。 除 1動(dòng)以朝廷為辭 2陶淵明的 《 歸去來(lái)兮辭 》 3大禮不辭小讓 4秦王恐其破璧,乃辭謝 5近者奉辭伐罪 藉口 古代的一種文體 講究,計(jì)較 辭謝 , 婉言道歉 命令 辭 ? 推導(dǎo)提示:“辭”在古代有兩種基本義(寫法也不 ? 同):一是“ 口供 ”,一是“ 不受 ”。 誠(chéng) 1黎明即起,灑掃庭除 2即除魏閹廢祠之址以葬之 3予除右丞相兼樞密使 4扶輦下除 臺(tái)階 整修,修理 拜官 , 授職 門屏之間 推導(dǎo)提示:“除”本義為“ 臺(tái)階 ”。做名詞時(shí)指“ 兵車 ”,后又作量詞以 計(jì)算車馬,一“乘”計(jì)有 一車四馬 ,故又有“ 四 ”之義 乘 ch233。ng量詞,古時(shí)一車 四馬為一乘 登上 sh232。虛化為“曾經(jīng)”(念 c233。 朝 ch225。 病 售糧的價(jià)格,每斗二十錢,農(nóng)民的利益就要受到損害; 每斗九十錢,商人就要受損失 1向察眾人之議,專欲誤將軍 2雖不能察 ,必以情 3人又誰(shuí)能以身之察察 4明足以察秋毫之末 5人至察則無(wú)徒 詳審 了解,弄清楚 察察 ,潔白的樣子 看清楚 精明 推導(dǎo)提示:“察”本義為“ 觀察、仔細(xì)觀看 ”,這樣便能“ 看清楚 ”;“看清楚”便能“ 了解、理解 ”事物,使事物變得“ 清楚、明白 ”。由“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義引申出“ 侵略”“戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù) ”等義。 鄙 1左右欲兵之 2贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi) 用兵器殺人 兵符,復(fù)合詞, 古代調(diào)兵用的憑證 推導(dǎo)提示:“兵”的本義為“ 兵器、武器 ”。 倍 1凡植木之隆,其本欲舒 2今存其本不忍廢 3是無(wú)難,別具本間章 4本末倒置 5抑本其成敗之跡 草本的根或莖干 版本,稿本 臣子給皇帝的奏章或書信 樹根,樹梢,引申為主次,先后等 推究本源、考查 本 推導(dǎo)提示:“本”是指事字,指 草木的根 ,(今有詞 語(yǔ)“根本”)比喻為“ 基礎(chǔ)、本原 ”之義;事物的“本 原”不容易弄清楚,所以需要“ 推究 ”;“本原”虛化 而為“本 來(lái)、原來(lái) ”之義。 1將軍迎操,欲安所歸乎 2衣食所安 3既來(lái)之,則安之 1禹,湯被之矣 2將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 3被發(fā)行吟澤畔 4大雪逾嶺,被南越中數(shù)州 蒙受,遭受 通“披” ,穿在身 通“披”,披散 覆蓋 推導(dǎo)提示:“被”的本義就是“ 被子 ”。昭公三年) 新大綱要求掌握的 120實(shí)詞 重點(diǎn)意義精選 愛 愛惜,吝惜 愛慕,欣賞 恩惠 隱蔽,躲藏 1齊國(guó)雖褊小,我何愛一牛 2予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 3古之遺愛也 4愛而不見,搔首躑躅 推導(dǎo)提示:“愛”在古代常有“吝嗇 ,舍不得 ”的意義,“舍不得”自然就會(huì)“ 喜歡 ”并加以“ 愛護(hù) ”嘍。例: 以家量貸,而以公量收之。例: 忠不必用兮賢不必以。正月 》 ) 引申為泛指所有動(dòng)物,例: 雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?( 《 木蘭辭 》 ) ? 三)由實(shí)詞到虛詞 。( 《 詩(shī)經(jīng) 雌,鳥母也。 如: 雄、雌:本義指雄鳥和雌鳥,專指鳥類而言。( 《 莊子 大東 》 ) 引申為(達(dá)到某一目的的)抽象的途徑、方法,例: 交鄰國(guó),有道乎?( 《 孟子 ( 《 詩(shī)經(jīng) 屈原賈生列傳 》 ) 信任 詞義引申的一般規(guī)律 ? (一)由具體到一般。章帝紀(jì) 》 ) 擔(dān)保 ⑧王甚任之。僖公十五年 》 承擔(dān)、擔(dān)當(dāng) ⑦罪非殊死,考未竟者,一切任出,以須立秋。(白居易《 題山石榴花 》 ) 任憑 ⑥眾怒難任。( 《 鹽鐵論 ( 《 孟子 ( 《 商君書 大雅 ? 任: ①是任是負(fù)。( 《 孔雀東南飛 》 ) 音信 ⑧不忍拈將等閑用,半封京信半題詩(shī)。外戚世家 》 ) 信物 ⑥詩(shī)好幾時(shí)見?書成無(wú)信將。難一 》 ) 的確 ⑤用為符信,上書自陳。( 《 左傳 ( 《 老子 》 ) 言語(yǔ)真實(shí) ②與朋友交,能不信乎?( 《 論語(yǔ) 趙策 》 ) 自謙詞 ? “賤”的引申線索如下: ? ①價(jià)錢低 ? ②地位低下、卑賤 ③輕視、認(rèn)為卑賤 ④自謙詞 三、綜合式引申 ? 信: 《 說(shuō)文 》 :“誠(chéng)也。齊策 》 ) 輕視 ④老臣賤息舒祺,年少,不肖。有度 》 ) 地位低下 ③左右以君賤之也,食以草具。(白居易 《 賣炭翁 》 ) 價(jià)錢低 ②朝廷不敢辭賤,軍旅不敢辭難。蘇建傳 》 ) 旌節(jié)、節(jié)杖 ? “節(jié)”的引申線索可以圖示如下: ? ①竹節(jié) ? ②木節(jié)、草節(jié)(用于草木) ③關(guān)節(jié)(用于動(dòng)物) ④季節(jié)、節(jié)氣(用于時(shí)日) ⑤節(jié)奏、節(jié)拍(用于音樂) ⑥氣節(jié)、節(jié)操(用于道德) ⑦禮節(jié)(用于社會(huì)) ⑧節(jié)約(用于用度) ⑨旌節(jié)、節(jié)杖(用于外交) ? 、賤: 《 說(shuō)文 》 :“賈少也。天論 》 ) 節(jié)約 ⑨(蘇武)杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)毛盡落。微子 》 ) 禮節(jié) ⑧強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。(文天祥 《 正氣歌 》 ) 氣 節(jié)、節(jié)操 ⑦長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也。湯問 》 ) 季節(jié)、節(jié)氣 ⑤每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)起舞。養(yǎng)生主 》 ) 關(guān)節(jié) ④寒暑易節(jié),始一反
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