【正文】 女子專用服飾。漢女著襠裈，曰“窮褲”，上達(dá)于股，而且將褲身拉長(zhǎng)，上連于腰。古代褲子無襠，只兩只褲管，又稱“脛衣”。東漢時(shí)，直裾取代曲裾成為禮服。（3）襜褕，直裾單衣，是禪衣中較長(zhǎng)者，男女通用之服。燕居多服禪衣，即單衣，形制與袍同，唯不用襯里。三、漢代服飾（1）漢承秦制，以袍為朝服，袍即深衣制。二、秦代服飾（1）袍服，秦代男裝以袍為貴。道家的政治哲學(xué)迎合了漢初的政治需要。漢代文化繼承的是楚文化的精髓。（2）漢承秦后，多因其舊。？？04年考試真題：簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述唐代各時(shí)期服裝的風(fēng)格特點(diǎn)。由此可見，社會(huì)風(fēng)尚的改變是時(shí)尚主要因素。后唐興著彩裙，收裙裥作多折，這是宋代服飾的端倪。不同是裙束的比晚唐低，裙帶較長(zhǎng)，披帛較唐狹長(zhǎng)。幞頭變化顯著，晚唐后，由軟腳變成硬腳。（2）五代的官服樣式，承唐啟宋。八 五代十國服飾（1）服飾上大體沿襲唐制。3.“胡服”在初、盛唐的廣泛流行，說明漢族衣文化同樣不斷吸收他民族的精華。重點(diǎn)在于頭部發(fā)式和面部化妝，有“囚裝”、“啼裝”、“淚裝”等。分為兩個(gè)時(shí)期：，受高昌、回鶻文化影響，女子多戴尖錐形渾脫帽，穿翻領(lǐng)小袖長(zhǎng)袍，領(lǐng)袖間用錦繡緣飾，鈿鏤帶，條紋織物小口袴，軟錦透空靴。（3）其實(shí)自戰(zhàn)國以后，魏晉南北朝時(shí)，漢文化與西北少數(shù)民族大融合，服飾上相互影響，上身短褶，下身穿褲成為流行。中外貿(mào)易文化交流發(fā)達(dá)，絲綢之路引來了異國的禮俗、服裝、音樂和美術(shù)等。這個(gè)過程不僅反映了服飾的演變，也深刻而有意味地反映了唐時(shí)社會(huì)的開明、女子的相對(duì)自由和唐人對(duì)健碩之美的欣賞。、帷帽都是女子外出遮蔽容顏之物，冪籬在先、帷帽在后。（5）胡帽、冪籬、帷帽，包括番帽、搭耳帽、珠帽、氈帽、渾脫帽。（3）披帛“帔紫”而來，輕薄紗羅制成，上印花或加泥金銀繪畫，最初為短闊，后變狹長(zhǎng)，是利用絲帛輕盈飄逸之態(tài)而裝飾的。裙長(zhǎng)多可曳地，以多幅為佳，常用兩色綾拼合而成褶裥效果，外束裙腰上壓上金銀線作裝飾，上有雙垂繡帶，紅裙最流行。中唐以后，唐女裝越來越趨長(zhǎng)大寬博。，接近隋代，平民多小袖長(zhǎng)裙，裙束襦外，腰節(jié)線提高，收裙束至乳上，甚至腋下。⑥從一塊民間包頭布逐漸演化為官員身份象征的烏紗帽，幞頭與幘相似，也是由低向高不斷上升，但其發(fā)展時(shí)間之久、變化形式之多、適用范圍之廣，華夏冠帽中可謂無出其右者。④幞頭腳的形狀非常多樣。①是用黑色紗羅做的軟胎帽，裹在發(fā)髻的后部，稍稍突起并微微前頃；②帽帶兩條系于鉚釘前部，兩條垂于頸后，初尚平頭小樣，而后漸高。穿圓領(lǐng)袍衫時(shí)上戴幞頭，下蹬烏皮六合靴，腰系革帶。五、唐代男子服飾（1）.圓領(lǐng)袍衫，又叫團(tuán)領(lǐng)袍衫，是唐朝男子的主要服飾。其款式和織物都和當(dāng)時(shí)崇尚豐碩體態(tài)的審美融為一體。三品以上紫色、五品以上緋色、六品七品服綠色、八品九品服青色，后因“深青亂紫”改八品九品服碧色。冠和腰帶也是官階的標(biāo)志。（2）一般公服和平時(shí)燕居的常服吸收了異族服裝的成分，形成了獨(dú)具大唐特色的服裝新形式。這種服飾流行甚久，并影響東臨國家和地區(qū)。（4）受齊梁風(fēng)氣影響，婦女另加小袖式披風(fēng)，多翻領(lǐng)，內(nèi)外不同色，若單獨(dú)穿著用細(xì)鈿縷帶束腰，已近“胡裝”，這種類似披帛和半臂式服裝的演化是逐步的、漸進(jìn)的。（3）男裝以衫為主，女裝以襦裙為主，小袖長(zhǎng)裙，裙系到胸部。三、隋代服飾（1）基本保持南北朝時(shí)期的特點(diǎn)，是承前朝啟后代的時(shí)期。（3）唐朝處在中國古代音樂、詩歌、美術(shù)、工藝的高峰期。二、燦爛的唐代文化（1）南北文化交流，推陳出新。（3）唐后期，此時(shí)的藝術(shù)精神不再注重對(duì)人世的征服進(jìn)取，而是從人世的逃遁退避，審美趣味沿著中唐一線走向更為細(xì)膩的官能感受和情感色彩，纖細(xì)和傷感彌漫在整個(gè)藝術(shù)風(fēng)格之中，并給以后深刻的影響。一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象，這種青春、自由和歡樂之美滲透在唐文藝之中。（5）明清時(shí)期，緙絲品種除圖軸、佛像等欣賞品外，還有袍服、鋪墊、椅披等日用品。（3）緙絲以定州為中心，大多用于畫軸裱幅之首，或作書籍封面，南宋緙絲產(chǎn)地南移至蘇州、松江一帶。（2）其實(shí)緙絲并非用刀來雕刻，是一種以生蠶絲為經(jīng)線，彩色熟絲為緯線，采用通經(jīng)回緯的方法織成的平紋織物。（8）纏足，女子纏足啟始一般認(rèn)為五代之時(shí)，始自南唐后主宮嬪，至宋時(shí)女子纏足成為儒家禮教的一部分，小腳成為衡量女子儀容姿態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，小腳中蘊(yùn)涵著的性意識(shí)使其成為男子愛憐賞玩的對(duì)象。（6）帔帛，帔帛發(fā)展到宋代為霞帔，通常為狹長(zhǎng)形，上繡紋樣，懸掛項(xiàng)上，下端綴一墜子，帔帛質(zhì)地厚實(shí)，不似唐飄曳。（5）褲，宋代女子穿褲已露于裙外，也有單著褲而不著裙的。裙子、裙帶都以長(zhǎng)為美，并作上細(xì)密的褶裥而使裙身顯得更為修長(zhǎng)。（4）裙，宋裙多承唐制，唐的裙式和色彩依舊盛行。宋代稱半臂的缺袖者為背心。宋婦女喜著大袖衫，但不像唐那樣輕薄袒露，一般有襯衣或夾衫。（3）衫、襦、襖、半臂、背心，基本承晚唐五代服飾。背子兩裾離異，前后片不縫合，腋下或后背垂有帶子。宋代男女皆服，但其使用、形式及時(shí)間上都有不同變化。五、宋代女子服飾（1）宋代女子的服飾，有襦、襖、衫、背子、半臂、裙、褲等形制。巾子的流行與士大夫階層的龐大不可分離，也與士人中盛行的田園理想密切相關(guān)。巾在宋代名目繁多，有東坡巾、山谷巾、云巾、葛巾、仙桃巾、錯(cuò)褶樣。隆重場(chǎng)合可用鮮艷色彩。（7）幞頭與巾，以直角為多，長(zhǎng)如直尺，與唐相比宋幞頭少了爽利便捷之氣多了儀態(tài)威嚴(yán)之感。（6）襦、襖，襦、襖即傳統(tǒng)的大襟短衣。（5）直掇，是宋代男子的常用服式，對(duì)襟大袖，后背中縫直通到底。（5）方心曲領(lǐng)，從宋代開始，凡穿朝服，項(xiàng)間必套一個(gè)上圓下方，形似纓珞鎖片的飾物。帶銙在腰部后背，革帶兩端朝下喻示官員對(duì)朝廷的忠順。鞓是皮帶，也是主件。（4）革帶與佩魚，①革帶在宋代是區(qū)分官職高低的附屬物，因其上的牌飾不同，有玉帶、金帶之稱。襕衫為圓領(lǐng)、大袖，長(zhǎng)度過膝，下施橫襕以示上衣下裳的舊制。一般男裝與唐同，有襦、襖、襕衫、背子。唐天子服赤黃、淺黃袍衫，折上巾、九環(huán)帶、六合靴；宋因之，有赭黃、淡黃袍衫，玉裝紅束帶，皂文靴，大宴服之。，宋代公服皆圓領(lǐng)袍衫，袍有寬袖廣身和窄袖緊身兩式。革帶是官職標(biāo)志之一。四、男子服飾（1）宋初，衣冠服飾襲晚唐五代遺制，無大變化。整個(gè)宋代服飾風(fēng)格趨以修長(zhǎng)、纖細(xì)、樸素?zé)o華。（2）程朱理學(xué)在思想上對(duì)封建倫理綱常的強(qiáng)調(diào)，某種程度上束縛了人們的思想，這很大程度上影響到當(dāng)時(shí)的審美和意識(shí)形態(tài)，許多藝術(shù)形式都追求空靈、含蓄、自然、平淡的意境。四大發(fā)明的三項(xiàng)產(chǎn)生于宋代。（3）隨著宋朝政治中心的南移，長(zhǎng)江流域逐漸取代黃河流域成為全國的經(jīng)濟(jì)中心。（2）宋王朝輕視北方契丹、女真、黨項(xiàng)等少數(shù)民族，實(shí)際上他們正由弱變強(qiáng)。第七章 宋代服飾一、歷史背景（1）宋代經(jīng)濟(jì)取得顯著進(jìn)步，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、紡織業(yè)、陶瓷業(yè)等都有很大發(fā)展。02年考試真題：簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述元代服裝，略述之?？|金織物被大量應(yīng)用。松江是棉紡織業(yè)中心，提花、印染工藝很高。，尤其南方，婦女以襦裳為多，半臂依然盛行，面料增加了棉。（3）女子服飾，漢人稱蒙古的袍服為團(tuán)衫或大衣，形制寬綽，多為左衽、大袖而小袖口，長(zhǎng)可曳地。與宋“貉袖”或“旋襖”形制近似。，一種圓領(lǐng)、緊袖、下長(zhǎng)過膝、下擺寬大、腰上部分打上細(xì)密橫褶后縫以辮線的“腰線襖子”。冬帽夏笠是蒙古的傳統(tǒng)。戴幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫是漢男子主要服飾。，衫袍、連褲、襪都用皮制作，并通過布料的粗精、皮質(zhì)的優(yōu)劣來區(qū)分貴賤。（3）女子服飾，下穿襜裙，腰系紅黃巾帶，花式顏色都承遼制，特別之初是襜裙中以鐵絲圈為襯，使裙擺豐滿蓬起來。三、金、女真族服裝（1）女真入燕地后，吸收了宋代官服制度，用冕服官服。裙擺寬大，繡全枝花，下不裹足而穿靴。，契丹習(xí)俗男子發(fā)式多作髡（將頭頂處頭發(fā)剃去）發(fā)。契丹人以左衽、長(zhǎng)袍、圓領(lǐng)、窄袖為主。（3）從1240年到1340年的這100年間，是中國人和歐洲人直接接觸的唯一機(jī)會(huì)。元曲、山水畫都達(dá)到了頂峰；漢族文人興建了書院，對(duì)漢族傳統(tǒng)文化起到了傳承作用。元初的佛道之辯佛勝道敗的結(jié)果再次確定了佛教的優(yōu)勢(shì)地位，但仍允許天主教、伊斯蘭教等宗教在中國傳播。思考題：？？，有什么樣的區(qū)別？06年考試真題：簡(jiǎn)答題：概述傳統(tǒng)男性幞頭的變化發(fā)展歷程，并圖示說明。（3）明代的絲綢通過海路遠(yuǎn)至海外。（2）明代紋樣中最具特色的當(dāng)屬吉祥紋樣的運(yùn)用，到了圖必有意、意必吉祥的地步。追逐時(shí)尚的過程已經(jīng)成為商品生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。②風(fēng)尚變化成為社會(huì)地位不斷受到挑戰(zhàn)和重組的重要舞臺(tái)。裙子的裝飾有緙絲、畫裙、插袖、堆紗大紅綠繡花。明代衣衫及領(lǐng)已有用紐扣者。、裙，①上衣和裙的長(zhǎng)短變易時(shí)常，衣式亦窄亦寬，四方服飾都仿京師，后趨效南方。比甲形似背子而無袖，比后來的馬甲、坎肩要長(zhǎng)，罩在衫襖之外。品級(jí)紋樣基本與霞帔相同。，亦作褙子，樣式繼承宋代，有合領(lǐng)和對(duì)襟兩種，貴賤皆服。宋代，霞帔成為貴婦禮服，明代因襲不該。后妃的鳳冠除綴鳳凰外還有龍，普通命婦的彩冠僅綴花釵。命婦服包括：鳳冠、霞帔、大袖衫、褙子組成。如“四方平定巾”、“東坡巾”、“平頂巾”、“六合一統(tǒng)帽”（又稱小帽，即瓜皮帽）等。，是超短袖、對(duì)襟或大襟，長(zhǎng)度在膝下到足背之間，衣身緊窄的式樣。，右衽、大袖的寬敞袍式，背間中縫直通到底，明時(shí)僧道亦服。常服中的幞頭稱“烏紗帽”，前低后高，圓頂，翅鈍圓，帽內(nèi)用網(wǎng)巾束發(fā)。、補(bǔ)子、幞頭①明代公服：盤領(lǐng)右衽袍、袖寬三尺。三、明代服飾（1）明代服飾完全受制度與規(guī)章的嚴(yán)格約束。（2）明代資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始萌芽。二、明朝紡織業(yè)（1）明政府推廣植棉，并設(shè)立國家機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)紡織匠人的管理。把這種市民文藝表現(xiàn)為單純視覺藝術(shù)的是木刻版畫。（3）明代藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在市民文藝上，并以小說、戲曲為代表。廢元服制、上采周漢、下取唐宋。第九章 明代服飾一、歷史背景（1）明代對(duì)整頓和恢復(fù)漢族禮儀十分重視。論述題：奧運(yùn)火炬祥云紋樣在中國古代經(jīng)常應(yīng)用在什么地方？并闡述中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展變化。06年考試真題：簡(jiǎn)答題：試比較中國歷史上元代與清代服飾的異同。“不厭其煩”的服飾風(fēng)格？、沿革？03年考試真題：簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述明代與清代男裝的不同特點(diǎn)。六、清朝的精湛紡織（1）清代染織工藝空前發(fā)展，為面料的精細(xì)繁麗奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。新婦結(jié)婚有披此者。綢緞為表、裘皮為里。男子亦有之，及前后不開衩者，如后世的長(zhǎng)衫。腰帶成裝飾物，下端有流蘇、繡花、鑲滾。有百裥裙、月華裙、彈墨裙、魚鱗百褶裙、丁當(dāng)裙、鳳尾裙、百蝶裙、金泥簇蝶裙。裝飾日趨繁復(fù)，到“十八鑲十八滾”。（3）漢式女服，上身襖、衫，下身裙為主。平髻、叫一字頭、又叫兩把頭、也叫如意頭。，底極高，上寬下圓，形似花盆，俗稱花盆底；又有底的中部鑿成馬蹄式，踏地時(shí)印痕若馬蹄，也叫馬蹄底。馬甲有無領(lǐng)和有領(lǐng)之分，領(lǐng)子高低隨時(shí)而變。有對(duì)襟、一字襟、琵琶襟、大襟等。，又名坎肩、緊身、搭護(hù)、背心。⑤領(lǐng)托、袖端、衣裾都鑲嵌各色邊緣。③長(zhǎng)袍衣領(lǐng)較低，后逐漸加高，無領(lǐng)時(shí)在頸間圍一條圍巾。，①滿族女子著直身長(zhǎng)袍，袖口平且大，圓領(lǐng)、右衽、捻襟，有五顆紐扣，長(zhǎng)可掩足。滿族婦女著長(zhǎng)袍，漢族仍以上衣下裳或下褲為主，并互相影響。（12）朝珠、腰帶，掛在頸項(xiàng)間的垂珠，隨官品而用。禮帽上有頂珠和花翎，這時(shí)清代特有的品級(jí)標(biāo)志。②清朝禮服無領(lǐng)，要在袍內(nèi)另襯領(lǐng)衣，形似牛舌的衣片，俗名“牛舌頭”。還有一種上口尖而下褲管平的套褲。（9）褲子，有單夾棉皮之分，身份之人多穿于內(nèi)，走卒農(nóng)夫穿于外，上著短衫、短襖，頭戴氈帽、斗笠。（8）衫、袍，士庶常服衫、袍居多，為圓領(lǐng)、大襟、平袖、襟上用紐扣系結(jié)。四周和襟領(lǐng)處鑲以異色邊緣。男女皆服。穿在袍服之外。領(lǐng)袖邊緣多有鑲滾，分闊邊與狹邊。（6）馬褂，為長(zhǎng)袍衫之外長(zhǎng)及臍的一種行褂（短褂），長(zhǎng)不過腹，袖僅掩肘，便于騎馬，故叫馬褂，以黃馬褂為貴。職官外褂在胸背正中位置綴以補(bǔ)子，俗稱“補(bǔ)褂”或“補(bǔ)服”。（5）褂，就是漢族所謂的上衣，多穿在外，也叫外褂。入關(guān)后，箭袖成了禮服中的特殊形制，男女皆有。行袍為乘騎所穿，形制同常服袍而長(zhǎng)度減短十分之一，左面衣裾下短一尺，因此行袍又稱作“缺襟袍”，不乘騎時(shí)則把這短的一尺用紐扣拴上。官員禮服是袍褂，長(zhǎng)袍多開衩，官吏士庶開二衩，皇族宗室開四衩。滿族袍為上衣連下裳形制。（2）男子服裝主要有：袍、褂、襖、衫、褲等。四、男子服飾（1）清朝建立后，在原有滿族基礎(chǔ)上，吸納明朝服制的某些典章制度，制定了各種冠服制度的形制。（2）清朝在服飾制度上堅(jiān)守其舊制，堅(jiān)持滿族的緊身易于騎射的裝束。（5）巴羅克風(fēng)格是具有陽剛之氣的豪華、莊嚴(yán)、奔放、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)烈；洛可可風(fēng)格則是陰柔之美的柔和、嫵媚和到處蜿蜒著的曲線。洛可可藝術(shù)風(fēng)格與中國文化的契合就在于纖細(xì)入微的風(fēng)格。（4）洛可可風(fēng)格是受到中國的絲綢與瓷器影響的藝術(shù)風(fēng)格。折射出一個(gè)表面繁榮平靜實(shí)際頹唐沒落的時(shí)代。二、清代文化與繁縟風(fēng)格（1）中國文化日趨保守，復(fù)古主義、禁欲主義盛極一時(shí)。......第十章 清代服飾一、歷史背景（1）中國進(jìn)入了一個(gè)國家統(tǒng)一，政權(quán)鞏固，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化比較繁榮的時(shí)期。（6）改良習(xí)俗如果沒有新觀念的支持，最終免不了要被舊習(xí)慣勢(shì)力所吞沒。③民國時(shí)期曾提倡“新生活運(yùn)動(dòng)”，上海市舉辦多次集體婚禮。（5）婚禮服，①20年代后，出現(xiàn)了“文明新婚”的形式，新郎穿神色禮服、白襯衫、打領(lǐng)結(jié)，新娘通身白色婚紗，佩戴紅色玫瑰。（4）襖褲，穿中式上衣和下褲，是平民的打扮。③40年代上海成為“遠(yuǎn)東的巴黎”。（3）西式時(shí)裝，①西式連衣裙、西式大衣、西式禮服等等。旗袍成為這時(shí)期中國女性最典型的服式。領(lǐng)的高低變化、袖子長(zhǎng)短、衣