【正文】 追求放寬腰部，解放腰身，臀部周圍柔和留有一定空間的丘尼克式獨特設(shè)計。，推出酒桶形。裙長一下縮短到離地40cm。他稱這種樣式為“托龍普?魯依幼”（逼真畫），意即外觀與實際是兩回事。其實是一種復(fù)古樣式，是16世紀以來西歐女服中反復(fù)出現(xiàn)的強調(diào)胸腰臀三位一體的女性曲線美的基本樣式的現(xiàn)代變種。。⑤ 1967年“非洲風(fēng)格”、1968年推出“獵裝式”和“長褲套裝”等一系列便于穿用、便于成衣化的現(xiàn)代都市女裝。皮爾?卡丹：① 1966年秋，卡丹推出了“宇宙服風(fēng)格”，以具有鋁箔色澤效果德素材加上幾何形德超摩登設(shè)計表現(xiàn)蘇美太空競爭和人類太空時代的到來。裙長縮短到膝上5cm，表現(xiàn)出大膽的色情性；降低腰線位置，以嶄新的比例關(guān)系和卓越的裁剪技術(shù)構(gòu)成一種全新的美。創(chuàng)作來源多樣化的服飾時代到來了。30年代的長波浪裙表現(xiàn)的是一種文靜的淑女風(fēng)格，而這時的“30年代風(fēng)格“則是輕快的、年輕活潑的、動的、現(xiàn)代感極強的一種嶄新現(xiàn)象，因為流行的“根基”已不是過去的“夫人”而是年輕人。?圣?洛朗推出了高腰身的朝氣蓬勃的梯形；?魯夫店推出了胸前和臀圍處抽褶的娃娃式女裝。08年考試真題：繪圖題：迪奧新面貌裝第四節(jié) 流行的變化一、“年輕風(fēng)暴”與動蕩的20世紀60年代（1）經(jīng)濟方面的發(fā)展、社會政策和稅制的改變使戰(zhàn)后出生的新一代在物質(zhì)上并不匱乏，但因缺乏家庭溫暖，在情感上飽受挫折和不安，常借暴力行為和各種破壞行為來發(fā)泄情緒，他們自稱是Beat Generation——垮了的一代。論述題：從西方服裝發(fā)展史的角度，論述“裝飾”和“實用”之間的辨證關(guān)系。薄露透現(xiàn)象，內(nèi)衣外衣化和無內(nèi)衣現(xiàn)象愈演愈烈（是對人體自然美的追求）。設(shè)計中生態(tài)學(xué)成了重要的主題，有兩種表現(xiàn)方式：其一，“保持大自然原味”的反樸歸真傾向。，肩部的強調(diào)由硬直感轉(zhuǎn)為燈籠袖、泡泡袖之類的柔和造型來表現(xiàn)，腰身稍有放松，管狀和筒式外形出現(xiàn)。一方面，高級時裝設(shè)計師經(jīng)營的高級成衣店迅速發(fā)展。，總的流行趨向是超長和寬松。二、20世紀70年代到90年代女裝的變遷（1）石油危機與寬松時代，巴黎高級時裝店中，阿拉伯顧客迅速增加，女裝中出現(xiàn)了來自東方的異國情調(diào)的寬松樣式。東西方服飾文化在這時又一次相互撞擊、融合，高級時裝一統(tǒng)天下的時代宣告結(jié)束，一個更加民主化、大眾化、多樣化、國際化的時代到來了。二、東西方服裝的比較（1）東西方服飾形態(tài)在早年是相近的，中世紀之后歐洲采用窄衣文化，在裁剪上采用“省道”技術(shù)，使西方服飾越來越立體，而東方服飾一直采用平面剪裁的方法，保持東方服飾的寬松、飄逸?！背鲎阅谋緯?？有何含義？繪圖題：漢代深衣序論一、中國服裝史中的五次變革（1）戰(zhàn)國時期，“胡服騎射”，出于政治和軍事的需求，將西北狩獵民族的褲褶、帶鉤、靴等引入中原，最主要是改去下裳而著褲。（3）服飾變革的意義：推行“胡服騎射”，對當(dāng)時人們的生活習(xí)慣產(chǎn)生了重大影響；服飾的改革對社會發(fā)展和民族融合起到了至關(guān)重要的作用。3.“十二章”，十二章紋依次為：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。（4）商代人可能已經(jīng)穿褲子。（2）上衣下裳，成為我國最早也是最基本的服裝形制，大致形成于夏朝（公元前21世紀－公元前16世紀）。思考題：（士大夫的著裝特點）？？？......第二章 原始社會服飾一、歷史背景（1）地理環(huán)境與人類社會生活休戚相關(guān)。（3）帔，是始于晉代的女之衣物，形似圍巾。小冠加上黑漆細紗制成的籠巾，就是籠冠。不許施祛，衣無袖端，敞口，有單、夾兩式，對襟以襟帶相連，色彩素雅。2.“人的覺醒”－展示的是內(nèi)在的智慧，高超的精神，脫俗的言行，漂亮的風(fēng)貌；而所謂漂亮，就是以自然景物的外觀，體現(xiàn)出人內(nèi)在的智慧和品格。（5）是古代中國走向世界之路。（3）襦裙，漢代女子上衣下裙，上衣為襦，一種短衣，長至腰間，有交領(lǐng)、直領(lǐng)；下裙，上窄下寬，下垂至地，不施邊緣，裙腰用絹條，兩端縫有系帶。裨是短褲，由脛衣發(fā)展而來，兩股之間以襠相連。西漢早期曲裾深衣，東漢多為直裾，但不作正式禮服。漢乃是形秦神楚。上衣加半臂，交領(lǐng)和對襟均有。對異族服飾唐政府兼收并蓄，對豐富和發(fā)展我國民族服飾文化起到重要影響，是中國服裝史上又一次重要的服飾改革。（2）唐代國力強大、思想開放，無所畏懼地引進吸收各國文化，表現(xiàn)了唐代的博大胸懷和民族自信心。（4）女著男裝，上行下效。六、唐代女子服飾（1）襦裙 ，大多以上身襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富是前代從未有過的。樣式為上衣下裳連屬的深衣制，形制為圓領(lǐng)且右衽，領(lǐng)袖及襟出有緣邊，前后襟下緣各接橫襕以示下裳之意，有單夾之別。（3）唐官服用顏色區(qū)別等級。（2）文帝力行節(jié)約；煬帝崇尚奢華鋪張，為宣揚皇帝威嚴，恢復(fù)了秦漢章服制度，將日月分列兩肩，星辰列于背后，從此“肩挑日月，背負星辰”就成為歷代帝王冕服的既定款式。（2）唐中期，審美趣味中多了富貴閑適，少了雄豪剛健；多了規(guī)矩格律，少了自由不羈。六、緙絲與宋朝紡織工藝（1）緙絲是宋代盛行起來的極為精美的一種織物，又名“刻絲”，意思是“用刀刻過的絲綢”，這是中國紡織品中的瑰寶。隋唐后，裙幅增加，褶裥增多，謂“百疊”、“千褶”，裙料以羅紗為主，裝飾有刺繡、罨畫、銷金、暈染等，還綴珍珠。其窄長而平順的外觀，使之成為宋代最具代表性的服飾。巾子并非正式的頭衣，是燕居裝束。長衣而無襕者稱直掇，亦稱直身。革帶由帶頭、帶銙、帶鞓、帶尾四部分組成。以袍衫紋樣、質(zhì)料、顏色分等級。（3）倡導(dǎo)服飾要簡潔、樸實。國內(nèi)外貿(mào)易發(fā)達。五、元代紡織業(yè)（1）元代紡織業(yè)發(fā)達，棉布成為江南人們的主要衣料。，形制為上衣下裳相連，衣式緊窄，下裳較短，腰間打許多褶裥，肩背間貫以大珠為飾，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)。（2）男子服飾（金與遼服飾頗有相似之處），左衽，著尖頭靴，男子發(fā)式卻完全不同。二、遼、契丹族服裝（1）宋時，契丹、女真裝束在社會上相當(dāng)流行，主要影響最多的是左衽。在商貿(mào)往來中，世界各地的文化得以交流，各民族的發(fā)明創(chuàng)造得以互相傳播，從而豐富了各國的文化內(nèi)涵，并進一步促進了人類文明史的發(fā)展。四、①明朝后期，平民穿起超越他們身份的服裝，以服飾挑戰(zhàn)自己在階級社會中的無名地位。，即無袖無領(lǐng)的對襟馬甲，明代中葉形成風(fēng)氣。、霞帔①鳳冠是一種以金屬絲網(wǎng)為胎，上綴點翠鳳凰，并掛有珠寶流蘇的禮冠。帝王所用幞頭名“翼善冠”，折角向上。蘇州、松江的棉紡織業(yè)最為發(fā)達。明太祖下詔：衣冠悉如唐代形制。思考題：。，婦女的便服四面不開衩者、叫一裹圓。咸豐年間盛行“大拉翅“。春秋穿的長坎肩又名褂襕。（2）滿式女服，滿族女子常服為長袍、馬甲、馬褂等。（10）披領(lǐng)與領(lǐng)衣，①遇慶典，除冠帽袍外，還要在禮服上另加披領(lǐng)，形似菱角，有冬夏兩種。晚清流行馬甲外穿，有大襟、對襟、琵琶襟等。前襟的補子不是另綴，是直接繡于其上。（3）袍服，滿族開衩袍也叫“箭衣”，袖口裝箭袖，朝服腰下有襞積（衣服上的褶子）作為功能的補充。（3）就整個服飾發(fā)展史來看，清代服飾形制，是中國歷代服飾中最龐雜、繁縟的。（3）更易影響服飾風(fēng)格的建筑、瓷器、雕塑風(fēng)格注重技巧、紋飾，日趨受到宮廷貴族、官僚地主、商人市民審美趣味的影響；審美趣味受商品生產(chǎn)、市場價值的制約，由于技術(shù)的革新、技巧的進步呈現(xiàn)出洛可可式的纖細、繁縟、富麗、矯揉造作等風(fēng)格。這對傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗是一次較大變革。②翻領(lǐng)、露肩、高跟鞋、絲襪、燙發(fā)成為40年代時尚。③北伐后，女生校服為上衣藍或淺藍，下穿神色裙，白色紗襪和圓口布鞋，成為那個時代的特征。②長衫多用藍色，大襟右衽，長至踝上兩寸，袖長與馬褂齊。二、男子服飾（1）西服，最初是進口，1904年仿制，樣式為小駁頭，下擺方里帶圓，褲管窄小。（7）服裝是中國錯綜復(fù)雜的文化拼圖上的一個組成部分，對它的研究，可以更好地理解服裝在中國政治、文化上的社會角色與作用。這種全社會性的服裝變革并非簡單的服飾演進，而是中國服裝革命化、政治化的產(chǎn)物。③1994年的超短裙還有一種優(yōu)雅或清純的女人味，1995年的超短裙、長統(tǒng)襪則營造出一種挑逗風(fēng)格。（8）踏腳褲，80年代末期，一種名為“健美褲”的黑色彈力針織褲迅速遍及全國城鄉(xiāng)，其褲腳下有一條踩在腳下的蹬索。其實不僅兩用，而是全能，夏天可作襯衣，春、秋、冬則作外衣。50年代女性的夢幻衣裳。（11）中式服裝，①農(nóng)民和城市平民仍保留穿中式衣服的習(xí)慣。（9）喇叭褲，①改革開放初期闖進國門，成為那個年代開放的標志，男女均著。（6）紅衛(wèi)兵裝，①文革時男女均服，實際上是一種黃綠色的舊軍裝。50年代人們根據(jù)中山裝和列寧裝的特點，綜合設(shè)計出“人民裝”（不用貼袋，只有三只口袋），后來出現(xiàn)的“青年裝”、“軍便裝”都有中山裝的影子?？梢云綍r穿也可作禮服。在極“左”思潮和傳統(tǒng)倫理道德的雙重影響下，性別特征被有意弱化，性別傾向被人為地忽視，女子著男裝變得更加順理成章。3. “文化大革命”實際上也是一場服飾革命。經(jīng)濟發(fā)展水平，常常形成與之相適應(yīng)的社會生活和流行時尚。中國服裝史——袁仄 主編第十二章 中華人們共和國服飾一、歷史背景 （1）新中國并沒有確立新的服飾制度，但卻成功地推行了新的服飾，其改變不依靠政府法令，而是意識形態(tài)的力量。衣裳的款式不變，但逐漸變寬，且袖日趨變大，形成大袖、祛袂款式。 春秋戰(zhàn)國時，常服、禮服依舊是上衣下裳制，日趨精美。（2）1949年后，執(zhí)政階級的服飾審美取向逐步主導(dǎo)了社會輿論、社會思潮和時尚導(dǎo)向。（8）90年代，多元化服飾是處在過渡時期的中國人精神狀態(tài)的最好詮釋。人們一旦認識到服裝可以作為表達個人思想的手段，便會在特定的時期運用這一手段，試圖通過統(tǒng)一服裝來達到統(tǒng)一思想的目的。，造就了“文革”這一特殊歷史時期里特殊的流行服飾，軍服、紅衛(wèi)兵服、軍便服、中山裝成為一種“衣時尚”。③建國初期色彩單一、做工粗糙。藍、黑、灰取代了五彩繽紛，列寧裝、干部服“惟吾獨尊”。②在“老子英雄兒好漢”的“血統(tǒng)論”影響下，穿上父輩的舊軍裝再佩以“紅衛(wèi)兵”臂章，以示天然的“紅色接班人”。②結(jié)構(gòu)特征是：腰、臀、大腿部位包緊，從膝蓋處放開，顯現(xiàn)處喇叭的形狀，以后褲腳越放越大。②中式棉襖、山西大寨的農(nóng)民裝束曾被視為時髦。當(dāng)時蘇聯(lián)大花布、蘇式的女學(xué)生裙很流行。（5）紅衛(wèi)兵裝，文革時是最革命的服飾，是一種政治符碼。在驚人的高度流行后迅速走向了流行的反面。（11）民族女裝，中國風(fēng)是90年代末一股民族風(fēng)貌的流行，有時尚旗袍、肚兜、斜襟襖子等形式。（3）服裝形式的簡單并不表示服裝現(xiàn)象的簡單，相反，這種異乎尋常的高度統(tǒng)一的服裝反映了更多的文化內(nèi)涵（4）80年代后，開始形成現(xiàn)代意義上的服裝產(chǎn)業(yè)。思考題：1. 新中國服裝走過哪幾個階段，影響這些時期服裝的原因是什么？2. 中山裝流行的盛與衰說明什么？3. 中國的服裝應(yīng)該在未來展現(xiàn)什么樣的風(fēng)采04年考試真題：論述題：簡述旗袍（含旗袍的歷史、現(xiàn)狀等）的審美價值。（2）中山裝，①是改良過的服裝，由于民主共和的影響被冠以中山裝。③長袍、西褲、圓形禮帽、皮鞋，這種裝束成為時尚。（2）旗袍，①20年代旗袍開始興起，袖口縮小，吸收西洋裁剪方法，縮短下擺，收緊腰身。③40年代上海成為“遠東的巴黎”。（6）改良習(xí)俗如果沒有新觀念的支持，最終免不了要被舊習(xí)慣勢力所吞沒。（4）洛可可風(fēng)格是受到中國的絲綢與瓷器影響的藝術(shù)風(fēng)格。四、男子服飾（1）清朝建立后，在原有滿族基礎(chǔ)上，吸納明朝服制的某些典章制度，制定了各種冠服制度的形制。行袍為乘騎所穿，形制同常服袍而長度減短十分之一，左面衣裾下短一尺，因此行袍又稱作“缺襟袍”，不乘騎時則把這短的一尺用紐扣拴上。（6）馬褂，為長袍衫之外長及臍的一種行褂（短褂），長不過腹，袖僅掩肘，便于騎馬，故叫馬褂，以黃馬褂為貴。四周和襟領(lǐng)處鑲以異色邊緣。②清朝禮服無領(lǐng)，要在袍內(nèi)另襯領(lǐng)衣，形似牛舌的衣片，俗名“牛舌頭”。，①滿族女子著直身長袍，袖口平且大，圓領(lǐng)、右衽、捻襟，有五顆紐扣，長可掩足。有對襟、一字襟、琵琶襟、大襟等。（3）漢式女服，上身襖、衫，下身裙為主。男子亦有之，及前后不開衩者，如后世的長衫。“不厭其煩”的服飾風(fēng)格？、沿革？03年考試真題：簡答題：簡述明代與清代男裝的不同特點。廢元服制、上采周漢、下取唐宋。（2）明代資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始萌芽。，右衽、大袖的寬敞袍式，背間中縫直通到底，明時僧道亦服。后妃的鳳冠除綴鳳凰外還有龍，普通命婦的彩冠僅綴花釵。比甲形似背子而無袖，比后來的馬甲、坎肩要長，罩在衫襖之外。②風(fēng)尚變化成為社會地位不斷受到挑戰(zhàn)和重組的重要舞臺。思考題：？？，有什么樣的區(qū)別？06年考試真題：簡答題：概述傳統(tǒng)男性幞頭的變化發(fā)展歷程，并圖示說明。契丹人以左衽、長袍、圓領(lǐng)、窄袖為主。（3）女子服飾，下穿襜裙，腰系紅黃巾帶，花式顏色都承遼制，特別之初是襜裙中以鐵絲圈為襯，使裙擺豐滿蓬起來。，一種圓領(lǐng)、緊袖、下長過膝、下擺寬大、腰上部分打上細密橫褶后縫以辮線的“腰線襖子”。松江是棉紡織業(yè)中心，提花、印染工藝很高。（2）宋王朝輕視北方契丹、女真、黨項等少數(shù)民族，實際上他們正由弱變強。整個宋代服飾風(fēng)格趨以修長、纖細、樸素?zé)o華。唐天子服赤黃、淺黃袍衫，折上巾、九環(huán)帶、六合靴；宋因之，有赭黃、淡黃袍衫，玉裝紅束帶，皂文靴，大宴服之。鞓是皮帶，也是主件。（6）襦、襖，襦、襖即傳統(tǒng)的大襟短衣。巾子的流行與士大夫階層的龐大不可分離，也與士人中盛行的田園理想密切相關(guān)。（3）衫、襦、襖、半臂、背心，基本承晚唐五代服飾。裙子、裙帶都以長為美，并作上細密的褶裥而使裙身顯得更為修長。（2）其實緙絲并非用刀來雕刻，是一種以生蠶絲為經(jīng)線，