【正文】 “人機(jī)工程設(shè)計(jì)小組”主要致力于那些以手使用時(shí)有障礙的殘疾者提供生活便利的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，發(fā)展了一系列富有高度功能性的餐具設(shè)計(jì)，刀叉，盤子，飲料容器等 [10]。其中最有影響的是美國(guó)理論家維克多從此為無(wú)障礙這的設(shè)計(jì)活動(dòng)日益廣泛，并出現(xiàn)了許多從功能及形態(tài)上都專為殘疾人提供便利或增加生活能的優(yōu)秀產(chǎn)品，創(chuàng)造他們平等參與各種活動(dòng)的條件。此外，香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，也十分重視為殘疾人群體進(jìn)行項(xiàng)目研發(fā)。香港十分重視對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體的關(guān)愛，有很多專為殘疾人群體進(jìn)行研發(fā)的公司，其產(chǎn)品有可調(diào)節(jié)的輪椅，隨身攜帶的坐具，可調(diào)節(jié)的拐杖等。目前國(guó)內(nèi)的殘疾人產(chǎn)品范圍主要集中在輔助器材上，根據(jù)殘疾人特殊的生理特征，開發(fā)出適合殘疾人使用的各種產(chǎn)品，但是種類不夠多，涉及的內(nèi)容不夠全面。公交、地鐵、醫(yī)院、商場(chǎng)、旅游景點(diǎn)……無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)通過(guò)國(guó)家相關(guān)的法規(guī)取得了一定的成效，但遺憾的是，其政策局限在環(huán)境設(shè)施領(lǐng)域，注重的是環(huán)境設(shè)施等空間關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)的是人與空間的關(guān)系，而忽視從殘疾人等弱勢(shì)人群對(duì)產(chǎn)品的需求為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行真正適合他們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。2022 年 9 月 1 日，我國(guó)頒布了《老年人居住建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》。20 世紀(jì) 80 年代起，我國(guó)的無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)開始的到政府的重視，我國(guó)的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中不斷的探索，并且不斷的提高。產(chǎn)品設(shè)計(jì)更應(yīng)該最大限度的滿足各種人群的使用需求，滿足他們?cè)谑褂眠^(guò)程中所遇到的各種障礙。攀枝花學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 1 緒論5在國(guó)內(nèi)，無(wú)障礙的建筑和公共設(shè)施在深圳最早建立，在深圳政府的大力支持下，盲道、衛(wèi)生間、公交車、火車站、機(jī)場(chǎng)等無(wú)障礙設(shè)施等到了很好的發(fā)展，都建立了各種無(wú)障礙設(shè)施，以及各種殘疾人使用的產(chǎn)品也體現(xiàn)出無(wú)障礙的現(xiàn)代化。 課題的研究方法1961 年，美國(guó)制定了世界上第一個(gè)《無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn)》。 從無(wú)障礙設(shè)計(jì)、通用設(shè)計(jì)、情感化設(shè)計(jì)、人因工程學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、交互設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)等相關(guān)設(shè)計(jì)角度對(duì)目前視力障礙群體的交流產(chǎn)品的造型特點(diǎn)、功能需求、色彩語(yǔ)言、發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行深入的研究探討和分析。我們明白視力障礙群體與非殘障群體之間的信息交流同樣是不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)普通人和視力障礙群體之間的差別是非常大的，一個(gè)看得見的人很難去模擬看不見的人所感知的世界，如果設(shè)計(jì)師通過(guò)人文化的設(shè)計(jì)關(guān)懷，也許會(huì)將差距拉小一點(diǎn)。而對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注程度恰好反應(yīng)了這個(gè)國(guó)家的文明程度。正因?yàn)橐暳φ系K群體通過(guò)自身的努力去需求打破這種局限的方式，所以往往需要人們對(duì)他們的生活方式加以更為廣泛的關(guān)注。例如視力障礙群體周圍有障礙物，所以選擇導(dǎo)盲棍等功能完成此次之間的交流過(guò)程來(lái)獲得有效的信息；在面對(duì)面了解不明的時(shí)候，他們往往借助一些周圍的環(huán)境來(lái)判斷信息。攀枝花學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 1 緒論4 本課題的研究目的和意義 自古以來(lái)，社會(huì)愛心群體就不斷的考慮到弱勢(shì)群體的生活觀念，不斷通過(guò)各種福利、慈善、救濟(jì)的方式來(lái)改善弱勢(shì)群體的生活方式，但是這種方式很多人卻給他們的心理造成了一定的障礙，更多的讓他們理解成是一種施舍和恩賜，給弱勢(shì)群體的心理上造成了一定的陰影， “慈善不是經(jīng)常的，也不是固定的，它是一種情操，一種善心” [2]。但就單純的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)行為而言，無(wú)障礙設(shè)計(jì)面臨著新的挑戰(zhàn)則是，在進(jìn)行無(wú)障礙設(shè)計(jì)的時(shí)候不僅僅需要考慮人們生理層次的無(wú)障礙設(shè)計(jì)，還需要研究人們心理層次上的無(wú)障礙的關(guān)懷設(shè)計(jì)。然而展區(qū)內(nèi)相關(guān)的智能語(yǔ)言閱讀系統(tǒng)、掌上助視器、盲文打印機(jī)等各種專門為殘疾人設(shè)計(jì)的高科技產(chǎn)品，以及自動(dòng)浴室、爬樓輪椅、自動(dòng)廚房等無(wú)障礙設(shè)施將為殘障人士的日常生活提供種種便利，充分彰顯無(wú)障礙設(shè)計(jì)的成效。陽(yáng)光館館中，正常的人們完全可以通過(guò)各種高科技展覽和體驗(yàn)手段，在展區(qū)殘疾人志愿者們的幫助下，讓健全的參觀者親身體驗(yàn)殘疾人的生存狀態(tài)，讓設(shè)計(jì)師們感悟生命美好，感知擺脫障礙的方法。陽(yáng)光館，體現(xiàn)出一種人文關(guān)懷和對(duì)生命的尊重，更好的詮釋了殘疾人士所追求的的平等和自由，更加體現(xiàn)出他們對(duì)生活的向往和對(duì)未來(lái)的期望，讓我們了解到他們自強(qiáng)不息的生活狀態(tài)。設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更符合殘疾人的使用要求，更加的符合人性化的特點(diǎn)，體現(xiàn)出產(chǎn)品與使用者的親切和合理的操作環(huán)境 [7]。無(wú)障礙設(shè)計(jì)的基本理念就是：“基于對(duì)人類動(dòng)作、行為與意識(shí)反應(yīng)的細(xì)致研究，致力于優(yōu)化一切為人所用的環(huán)境與物的設(shè)計(jì)，在使用操作界面上清除那些讓使用者感到困難、困惑的‘障礙’，為使用者盡可能的提供最大的方便” [6]。在設(shè)計(jì)過(guò)程中綜合考慮生理障礙者、無(wú)障礙產(chǎn)品、無(wú)障礙環(huán)境三者之間的關(guān)聯(lián)因素。它理想目標(biāo)是“無(wú)障礙”，基于對(duì)人類行為、意識(shí)與動(dòng)作反應(yīng)的細(xì)致研究，消除那些讓使用者感到困惑、困難的障礙，盡可能的為使用者提供最大可能的方便是無(wú)障礙設(shè)計(jì)的基本思想 [3]。 無(wú)障礙設(shè)計(jì)的定義無(wú)障礙設(shè)計(jì)既強(qiáng)調(diào)為生理障礙者的自由通行和方便使用消除障礙，滿足物質(zhì)層面的需求，又強(qiáng)調(diào)從精神層面滿足他們尊重、獨(dú)立、參與、平等等心理需求。由于我們很少涉及到殘疾人生活方式的領(lǐng)域，我們并不能了解到殘疾人這個(gè)群體的生活和出行方式，我們只能逐步去探索，去了解他們的生活方式，去考慮他們的生活狀態(tài)，同時(shí)通用設(shè)計(jì)的理念也應(yīng)運(yùn)而生，我們考慮到他們的生活狀態(tài)，去改善他們的生活品質(zhì)，讓大眾化的設(shè)計(jì)理念去滿足他們的生活需求。針對(duì)這個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，設(shè)計(jì)師需要考慮到其產(chǎn)品使用過(guò)程中產(chǎn)品信息交流的完善程度，這就是體現(xiàn)無(wú)障礙設(shè)計(jì)思想的必要環(huán)節(jié)。無(wú)障礙設(shè)計(jì)的歸根結(jié)底的訴求者是“人”本身，設(shè)計(jì)師的思想無(wú)論從哪種角度進(jìn)行研究和考證，最終還是擺脫不了對(duì)人需求的研究，進(jìn)而對(duì)改善人類生活方式的需求做出設(shè)計(jì)方面相應(yīng)的回應(yīng)。1974 年，聯(lián)合國(guó)專家在“以人為本”的思潮下提出了無(wú)障礙設(shè)計(jì)的主張，人們?cè)诟叨劝l(fā)展的社會(huì)中更應(yīng)該考慮到人的需求，關(guān)于人類各種公共空間生活環(huán)境以及各類空間環(huán)境的建筑設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師必須充分考慮到人的使用環(huán)境，也需要考慮到不同種類的人（如殘疾人、老年人）的生活需求，為了營(yíng)造一個(gè)充滿愛的、關(guān)懷的社會(huì)，切實(shí)保障人類舒適、方便、安全、和諧的生活環(huán)境 [1]。無(wú)障礙的設(shè)計(jì)思想來(lái)源于：20 世紀(jì)中期以來(lái)，工業(yè)革命后期社會(huì)發(fā)展迅速，多元化的市場(chǎng)需求逐漸增加，設(shè)計(jì)界針對(duì)這種情況，設(shè)計(jì)師們從不同的角度來(lái)考慮設(shè)計(jì)的走向問(wèn)題，后現(xiàn)代主義、可持續(xù)發(fā)展、綠色設(shè)計(jì)、情感化設(shè)計(jì)、通用設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)思潮不斷涌現(xiàn)。在人際關(guān)系中，弱勢(shì)群體、殘障人群因自身生理狀況的原因無(wú)法獲得有效的信息，所以，弱勢(shì)群體和非弱勢(shì)群體的差別就在于良好的溝通是相互理解的前提。 secondly, analysis of accessibility of small electronic products domestic and foreign research and development status, and development trend。首先，了解研究?jī)?nèi)容、研究背景、研究目的和意義、無(wú)障礙的定義；其次，分析國(guó)內(nèi)外無(wú)障礙小電子產(chǎn)品的研究現(xiàn)狀和發(fā)展?fàn)顩r，以及發(fā)展趨勢(shì)；最后，通過(guò)對(duì)殘疾人的市場(chǎng)定位和人群定位，著重盲人群體的生理特性和社會(huì)生活狀態(tài)的分析，以及對(duì)盲人的心理分析，了解他們的情感需求，從而提出設(shè)計(jì)路線和產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)，滿足盲人的出行要求，提出設(shè)計(jì)方案，并對(duì)該方案進(jìn)行細(xì)化，對(duì)產(chǎn)品的形態(tài)、功能、材料、人機(jī)等多方面進(jìn)行深入探討最終設(shè)計(jì)出一款能夠滿足盲人生理及心理需求的導(dǎo)盲產(chǎn)品，并取名為“靈蛇” 。本篇題為“殘疾人無(wú)障礙小電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)”的論文，為了更好的方便殘疾人的出行和提高殘疾人的生活質(zhì)量，切實(shí)解決殘疾人在生活中遇到的某些實(shí)際問(wèn)題為產(chǎn)品的主要研究?jī)?nèi)容。攀枝花學(xué)院Panzhihua University攀枝花學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）殘疾人無(wú)障礙電子小產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生姓名： 段炳義 學(xué)生學(xué)號(hào)： 202210602022 院（系）： 機(jī)械工程學(xué)院 年級(jí)專業(yè)： 2022 級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì) 指導(dǎo)教師： 溫 燕 講 師 二〇一三年六月攀枝花學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) 摘 要 I摘 要針對(duì)殘疾人生理障礙，關(guān)愛設(shè)計(jì)的話題越來(lái)越多被人們所了解，無(wú)障礙產(chǎn)品設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生，但無(wú)障礙產(chǎn)品設(shè)計(jì)大多都注重產(chǎn)品的功能需求，設(shè)計(jì)師往往忽略殘疾人在使用過(guò)程中心理及生理上的需求。如何設(shè)計(jì)出通用化的無(wú)障礙小電子產(chǎn)品是本課題研究的意義所在，也期望能夠幫助他們最大化的實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。在市場(chǎng)調(diào)查中，去透過(guò)他們的生活了解他們對(duì)產(chǎn)品的真實(shí)需求，分析現(xiàn)有產(chǎn)品的不足，提出無(wú)障礙電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向和具體的設(shè)計(jì)原則。關(guān)鍵詞 智能導(dǎo)盲棍，生活形態(tài)，無(wú)障礙設(shè)計(jì)攀枝花學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) ABSTRACTIIABSTRACTAccording to the physiological disorder, more and more topics about design is understood by people, barrierfree design also emerge as the times require, but no obstacle design mostly focus on functional requirements of products, designers often ignore the disabled in the using process of the psychological and physiological needs. How to design a universal accessibility of small electronic products is the meaning of this research, is also expected to help realize their social value of their maximum.The article entitled disorder of small electronic product design without the paper, for the convenience of the disabled travelers better and improve the quality of life, to solve some practical problems of the disabled have encountered in life as the main research content products. In market research, go through their life to understand their real needs products, analyzing the deficiency of the existing products, puts forward the design direction of accessibility of electronic products and the specific design principles. First of all, understanding of the research content, research background, research purpose and significance, barrierfree definition。 finally, by positioning the market positioning for the disabled and people with heavy, analysis of the blind physiological characteristics and social life for the blind, and psychological analysis, understand their emotional needs, thus put forward the design route and product function design, meet the blind travel requirements, design scheme was put forward, and the detailed scheme, indepth study the final design one can meet the physiological and psychological needs of the blind guide product to product form, function, material, machine and so on, and is known as snake.Key Words The intelligent guide stick, Life form, Barrierfree design 攀枝花學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) 目錄I目 錄摘 要 ?????????????????????????????????????????????????