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正文內(nèi)容

我國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容-文庫吧資料

2025-07-04 18:09本頁面
  

【正文】 ,以及早期法國空想社會(huì)主義者傅立葉的“和諧制度”思想與英國自由主義思想家霍布豪斯提倡“社會(huì)和諧”思想中的精華部分——而形成的。而在這些特色中有一些則是深深的打上了中國文化的烙印的,譬如“農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)”的政策就體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“重農(nóng)”思想。  ?。ㄊ唬┲袊厣鐣?huì)主義建設(shè)的草創(chuàng)期,是在立足中國實(shí)際的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和吸取蘇聯(lián)教訓(xùn)而進(jìn)行的。   丙 中國特色社會(huì)主義的建設(shè)理論  ?。ㄊ┲袊厣鐣?huì)主義的建設(shè)理論,分為草創(chuàng)期和發(fā)展成熟期兩個(gè)理論階段。  ?。ň牛┲袊厣鐣?huì)主義的社會(huì)主義改造理論,具體表現(xiàn)于:農(nóng)村的從土地改革到農(nóng)業(yè)合作社再到人民公社,以及城市的從公私合營到私有公營再到全民所有制和集體所有制的全面形成——這樣一個(gè)漸進(jìn)的改造過程。所以,中國特色社會(huì)主義的軍事思想尤其表現(xiàn)為馬克思主義軍事思想及中國固有軍事思想與中國革命實(shí)踐的結(jié)合。  ?。ㄆ撸稗r(nóng)村包圍城市”的理論適合當(dāng)時(shí)中國革命的實(shí)際,同時(shí)也深契于中國固有文化中的“圖難于其易”“避實(shí)就虛”等原則。這一理論的關(guān)鍵是:武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和群眾運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一。  ?。┪溲b奪取政權(quán)理論即“農(nóng)村包圍城市”的理論。廣義的中國特色社會(huì)主義則包括中國特色社會(huì)主義革命理論(涵新民主主義革命理論)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論兩大部分。  ?。ㄈ┦聦?shí)上,馬克思主義在各國的傳播和發(fā)展,無不具有該國不同于眾的鮮明特色,都深深的打上了本國國情和本國文化的烙印。 以下是該文的重要內(nèi)容:   正確認(rèn)識(shí)中國文化在當(dāng)代中國主流意識(shí)形態(tài)中的重要地位   甲 引言  ?。ㄒ唬┲袊厣鐣?huì)主義理論是馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。該文并且提出了兩個(gè)重要問題,一是提出了“廣義的中國特色社會(huì)主義”與“狹義的中國特色社會(huì)主義”的全新概念,從而從理論上正式確認(rèn)了鄧小平同志創(chuàng)立的“中國特色社會(huì)主義”理論與馬克思列寧主義和毛澤東思想的一貫性與連續(xù)性,具有十分重要的意義。中國特色社會(huì)主義的科學(xué)定義  “正確認(rèn)識(shí)中國文化在當(dāng)代中國主流意識(shí)形態(tài)中的重要地位”一文認(rèn)為“科學(xué)的中國特色社會(huì)主義的科學(xué)定義應(yīng)該是:馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際和中國文化相結(jié)合的產(chǎn)物。黨的十三大、十四大和十五大對(duì)這一論斷形成了一系列科學(xué)觀點(diǎn),制定了一系列具體政策、措施。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走適合中國特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家,即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,走社會(huì)主義道路;另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式,而是走具有中國特色的路。針對(duì)當(dāng)今國際形勢(shì)和國際政治多元化的格局,更加強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義內(nèi)政外交的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性、整體性:對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展;對(duì)臺(tái)灣強(qiáng)調(diào)“一國兩制、和平統(tǒng)一”;提出了構(gòu)建和諧世界的戰(zhàn)略構(gòu)想,對(duì)外強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展、和諧世界的外交路線,力求和平穩(wěn)定的國際戰(zhàn)略新格局。首次把民主理念擴(kuò)展到了“從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域,擴(kuò)大到公民有序政治參與的高度”;首次提出了“逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”的民主新要求;首次提出了“要健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制,擴(kuò)大基層群眾自治范圍”;首次提出了“決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制”;首次明確提出了“黨的代表大會(huì)代表任期制”和“黨代表大會(huì)常任制”的黨內(nèi)民主要求。軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)是統(tǒng)一的整體,必須全面加強(qiáng)、協(xié)調(diào)推進(jìn)。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,增強(qiáng)黨的先進(jìn)性。 第八,提出了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的可靠保障。 第七,提出了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)的主題。提出“提高自主創(chuàng)新能力,提出建設(shè)創(chuàng)新型國家”的命題。推行農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育,建立農(nóng)村最低生活保障制度等等。闡述了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、指導(dǎo)思想、建設(shè)目標(biāo)和主要任務(wù)。提出了“要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,也是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)。從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面,為關(guān)鍵階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展勾畫了更加
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