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淺談現(xiàn)代流行歌曲的語(yǔ)言研究賀瑾瑛-文庫(kù)吧資料

2025-07-04 15:41本頁(yè)面
  

【正文】 漢相雜現(xiàn)象流行歌曲中出現(xiàn)了一種現(xiàn)象,許多歌詞英漢相雜,而英文部分又往往在歌曲的高潮部分出現(xiàn)?!被仉?、上線這些詞是在信息社會(huì)高速發(fā)展后才出現(xiàn)的,而“加速度”這類科學(xué)專屬名詞也經(jīng)常被歌詞所引用。” ②“再?zèng)]有純白的靈魂,自人類墮落成半獸人。隨著時(shí)代的發(fā)展,新事物、新名詞層出不窮。 流行歌曲中的新名詞、新概念現(xiàn)代流行歌曲所面對(duì)的最廣闊的群體是年輕人,年輕人追求時(shí)尚,思想概念超前,個(gè)性化的歌詞被他們所鐘愛(ài)?! ⊙┐宓囊魳?lè)評(píng)書代表著一種真正的俗文化。這就是講盜版的《全是高科技》。  雪村的歌詞沒(méi)有什么精彩的絕句,這一點(diǎn)你無(wú)法把他和方文山、林夕之類的填詞高手相比,但他們兩人也絕寫不出雪村那么平民化和古怪另類的“俗文化”歌詞?! ≡凇兑股鼥V》中,雪村描述的愛(ài)情也很奇特,“我欠你的情我還,還你一個(gè)愛(ài)人?! ≡诹硗庖皇咨婕皭?ài)情的《爆肚孫》中,雪村又講了一個(gè)故事,而這個(gè)故事講的是一場(chǎng)愛(ài)情詭計(jì)。比如“在陰暗角落偷偷摸摸,誰(shuí)又能夠舒服” 、“今天要談清楚,當(dāng)初不該開始,今天如何結(jié)束”以及“難得糊涂?對(duì)你我已不太現(xiàn)實(shí),將錯(cuò)就錯(cuò)?這把年紀(jì)不是該走的路。你從來(lái)沒(méi)有見過(guò)一張專輯有如此混雜與平民化的組合,也只有天馬行空,不按套路出牌的雪村才能推出這樣一俗到底的專輯?! ⊙┐鍖]嫛度歉呖萍肌肥且粋€(gè)內(nèi)容上的超級(jí)混合體,如果按麻將術(shù)語(yǔ)就是“十三不靠”。在調(diào)查的500首歌曲中,口語(yǔ)詞共有18?jìng)€(gè),出現(xiàn)235次,其中2000年以前的歌曲中只出現(xiàn)37次,占總數(shù)的15.74%;2000年以后的歌曲中出現(xiàn)198次,占總數(shù)的84.3%。其中雪村就是俗文化中的典型代表,在雪村的音樂(lè)評(píng)說(shuō)中,你可以充分的體會(huì)到這一點(diǎn)。而缺乏了歌曲最終的根本,就是要傳達(dá)給人們有意義的思想。 中國(guó)風(fēng)通過(guò)我們這一代能接受的音樂(lè)方式,為我們呈現(xiàn)被我們遺忘的瑰寶,讓我們?cè)谶@個(gè)功利的社會(huì)里,還能回頭看看華夏民族在歷史曾有過(guò)的輝煌,讓我們珍惜一些過(guò)往,讓我們用謙卑的身份,瞻仰歷史留給我們的菁華。另外,還有《菊花臺(tái)》、《黃金甲》、《周大俠》、《刀馬旦》、《千年之戀》、《牡丹江》等都是方文山具有“中國(guó)風(fēng)”詞的代表。方文山將青花、檀香、煙雨、錦鯉、漢隸、宋體,熔于一窯,把我國(guó)瓷器藝術(shù)的高雅渲染到了極致。青花瓷是我國(guó)瓷器的一種,青花是我國(guó)最具民族特色的瓷器裝飾,是運(yùn)用天然鈷料在白泥上進(jìn)行繪畫裝飾,再罩以透明釉,然后加以高溫一次燒成。方文山在創(chuàng)作歌詞《蘭亭序》時(shí),在博客“方道文山流”里就一段文字說(shuō):“其實(shí)有很多人不曉得或不是很清楚《蘭亭序》是王羲之的書法名帖,我想流行音樂(lè)此種通俗文化的影響力讓更多人認(rèn)識(shí)到《蘭亭序》,了解傳統(tǒng)書法的美也是我當(dāng)初創(chuàng)作這首歌的原始初衷。“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個(gè)意象里,情趣離意象或是意象離情趣,都不能獨(dú)立。 著力于闡釋中國(guó)古文化精華中華民族在歷史的洗練中,沉淀出很多屬于自己的菁華,五千年中華文化,博大精深,其中,有的或許已經(jīng)被所謂的現(xiàn)代文明浸透的令我們漸漸地遺忘?!按烁璺侵袊?guó)人不能唱;此詞非中國(guó)人不能寫”。 再如《醉赤壁》的歌詞中的“一次緣分結(jié)一次繩”,“結(jié)繩”記事是我國(guó)文字起源說(shuō)的一種,沒(méi)有一定的了解也是完全不能理解歌詞中的含義的;《花戀蝶》歌詞中:“柳絮紛飛畢竟不是雪,潑墨中的山水你畫了誰(shuí);我攤開卷軸上人物描寫,不忍看宣紙內(nèi)暈開的淚;小橋流水花戀蝶風(fēng)輕輕地吹,梅雨時(shí)節(jié)飄落葉,等滿滿的水位”。真跡絕,真心能給誰(shuí)”。 歌詞中古詩(shī)詞的運(yùn)用方文山作詞的有些歌,單單是歌詞,沒(méi)有一定的古文素養(yǎng),也是看不太懂的,可是如果我們用文學(xué)的眼光來(lái)看方文山的詞,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他的詞里面大有“文章”?!爸袊?guó)風(fēng)”最具代表的人物就是方文山,“中國(guó)風(fēng)”是方文山詞的最大特色,也是方文山對(duì)詞壇的一大獨(dú)特貢獻(xiàn)。并且應(yīng)該努力追求詩(shī)的悟性,使語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練精確,字字千鈞,容不得任何誤解與猜疑,卻又讓人產(chǎn)生無(wú)盡聯(lián)想,然后才能成為一名成功的詞作者。即古辭賦、古文化、古旋律,新唱法、新編曲和新概念六種元素相結(jié)合的中國(guó)獨(dú)特樂(lè)種。研究古詩(shī)詞的承傳與轉(zhuǎn)化,對(duì)當(dāng)代歌壇的開拓價(jià)值,具有暢通古今的現(xiàn)實(shí)意義。 現(xiàn)代流行歌曲的古典化古詩(shī)詞是現(xiàn)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖,有其“剪不斷理還亂”的藕斷絲連和“抽刀斷水水更流”的一脈相承,這是事實(shí),不可否定。所以,很多非常用詞匯,也不斷地被人們大膽的使用,以達(dá)到“陌生化”的效果,一句好的歌詞,完全可以成為一定時(shí)期內(nèi)當(dāng)代社會(huì)精神價(jià)值和國(guó)人文化心態(tài)及生存狀態(tài)的概括性寫照。1 現(xiàn)代流行歌曲的歌詞特點(diǎn) 現(xiàn)代流行歌詞和其他的文學(xué)形式一樣,在繼承之中,也在不斷的努力嘗試著創(chuàng)新?,F(xiàn)代經(jīng)典流行歌曲作為人們生活中最常見的一種娛樂(lè)形式,它不僅豐富了人們的生活,更加能夠促進(jìn)人們樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,可以說(shuō)因?yàn)橐皇赘瓒淖円簧娜瞬辉谏贁?shù)。目前,國(guó)內(nèi)專業(yè)歌詞刊物公開出版的只有《詞刊》一家,而且還是以發(fā)表歌詞作品為主,理論研究只占很小的一部分。然而在文學(xué)界,歌詞研究似乎并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。它也因其語(yǔ)言的通俗性及鮮明的個(gè)性特征而倍受青年人的青睞。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代流行歌曲;歌詞特點(diǎn);語(yǔ)法特點(diǎn);修辭手法 目 錄引 言.............................................................11.現(xiàn)代流行歌曲的歌詞特點(diǎn)..........................................2 ......................................2 ................................
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