最新設(shè)計概論-文庫吧資料
2025-07-04 05:04本頁面
【正文】 義：是完成的設(shè)計構(gòu)思在實物其物化存在的實體過程。設(shè)計表現(xiàn)的方式：草圖、設(shè)計效果圖、設(shè)計工程圖、設(shè)計模型。主要包括兩個部分：調(diào)查 研究設(shè)計展開的步驟：設(shè)計構(gòu)思、設(shè)計表現(xiàn)。什么是調(diào)研報告：將調(diào)查了解到的全部情況和材料進行分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面的形式陳述出來。調(diào)查的內(nèi)容：社會調(diào)查、市場調(diào)查、產(chǎn)品調(diào)查。設(shè)計調(diào)研的含義：了解特定設(shè)計項目的市場前景、社會接受度、相關(guān)技術(shù)工藝水平等一系列情況，跟蹤項目相關(guān)的環(huán)境變化，提出全面的解決方案過程。信息時代設(shè)計方法的特征：離散的、動態(tài)的、數(shù)字化的。課題3 設(shè)計方法設(shè)計方法含義：是為解決問題或達到某一目的而采取的手段總和。世界其他地區(qū)的設(shè)計史：古代兩河流域設(shè)計、古代埃及的設(shè)計、古代伊斯蘭的設(shè)計、古代日本設(shè)計。包豪斯是20世紀(jì)歐洲現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的中心，包豪斯的創(chuàng)始人是格羅皮烏斯。凡德羅、勒貝倫斯。德國產(chǎn)業(yè)同盟的奠基者和開創(chuàng)者是穆特修斯。法國是新藝術(shù)運動的發(fā)源地。它認(rèn)為機械是美的天敵，這與現(xiàn)代設(shè)計和時代發(fā)展是背道而馳的。莫里斯是工藝美術(shù)運動的主要代表人物。拉斯金設(shè)計思想：強調(diào)藝術(shù)與設(shè)計的相關(guān)性；強調(diào)設(shè)計的社會功能；主張以自然形式代替當(dāng)時的復(fù)古主義裝飾樣式；強調(diào)藝術(shù)與工業(yè)的結(jié)合。工業(yè)革命時期，由機器生產(chǎn)普及所帶來的設(shè)計環(huán)境改變：首先，機器工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)方式使得設(shè)計與制作活動相脫離；其次城市工商業(yè)出現(xiàn)了畸形的發(fā)展和繁榮。勃魯涅列斯基設(shè)計的佛羅倫斯大教堂大穹頂?shù)耐瓿桑瑯?biāo)志著文藝復(fù)興在建筑領(lǐng)域的開端。文藝復(fù)興到18世紀(jì)設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展階段：15~16世紀(jì)是文藝復(fù)興時期；17世紀(jì)是巴洛克的時代；18世紀(jì)則是洛可可風(fēng)格。中世紀(jì)設(shè)計藝術(shù)具有極其鮮明的宗教色彩：拜占庭風(fēng)格、早期中世紀(jì)風(fēng)格、羅馬式風(fēng)格以及哥特式風(fēng)格。古羅馬設(shè)計藝術(shù)成就：建筑領(lǐng)域；混凝土拱券技術(shù)構(gòu)成了羅馬建筑設(shè)計的最大特色。古希臘陶瓶的種類：黑繪、紅繪、白描。歐洲的設(shè)計藝術(shù)發(fā)展階段：古希臘、古羅馬、中世紀(jì)文藝復(fù)興。明清兩代是中國古代園林設(shè)計的頂峰時期。明清染織工藝也發(fā)展到了中國古代的最高水平。宋代是中國陶瓷史上一個最為輝煌的時代。東漢青瓷燒制成功，完成了由陶到瓷的創(chuàng)造，標(biāo)志著中國從此進入了一個以瓷為主的時代。唐代是金銀器制作工藝的全盛時期。春秋時期青銅器達到歷史最高水平。紋樣主要有：魚紋、人面魚紋、蛙紋、鳳鳥紋、螺旋紋、舞蹈紋、及幾何紋。設(shè)計藝術(shù)的成就：新石器時代的彩陶和商周青銅器。設(shè)計與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的3個階段：首先是古代技術(shù)時代，技術(shù)在作品中更多的表現(xiàn)為一種技藝；其次是近代技術(shù)時代，進入大工業(yè)時代，產(chǎn)品的形式上也打上了深深的大機器生產(chǎn)的烙??；第三個階段就是以電子技術(shù)、信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代技術(shù)，也稱為高技術(shù)時代。設(shè)計與科技的關(guān)系：科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計的重要因素，人類每一次技術(shù)上的重大發(fā)展，都會給設(shè)計帶來重大變革。設(shè)計應(yīng)該被認(rèn)為是一個技術(shù)的藝術(shù)活動。設(shè)計與文化的關(guān)系：設(shè)計是造物的文化，人類所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，它會受到精神文化的影響，同時也會反過來影響精神文化，這其中的關(guān)系是緊密而復(fù)雜的。公共藝術(shù)設(shè)計的含義：是指在開放性的公共空間進行的藝術(shù)創(chuàng)造和環(huán)境設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計的四個主要內(nèi)容：空間設(shè)計、裝修設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、物理環(huán)境設(shè)計。構(gòu)成建筑的三個基本要素：堅固、實用、美觀。城市規(guī)劃的含義：是指為了在一定時期內(nèi)實現(xiàn)城市經(jīng)濟與社會發(fā)展目標(biāo)所制訂的城市建設(shè)綜合性計劃。環(huán)境設(shè)計的中
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