中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)答案[1]-文庫(kù)吧資料
2025-07-04 02:05本頁面
【正文】 綱的精義有：君主神圣不可侵犯；君主獨(dú)攬統(tǒng)治權(quán)；臣民按照法律有應(yīng)得的權(quán)利義務(wù)。一是設(shè)立咨議局和籌建資政院。實(shí)施預(yù)備立憲是清廷不得巳而為之的結(jié)果。 “若犯罪，律該處死，其大臣小官巧言諫免，暗邀人心者，”；“若刑部及大小各衙門官吏不執(zhí)行法律，聽從上司主使，出入人罪者”等都構(gòu)成奸黨罪，要受到嚴(yán)厲懲治：本人處死，妻子為奴，財(cái)產(chǎn)入官。（4）《大明律》嚴(yán)禁臣下結(jié)黨的法律規(guī)定?！洞竺髀伞芬?guī)定：對(duì)受財(cái)枉法的所謂枉法贓，從嚴(yán)懲處，一貫以下杖七十，八十貫則絞；對(duì)于監(jiān)守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫即處斬刑；對(duì)于執(zhí)行監(jiān)察職務(wù)的風(fēng)憲官御史，若犯貪污罪比其它官吏加重兩等處刑。內(nèi)容是懲治貪官污吏的典型案例匯編。是朱元璋洪武1820年間親手制定的刑事特別法，兼有朱元璋對(duì)臣民的訓(xùn)誡，是朱元璋重典治亂世，特別是重典治吏的的主張、實(shí)踐和措施。（3）朱元璋重典治吏的措施答：明朝從維護(hù)封建國(guó)家的根本利益出發(fā)，嚴(yán)懲貪官污吏。三是加強(qiáng)法制宣傳。他主張禮法并用，將禮的預(yù)防犯罪的職能同法的鎮(zhèn)壓的職能有機(jī)地結(jié)合起來。 二是禮刑并用。朱元璋認(rèn)為，國(guó)家的穩(wěn)定，首先取決于封建國(guó)家能否實(shí)行對(duì)于各級(jí)官吏的有效管理?！ ∫皇侵氐渲蝸y世。（2）明初朱元璋的立法指導(dǎo)思想答：明朝處于我國(guó)封建社會(huì)的后期，為了維持政治、經(jīng)濟(jì)不遭受嚴(yán)重的破壞，君主專制統(tǒng)治更加強(qiáng)化，并發(fā)展到極端化的程序。三是嚴(yán)厲懲治貪官污吏。明律對(duì)“謀反、大逆”一律采用重罪加重的處罰原則。 “若犯罪，律該處死，其大臣小官巧言諫免，暗邀人心者，”；“若刑部及大小各衙門官吏不執(zhí)行法律，聽從上司主使，出入人罪者”等都構(gòu)成奸黨罪，要受到嚴(yán)厲懲治：本人處死，子為奴，財(cái)產(chǎn)入官。二是嚴(yán)禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外官交結(jié)。再次，加強(qiáng)法制宣傳。他主張禮法并用，將禮的預(yù)防犯罪的職能同法的鎮(zhèn)壓的職能有機(jī)地結(jié)合起來。其次，禮刑并用。朱元璋認(rèn)為，國(guó)家的穩(wěn)定，首先取決于封建國(guó)家能否實(shí)行對(duì)于各級(jí)官吏的有效管理。首先，重典治亂世。）“八議” 與“十惡”相輔相成，共同為封建統(tǒng)治服務(wù)的。在名例律中立下“十惡”專條，強(qiáng)調(diào)這些罪行的嚴(yán)重性質(zhì)。）（3）“八議” 與“十惡”的關(guān)系。（2）“十惡”的內(nèi)容答：將北齊律的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪，它是將危及封建國(guó)家根本利益的十條最嚴(yán)重的罪名，集中置于律首，以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對(duì)象。這八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)?！鞍俗h”從魏律開始正式載入律典，成為刑法的一項(xiàng)基本原則，此后代相沿至明清律。）2．長(zhǎng)孫無忌帶刀入宮案（1）“八議”的內(nèi)容答：中國(guó)封建王朝規(guī)定的對(duì)八種人犯罪要上奏皇帝進(jìn)行特別審議，以便對(duì)其減刑或免刑的一種制度。F．“女徒顧山”。D. 司寇和作如司寇（2歲刑）。B. 完為城旦舂（4歲刑）。罰作和復(fù)作是徒刑中最輕的，刑期為三個(gè)月到一年。復(fù)作，適用于女犯。 、復(fù)作。司寇，就是強(qiáng)制男犯到邊遠(yuǎn)地區(qū)服勞役，主要從事防御外寇入侵，刑期為二年。二者刑期皆為三年。鬼薪是指強(qiáng)制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用?！ ?、白粲。秦朝根據(jù)生理?xiàng)l件，對(duì)罪應(yīng)城旦的女犯施以舂米以供刑徒口糧的勞役。城旦，適用于男犯，即強(qiáng)制男犯白天修筑長(zhǎng)城的一種徒刑。（4）秦漢的徒刑種類。無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)從皇帝到丞相無不尊崇黃老思想。這時(shí)，劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，作為借鑒。答： 漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)，而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，在中國(guó)法制史上意義重大。答：這次刑制改革，經(jīng)過文景兩位皇帝，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20多年，反映了一項(xiàng)制度的改革，是由不完善到完善的過程；后世多認(rèn)為是出于“悲憐”緹縈，體現(xiàn)文帝德政，但本質(zhì)在于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。四、案例分析（每題10分，共20分）1．緹縈上書救父。(4)留養(yǎng)承祀。(3)可矜。(2)緩決。秋審開始執(zhí)行于順治十五年，首先要求各省的督撫將自己省內(nèi)所有被判處斬和斬監(jiān)候（相當(dāng)于現(xiàn)代的死緩）案件和布政使、按察史會(huì)通復(fù)審，分別提出四種處理意見： (1)情實(shí)。清朝將朝審發(fā)展為兩種，即朝審和秋審。其條文只是《唐律疏議》的翻版，變化之處在于：增加“折杖法”；收集自唐末至宋初150年間的敕、令、格、式中的刑事規(guī)范209條附于律文之后；篇目仍是12篇、502條，但在每篇下設(shè)有門，合計(jì)213門。4．宋刑統(tǒng)：宋太祖建隆四年編成《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》。《永徽律疏》是唐高祖命長(zhǎng)孫無忌等人根據(jù)《武德律》和《貞觀律》編撰的法典，共二十篇，五百零二條，篇名依次為名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄等，于永徽二年（公元651年）頒行。3．唐律疏議：《唐律疏義》就是《永徽律疏》，它是我們研究唐律的范本，而且是我國(guó)封建法典的典范，成為中華法系的代表。唐律規(guī)定，五品以上官可抵私罪”（因私事或假公濟(jì)私而犯的罪）徒二年，“公罪”（因公事而犯的罪）徒三年；九品以上官可抵“私罪”徒一年，“公罪”徒二年等。2．官當(dāng)： 中國(guó)封建社會(huì)指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流刑的刑罰。 10．BC三、名詞解釋（每題4分，共20分）1．親親得相首匿：允許一定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪可以首謀隱匿。 2．ABCD 10．D二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1．ABCD 9．B 8．D 7．D 6．C中
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