【正文】 “注諸海”即“注之于?！?。2． 禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海。（《荀子 以，介詞，把，與“虞卿之言”構(gòu)成介詞詞組作“告”的狀語，引入“告”的內(nèi)容。后“以”字是連詞，相當(dāng)于“而”，連接狀語與中心語。 4．王又以其力之所不能取以送之。以，介詞，用、靠。以，介詞，因，與“倦”構(gòu)成介詞詞組作“歸”的狀語，引入“歸”的原因。平原君虞卿列傳》）這段文字中共有六個“以”字，分別解釋如下：1．王以其力尚能進(jìn)，愛王而弗攻乎？以，動詞，認(rèn)為，在句中作謂語?！蓖跻杂萸渲愿孚w郝。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而歸，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。十 閱讀下面一段短文，說明文中“以”的詞性、意義和用法：秦既解邯鄲圍，而趙王入朝，使趙郝約事于秦，割六縣而媾。十過》） 雖然：古義為雖然如此，詞組；今為讓步連詞。雖然，馬齒亦益長矣。劉敬傳》） 但：古義為只，范圍副詞；今義為但是，轉(zhuǎn)折連詞。7． 匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。（《漢書孫臏》） 因：古義為就，副詞；今義為因為，連詞。5． 齊因乘勝盡破其軍。（《孟子淮南王傳》） 曾：古義為竟然，情態(tài)副詞；今義為曾經(jīng)，時間副詞。3． 紂貴為天子，死曾不若匹夫。（《左傳匈奴傳》） 少：古義為稍，程度副詞；今義為少，形容詞。九 下列句子中加點(diǎn)的詞或詞組，在古代漢語和現(xiàn)代漢語中詞性、意義和用法有什么不同？1． 兒能騎羊引弓射鳥鼠，少長則射狐菟。（賈誼《過秦論》） 云、響、景：名詞作狀語，表示比喻。游泳的意思。（《荀子“客待之”即“像對待客人一樣地對待他（孫臏）”。省略了賓語“之”，“善之”即“認(rèn)為他（孫臏）好”。（《史記“君君”即國君要像個國君，“臣臣”即大臣要像個大臣，“父父”即父親要像個父親，“子子”即兒子要像個兒子?！保ā墩撜Z“弱秦”即“使秦國變?nèi)酢薄?． 諸將恐懼，會盟而謀弱秦。（韓愈《張中丞傳后敘》） 降：動詞使動用法?！安荒軄怼奔础安荒軄碇?，也就是不能使“遠(yuǎn)人”歸順的意思。（《論語“朝秦楚”即“使秦國、楚國來朝拜”。（《孟子“食之”即“讓他（子路）吃”，“見（現(xiàn)）其二子”即“使他的兩個兒子出來相見”。（《論語“陋之”即“認(rèn)為它（小丘）不好”。八 指出下列各句中的詞類活用現(xiàn)象，并說明是屬于哪類活用（包括名詞用作狀語）1． 今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之。今：乎(于)惡長，即在哪方面擅長。公孫丑上》） 古：惡乎長。賓語后置。“孰”作動詞“法”的前置賓語。9． 圣王有百，吾孰法焉？（《荀子今：唯瞻余馬首。襄公十四年》） 古：唯余馬首是瞻。8． 荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。今：弗敢謀我，弗敢殺我。畫策》） 古：弗敢我謀，弗敢我殺。7． 然民雖有圣知，弗敢我謀；勇力，弗敢我殺。今：為奚，即為什么。梁惠王下》） 古：奚為。賓語后置?！坝唷弊鲃釉~“欺”的前置賓語。5． 古之人不余欺也。今：莫能一之。秦始皇本紀(jì)》） 古：莫之能一。4． 古者天下散亂，莫之能一。今：未見之。里仁》） 古：未之見。3． 我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。今：與誰守。離婁下》） 古：誰與守。賓語后置?！昂温弊鲃釉~“有”的前置賓語。七 指出下列各句中的詞序和現(xiàn)代漢語有什么不同：1． 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《論語逍遙游》） “奚以”是賓語前置，疑問代詞“奚”作介詞“以”的前置賓語。兩處的兩個“之”，前一“之”字是代詞，代指書籍，用作賓語；后一“之”字是連詞，用于定中之間。6． 守之之難不若讀之之難。“之”作“行”的前置賓語。（《論語之，連詞，用于定中之間。齊桓公伐楚》） 是。4． 豈不谷是為？先君之好是繼。之，連詞。（《左傳之，代詞，復(fù)指前置賓語。鄭伯克段于鄢》） 是。用作“想”的賓語。王子坊》） 不是。1． 雖梁王兔苑，想之不如也。許行》） 后句是，“于”字式。8． 勞心者治人，勞力者治于人。（《論衡張騫傳》） 后句是，“為……所”式。 6． 為漢使月氏，而為匈奴所閉道。5． 城陷而虜，與巡死先后異耳。（《史記張騫傳》） 前句是，“于”字式。3． 今單于新困于漢，而昆莫地空。（《史記鄭伯克段于鄢》） 前句是，無標(biāo)志。“非”也經(jīng)常用于判斷句的謂語前，它是否定副詞，不是判斷詞。呂刑》：“蚩尤惟始作亂?！熬S”也可寫作“惟”，它是句中語氣詞，起引出謂語作用，不僅可以用于判斷句中，也可以用于其他類型的句子中。因為它們都不具備判斷詞的性質(zhì)。”“被尚書召問”即被尚書召去問話，“被”引入主動者“尚書”。屈原賈生列傳》：“信而見疑，忠而被謗。6．“被”字被動句式將“被”放在動詞的前面構(gòu)成被動句，也可由“被”直接引進(jìn)主動者。楚世家》：“必見欺于張儀。5．“見……于”被動句式是“見”字被動句與“于”字被動句的結(jié)合，“見”放在動詞前表被動含義，“于”放在動詞后引入主動者。說難》：“厚者為戮，薄者見疑。4．“見”字被動句式將“見”放在動詞的前面構(gòu)成被動句式，不能引進(jìn)主動者?！薄盀榻渌鶖　奔幢唤鋽?，“為”與“所”之間出現(xiàn)了主動者“江充”；又《張中丞傳后敘》：“嵩將詣州訟理，為所殺。如《漢書3．“為……所”被動句式“為”字被動句式的動詞前加“所”字構(gòu)成。燕策三》：“父母宗族，皆為戮沒。五蠹》：“而身為宋國笑。2．“為”字被動句式將介詞“為”放在動詞的前面引進(jìn)行為動作的主動者，有時“為”后的主動者可以不出現(xiàn)。行軍篇》：“夫惟無慮而易敵者，必擒于人。1．“于”字被動句式將介詞“于”放在動詞的后面引進(jìn)行為動作的主動者。能夠有使動含義的詞有動詞與活用為動詞的名詞、形容詞等，而意動用法只限于形容詞、名詞的活用。”前例的“活”是使動用法，其含義是主語“臣（指張良）”使賓語“之（指項伯）”活了下來；后例的“美”是意動用法，其含義是主語“吾妻”認(rèn)為賓語“我（指鄒忌）”長得漂亮?！薄稇?zhàn)國策如《史記使動用法和意動用法的區(qū)別是：1．兩者表達(dá)的含義不同。又如《蝜蝂傳》：“茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿。巫山、巫峽》：“江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。”“手”本是名詞，句中是動詞“拿”的意思，還帶了賓語“劍”，臨時具有了動詞的意義和語法特點(diǎn)，就是詞類活用。例如：《公羊傳在古代漢語中，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在句中臨時改變它的基本功能，而使其具有另一類詞的功能?！班l(xiāng)”在第一句中義為“鄉(xiāng)里”、“同鄉(xiāng)”，是本義；在第二句中義為“朝向”，是“向”的通假字，不是本義。（《漢書5．其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”（《左傳華佗傳》）《說文解字》：“疾，病也。孫臏》）其療疾，合湯不過數(shù)種。4．君不若引兵疾走大梁?！墩f文解字》：“及，逮也。（《左傳（《左傳在第二句中用的是副詞“共同”義，是引申義。（《資治通鑒（《左傳在第一句中義為“淺陋”、“見識短”，為引申義。鄭伯克段于鄢》）“鄙”在第二句中義為“邊邑”，是本義。曹劌論戰(zhàn)》）既而大叔命西鄙北鄙貳于己。1．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。夜里二更的時候，到達(dá)了滁陽。我估計這個山關(guān)就是趙匡胤攻破南唐擒捉了兩個大將的地方。忽然看見月亮出來了，像一個燦爛的銀盤，照耀著無邊無際的大地，我們才開始舉手互相慶賀。銅鑼一起敲起來，響聲震動山谷。寒風(fēng)突然刮起來，火把都滅了，四面山上的草木發(fā)出颯颯的聲響。頻頻相約定，如果有危險情況，就前后喊叫呼應(yīng)。山口兩個山峰對峙，高幾百尋，向上看不到山頭。到了清流關(guān)，天已經(jīng)黑了，退回去也沒有可以住的地方。上馬走了三十里，漸漸聽跟從的人說前面有一個清流關(guān)，地勢很險，有很多老虎。到達(dá)大柳樹驛，當(dāng)時天已經(jīng)過了正午。夜二鼓，抵滁陽。予計此關(guān)乃趙點(diǎn)檢破南唐擒其二將處。忽見月出如爛銀盤，照耀無際，始舉手相慶。銅鉦閧發(fā)，山谷響動。寒風(fēng)暴起，束燎皆滅，四山草木蕭颯有聲。仍相約，有警即前后呼噪為應(yīng)。山口兩峰夾峙，高數(shù)百尋，仰視不極。抵關(guān)，已昏黑，退無所止。上馬行三十里，稍稍聞從者言，前有清流關(guān)，頗險惡，多虎。抵大柳樹驛，時日過午矣。官吏捉到了他，問他說：“人們都在那里，你為什么拿人家的金子？”他回答說：“我拿金子的時候，沒有看見人，只看見了金子。說符第八》）譯文：從前有一個想要得到金子的齊國人，一大早，穿上衣服，戴上帽子，到了集市上。吏捕得之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對曰：“取金之時，不見人，徒見金。標(biāo)點(diǎn)：昔齊人有欲金者，清旦，衣冠而之市。客人問淮上戰(zhàn)局的情況，謝安回答說：“孩子們已經(jīng)大破敵人。過了一會兒，謝玄從淮上派來的使者到了。雅量第六》）按：教材引文誤“默然”為“默默”，今正