【正文】 ”之間的差別：“給”、“供” 的對象大都是食用、財(cái)用類物品。從例句中可以看出，“給”在上古的意義是“供給”，例句（l）、（2）、（3）中“給” 的用法都是如此。根據(jù)以下例句，說明“給”與“共（供）”二詞在意義上有什么關(guān)系：以上四句例句中的“完”、“備’一詞不可以對換，因?yàn)閷Q后意思就完全不一樣了?！巴辍眰?cè)重事物的整體性，意思是完整無缺，完好無損。品類應(yīng)有盡有，意思是齊全、完備。外儲說左上》：“今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞?！毖哉Z》：“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎？”” （2）《荀子滕文公下》：“牲殺、器皿、衣服不被，不敢以祭。根據(jù)以下例句，說明同義詞“完”、“備”之間的差別：如例句（4）、（5）、（7）皆是。如例句（l）、（2）、（3）中“恥”都是意動用法?！薄皭u”、“辱”作為抽象名詞，都表示聲譽(yù)上所受到的損害或可恥的事情；但是在用作動詞時(shí)，兩者的語法功能具有明顯的區(qū)別?！保?）《史記”（6）《論語” （4）《左傳非十二子》：“故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用?！?（2）《孟子公冶長》：“敏而好學(xué)，不恥下問。根據(jù)以下例句，說明同義詞“恥”、“辱”之間的區(qū)別：如例句（3）接待賓客用“恭”，舉行祭把用“敬”，又如例句（5）“貌思恭”，“事思敬”等，都說明“恭”、“敬”二詞的區(qū)別。如例句（1）、（2）皆是。”“恭”、“敬”都是恭謹(jǐn)有禮，不怠慢的意思，但是兩詞意義側(cè)重的方面不同。 （6）《論語季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬?！?（4）《論語少儀》：“賓客主恭，祭祀主敬。”” （l）《論語如例句（3）“雖饑不餓”、例句（4）“寧一月饑，無一旬餓”，都可以明顯看出“饑”與“餓”詞義程度深淺輕重的不同。如例句（6）、（7）皆是。如例句（l）、（2）、（5）皆為此義?！薄梆嚒薄ⅰ梆I”二詞都表示饑餓，但是兩者的程度深淺輕重有所不同。 （7）《論語宣公二年》：“（宣子）見靈輒餓，問其病，曰：‘不食三日矣?！薄?（4）《淮南子飾邪》：“家有常業(yè)，雖饑不餓。”” （l）《荀子由此可見兩者的區(qū)別。例句（4）、（5）?！叭恕笨梢杂糜谥阜Q不同階級、不同職業(yè)以及在其他方面有所區(qū)別的社會成員，如例句（3）?！薄叭恕薄ⅰ懊瘛眱稍~所指都是屬于人類的社會成員，但是兩者的范圍廣狹有不同?！?（5）《論語 （4）《說文》：“民，眾萌也。 （3）《師說》：“巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師。非相》：“人之所以為人者，非特以二足而無毛也，以其有辨也?！?（l）《尚書再如：“道”、“術(shù)” 由道路引申為途徑、方法，“權(quán)”由秤錘引申為權(quán)力、權(quán)變，“驕” 由馬高大，引申為驕傲、自高自大，“析”由劈木頭引申為分析、辨析，都是由具體引申為抽象。舉例說明詞義引申的基本趨勢是什么？從本義和引申義表示的內(nèi)容范圍或概念特點(diǎn)來看，詞義引申的基本趨勢是從個(gè)別到一般，從具體到抽象。借“罷”表示“疲”，由于“?！弊直居校浴傲T”字是本有其字的通假字。請分析一下這兩種用字現(xiàn)象各自的性質(zhì)，并說說它們的區(qū)別。根據(jù)文字學(xué)的觀點(diǎn)，“莫”字的造字本義是昏暮，但是它被借用作語言中的否定性的無定代詞，后來用“暮”字表示昏暮的意思?！墩f文解字》總結(jié)了漢代訓(xùn)詁學(xué)家對經(jīng)傳文字的訓(xùn)釋，是我國第一部系統(tǒng)地分析字形考求本義的字典。根據(jù)它，可以上求造字的根源，下辨字體的變遷。書中在每一篆文下面先釋義，再分析形體結(jié)構(gòu)，最后或說明讀若某。正文分為十四篇，書末的敘和目錄別為一篇，共十五篇。《說文解字》收錄篆文9353個(gè)、重文1163個(gè)。四、簡答題《說文解字》的作者是誰？它是怎樣一部書？《說文解字》的作者是東漢舉：副詞，全，都。（4）由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。）父：古代用在男子名后的美，又寫作“甫”。故：所以。略等于“用來”。以：介詞，表示兩件事之間的關(guān)系。勝：景致優(yōu)美。此用作意動，即“輕視”之意。（13）今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之。旬：十天為一旬。（12）不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。淵然：深沉的樣子。效：呈獻(xiàn)。（10）舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。刈：割。（9） 羆：熊的一種，毛棕褐色，能爬樹、游水，也叫“馬熊”或“人熊”。（8） 其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。偃蹇：盤曲高聳的樣子?？＃荷睢＃?）當(dāng)湍而浚者為魚梁。（5）棄其杖，化為鄧林。（4）夸父與日逐走。（3）常銜西山之木石，以堙于東海。（2）名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。文首：花腦袋。 1BD D孟盟盆益E福神祈視1ABDB腥胡肖胃 C馮騏篤駿 ）A徒徙行徑 D兩字具有聲調(diào)相同關(guān)系 E兩字具有同義關(guān)系 ）A兩字具有雙聲關(guān)系D趨：小步快走，表示恭敬。B揖：作揖，古代的一種禮節(jié)?！边@段話中解釋正確的是（太后盛氣而揖之。1《戰(zhàn)國策E“子路從而后，遇丈人。D“是兒最叵信者?！北氨桑罕?，地位低下；鄙，見識淺陋。出入，偏義復(fù)詞，重點(diǎn)在“入”不在“出”。 1下列解釋中正確的有（ 1ABCE 1ADE梁惠王下》“湯放桀，武王伐紂，有諸？”中“諸”是“之乎”的合音?！　合音詞是指書寫形式是一個(gè)字，但實(shí)際上暗含了兩個(gè)單音節(jié)詞，表示的是兩個(gè)字合起來所表示意義。廉頗藺相如列傳》“璧有瑕，請指示王。這個(gè)復(fù)音詞的詞義只落在其中的一個(gè)語素上，另一個(gè)語素僅僅作為陪襯而存在。 A復(fù)音節(jié)詞的大量產(chǎn)生已成為漢語發(fā)展演變的一個(gè)趨勢。1下列說法中正確的有（高祖本紀(jì)》“項(xiàng)羽卒聞漢軍楚歌。 ”青春：青年。C《論語”賄：贈送。 B《國語越語上》“然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。1下列說法中正確的有（E我們學(xué)習(xí)古代漢語詞匯,難在“異”而不在“同”。 C漢語詞匯中詞的復(fù)音節(jié)化規(guī)律當(dāng)同漢語語音的簡化規(guī)律相聯(lián)系。 ）A古代漢語以單音節(jié)詞占絕對優(yōu)勢，而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞占優(yōu)勢。 D景——影 C國——國 A解——懈1下列各組字，后者屬于為前者的引申義所造新字的是（B信：表示伸展。 ） ACDE ABDABEC危：不穩(wěn)定，危險(xiǎn)。 1 A斷：決斷，果斷。E候：守望哨。C權(quán)：權(quán)力，權(quán)衡。 ）A薪：砍柴。D若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？E故中御而從齊侯。B日月逝矣，歲不我與。下列各句中加著重號的字用假借義的是（C酌以大斗D子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。 ）A國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。E三十而壯，有室。C若網(wǎng)在綱，有條而不紊。 ）A鄭人使我掌其北門之管。 ABCD ABC” ADED莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。 B遠(yuǎn)人不服而不能來也。 ）A老者安之，朋友信之，少者懷之。E謝：謝罪，道歉。C揖：當(dāng)作“胥”，“須”的通假字，等待。 ）A盛氣：怒氣很大。入而徐趨，至而自謝，曰：‘老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕。趙策四》：“左師觸龍言：原見太后。 D斂——?dú)?B淚——淚 E矜——鰥下列各組字屬于異體字的是（ C伯——佰 ）A時(shí)——伺 D涂——途 B蕓——耘 7C二、多項(xiàng)選擇題（在每小題的五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確的答案，并將其序號分別寫在題干后面的括號內(nèi)，答案沒有選全或有選錯(cuò)的，該題無分）下列各組字屬于古今字的是（ 7DB①ｂ/②ｃ/③ｄ/④ｅ/⑤ａC①ｃ/②ａ/③ｂ/④ｅ/⑤ｄ　 D①ｂ/②ａ/③ｅ/④ｃ/⑤ｄ7D ）A①ａ/②ｂ/③ｃ/④ｄ/⑤ｅ”?。濉俄n詩外傳》卷五：“比期三年，果有越裳氏重九譯而至。”?。洹蹲髠鳌薄　。恪对娊?jīng)”　ｂ《史記　有下列例句：ａ《韓非子 C早上省視父母、君王 D季節(jié)7根據(jù)字形分析，“朝”字的本義應(yīng)該是（ B時(shí)常7根據(jù)字形分析，“時(shí)”字的本義應(yīng)該是（ ） D以防止水。 C視俗而施教，察失而立防。 ） 7A 7D ） D國中之眾，四鄙之萌人，皆兢為義。 C我皆有禮，夫猶鄙我。 B今之爭奪，非鄙也，財(cái)寡也。 A焚符破璽，而民樸鄙。D種樹7下列例句“鄙”字用其本義的是（ C樹木和木材”中，“樹木”的意思是（ D古者墓而不墳。 C齊侯之子，魏侯之妻。 70、A7下列各句中的加點(diǎn)詞其古今詞義的發(fā)展變化屬于詞義轉(zhuǎn)移的是（ 6D6BB祈父，予王之爪牙。A笑從雙臉生。 D品種70、下列各句中的黑體詞其古今詞義的發(fā)展變化屬于詞義擴(kuò)大的是（ B怒色　 ）A顏色”中的“睡”意思是（ C過分、過度”中的“淫”意思是（ B懸賞征求”中的“購”意思是（ 6A 6A D訪問6B B探望6“穆公訪諸蹇叔”中的“訪”意思是（ B嘉耦曰妃，怨耦曰仇。 ）A將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。 D