【正文】 系統(tǒng)化和理論化的世界觀 D: 革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀試題98：實(shí)踐高于理論的認(rèn)識，是因?yàn)閷?shí)踐具有：（　D　）A: 普遍性 B: 絕對性C: 客觀實(shí)在性 D: 直接現(xiàn)實(shí)性試題99：絕對剩余價值、相對剩余價值和超額剩余價值的相互關(guān)系是：（ABD）A: 絕對剩余價值和相對剩余價值都是靠延長剩余勞動時間生產(chǎn)出來的 B: 絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不同，因而在資本主義的木同發(fā)展時期所起的作用不同C: 超額剩余價值生產(chǎn)的條件是社會勞動生產(chǎn)率的普遍提高，而相對剩余價值生產(chǎn)的條件則是少數(shù)企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于本部門的平均勞動生產(chǎn)率 D: 生產(chǎn)相對剩余價值的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為無數(shù)資本家競相追逐超額剩余價值的過程試題100：運(yùn)動和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為：（BCD）A: 運(yùn)動就是靜止，靜止就是運(yùn)動 B: 絕對和相對的關(guān)系C: 靜止中包含運(yùn)動 D: 運(yùn)動時有靜止的存在試題1：發(fā)明地動儀的我國古代天文學(xué)家是：（　A?。〢: 張衡 B: 沈括 C: 郭守敬 D: 莊子試題2：我國古代著名的醫(yī)學(xué)家是：（　B　）A: 郭守敬 B: 孫思邈 C: 沈括 D: 朱世杰試題3：第一次從理論上初步說明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的中國共產(chǎn)黨的會議是：（　D?。〢: 中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會 B: 中共中央杭州西湖會議C: 中共中央北京特別會議 D: 中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會試題4：中共第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會議是：（　D　）A: 中共一大 B: 中共杭州西湖會議 C: 中共北京特別會議 D: 中共二大試題5：19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)是指：（ABC）A: 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 B: 細(xì)胞學(xué)說C: 達(dá)爾文的進(jìn)化論 D: 元素周期表的確立試題6：最早創(chuàng)造數(shù)字的是：（　D?。?A: 阿拉伯人 B: 歐洲人 C: 中國人 D: 印度人試題7：小孔成像的原理是：（　A?。〢: 光是直線傳播的 B: 光的折射原理C: 光在空氣中的傳播速度大于光在固體中的傳播速度 D: 以上均不對試題8：能夠形成酸雨的污染物是：（　C?。〢: 二氧化碳 B: 氟里昂 C: 二氧化硫 D: 一氧化碳試題9：沼氣的主要成分是：（　A　）A: 甲烷 B: 二氧化碳 C: 二氧化硫 D: 一氧化碳試題10：如前所述，DNA（脫氧核糖核酸）是遺傳物質(zhì)，是基因的物質(zhì)實(shí)體。A: 微觀 B: 歷史 C: 個性 D: 宏觀試題91：理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識，因?yàn)椋海ā?。〢: 理性認(rèn)識可靠，感性認(rèn)識不可靠 B: 理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識C: 理性認(rèn)識是絕對的，感性認(rèn)識是相對的 D: 理性認(rèn)識是與經(jīng)驗(yàn)無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物，感性認(rèn)識只是人本能的反映試題92：馬克思主義以前的唯物主義認(rèn)識論的主要缺陷是：（ABC）A: 不懂得實(shí)踐的偉大作用 B: 離開人的社會性，離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識問題C: 不能把辯證法應(yīng)用于反映論 D: 不能堅(jiān)持物質(zhì)第一性試題93：衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：（　A　）A: 勞動工具的狀況 B: 勞動者的素質(zhì)C: 勞動對象的廣度和深度 D: 勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量試題94：社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是：（　D?。〢: 按勞分配制度 B: 勞動者的互助合作關(guān)系C: 共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度 D: 生產(chǎn)資料公有制試題95：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過了的物質(zhì)的東西。A: 個別醞釀、會議決定 B: 民主集中制C: 決策科學(xué)化 D: 集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中試題85：矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為：（ABD）A: 矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展 B: 矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C: 調(diào)和矛盾雙方的對立 D: 規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢試題86：矛盾的兩種基本屬性是：（　B?。〢: 矛盾主要方面和矛盾的非主要方面 B: 矛盾的同一性和斗爭性C: 矛盾的普遍性和特殊性 D: 對抗的矛盾和非對抗的矛盾試題87：我國“獨(dú)立自主、自力更生”方針的理論依據(jù)是：（　C?。〢: 矛盾統(tǒng)一性和斗爭性辯證關(guān)系原理 B: 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C: 內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理 D: 主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系原理試題88：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定，省部級領(lǐng)導(dǎo)干部每年應(yīng)至少抽出（一個月）時間，市（地）縣黨政領(lǐng)導(dǎo)干部每年要有（兩個月以上）時間，深入基層調(diào)研，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律，指導(dǎo)工作，解決問題。這樣，每一組織都以（　C　）為基礎(chǔ)，而否定實(shí)質(zhì)性的合理性，即以自己對事件的看法為基礎(chǔ)，發(fā)揮其才智，并能知曉他們的行為后果。A: 思維和存在 B: 人和自然界 C: 主體和客體 D: 實(shí)踐和認(rèn)識試題78：唯物辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)是：（　D　）A: 聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對立 B: 全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn)的對立C: 發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對立 D: 是否承認(rèn)矛盾和內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力試題79：量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是：（　C?。〢: 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B: 前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一C: 連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一 D: 直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一試題80：辯證唯物主義認(rèn)識論首先的基本的觀點(diǎn)是：（　D?。〢: 物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點(diǎn) B: 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C: 對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) D: 實(shí)踐觀點(diǎn)試題81：哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是：（　B?。〢: 整體和部分的關(guān)系 B: 普遍和特殊的關(guān)系C: 理論和實(shí)踐的關(guān)系 D: 精神和物質(zhì)的關(guān)系試題82：“唯理論”的錯誤在于：（　C　）A: 認(rèn)為“理在事先” B: 片面夸大意識能動性C: 片面夸大理性認(rèn)識的作用 D: 夸大感性認(rèn)識的作用試題83：社會組織的存在和發(fā)展依賴于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度?！边@就是說，只有通過競爭和價格波動：（ABC）A: 由社會必要勞動時間決定的價值才能實(shí)現(xiàn) B: 商品才能實(shí)現(xiàn)等價交換 C: 價值規(guī)律才能表現(xiàn)出來 D: 價值才能決定價格試題72：商品和產(chǎn)品的區(qū)別是：（ABC）A: 體現(xiàn)在商品中的一般人類勞動凝結(jié)為價值，而物化在產(chǎn)品中的一般人類勞動不形成價值 B: 商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價值，而且還具備產(chǎn)品不具有的獨(dú)特的社會屬性即價值C: 產(chǎn)品是存在于一切社會的永恒范疇，而商品是一個歷史范疇 D: 產(chǎn)品的使用價值構(gòu)成社會財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，而商品的使用價值則不構(gòu)成社會財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容試題73：作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價值的物質(zhì)承擔(dān)者是：（　B?。〢: 軟件磁盤本身 B: 軟件的有用性C: 購買軟件的貨幣 D: 應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)試題74：必然王國是指：（　C?。〢: 人