【正文】 地聯(lián)系在一起的。第二，人類社會的發(fā)展，是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史進程。5．如何理解黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求?始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發(fā)展的規(guī)律，體現不斷推動社會生產力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現推動先進生產力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產力不斷提高人民群眾的生活水平?？茖W技術實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志，也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。第二，科學技術不僅是第一生產力，而且是先進生產力的集中體現和主要標志，科技進步和創(chuàng)新是發(fā)展生產力的決定因素。要發(fā)展生產力，必須注重發(fā)展科學技術這個第一生產力。十一屆三中全會以后，鄧小平提出，“科學技術是第一生產力”，江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平關于“科學技術是第一生產力”的思想，進一步提出，“科學技術是先進生產力的集中體現和主要標志”等重要論斷，成為中國特色社會主義理論的重要內容。中國共產黨歷來重視科學技術在國家經濟社會發(fā)展中的地位和作用，并在科學技術和社會發(fā)展實踐中豐富和發(fā)展了科學技術是生產力的理論。這些歷史性成就充分證明，堅持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進中的問題，就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。中國共產黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產黨，從根本上說是因為它能夠領導中國實現民富國強、振興中華。中國的發(fā)展正在成為世界經濟發(fā)展新的推動力量。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題。這是對國內外社會主義建設的經驗教訓進行科學分析得出的最重要的結論。社會主義決不能長期建立在生產力水平低下和貧窮的基礎上。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結。社會主義在同資本主義的較量中，能否不斷地鞏固和發(fā)展自己，能否體現出其優(yōu)越性，最根本的是生產力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷?？傊囆∑綄ι鐣髁x本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。其二，社會主義本質理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。其一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。指出了社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產力和生產關系兩個方面闡明了實現這個目標的途徑。應該把解放生產力和發(fā)展生產力兩個講全了。這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平對社會主義本質的新概括，既堅持了馬克思主義的科學社會主義，同時又賦予社會主義以新的含義和時代內容。首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。同時，也為改革開放后中國共產黨實現馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端，為我們在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎。這些都具有長遠的指導意義。在這個探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點、方針政策和實踐經驗。1956年，蘇共20大以后，毛澤東認為它對我們最重要的教益是要獨立思考，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合，提出要“以蘇為鑒”，探索自己道路。他認為，新中國成立初期，“因為我們沒有經驗，在經濟建設方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”，“這在當時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨立自主的能力。1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際第二次結合?在我國社會主義改造即將基本完成，開始全面建設社會主義的時候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結合”，走出中國自己的社會主義建設道路。占世界人口1／4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人，這是中國幾千年來階級關系的最根本變革，因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國家政權的階級基礎和經濟基礎。社會主義經濟制度以其與社會化大生產一致性和能夠在經濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產力開辟了廣闊的道路。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎?？傊推礁脑旖鉀Q了諸如實現社會變革與經濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。對資本家實行團結、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認識，保證了改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業(yè)的經營和管理干部。手工業(yè)者的情況和農民基本相同。在社會主義改造之前，無論是資本主義工商業(yè)，還是農民和手工業(yè)者的個體所有制，都具有私有制的性質。中國的這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產力的發(fā)展造成破壞，而且促進了生產力的發(fā)展。第二，采取積極引導、逐步過渡的方式。實現以社會主義工業(yè)化為主體，完成對農業(yè)、手工業(yè)社會主義改造和對資本主義工商業(yè)社會主義改造為兩翼，是黨在過渡時期總路線的明確要求?！?．我國社會主義改造的基本經驗是什么?在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國共產黨積累了豐富的歷史經驗。正如鄧小平所說：“我們的社會主義改造是搞的成功的，很了不起。列寧說：“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西，而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。主要是“在一九五五年夏季以后，農業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一”。這些情況說明，我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。毛澤東正是在科學分析了新中國建立后，經濟、政治和社會發(fā)生著的深刻變化及發(fā)展趨勢，及時提出了過渡時期總路線，在中國這個世界上人口最多的國家建立起社會主義制度，實現了從新民主主義向社會主義的轉變。朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)使世界的形勢開始和緩。第四，當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中所積累的經驗，成為對資本主義經濟進行社會主義改造的最初步驟。第三，建國初期，黨和國家在合理調整工商業(yè)的過程中，創(chuàng)造了加工訂貨、經銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。事實上，與個體農業(yè)相比，農業(yè)互助合作組織的增產一般比較明顯。第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產、抵御自然災害，廣大農民具有走互助合作道路的內在要求。第一，我國已經有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經濟。2．中國為什么在20世紀50年代選擇了社會主義?中國必須要走社會主義道路，新民主主義社會要過渡到社會主義社會，這在民主革命時期已經明確。為了促進社會生產力的進一步發(fā)展，實現國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現向社會主義的轉變。由于農民和手工業(yè)者的個體經濟既可以自發(fā)地走向資本主義，也可以被引導走向社會主義，其本身并不代表一種獨立的發(fā)展方向。在這些經濟成分中，通過沒收官僚資本而形成的社會主義的國營經濟，掌握了主要經濟命脈，居于領導地位。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉變的過渡性的社會形態(tài)。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。只要我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，那么，中國特色社會主義的道路就一定會越走越寬廣。無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，還是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，都意味著對不合時宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時意味著開拓創(chuàng)新。走自己的路，在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。7．為什么說革命、建設和改革都要走自己的路?堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結合起來，堅定不移地走自己的路。第三，理論創(chuàng)新必須服務于、落腳于實踐創(chuàng)新。(2)科學地理解理論創(chuàng)新必須注意以下幾點：第一，實現理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。在新世紀新階段，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，我們必須著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經濟社會發(fā)展的各個方面?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結果。改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關系重大。實事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化的精髓。解放思想是黨的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前提條件。6．在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程中，為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學地理解理論創(chuàng)新?(1)解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)解放思想。黨在不同時期根據不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調解放思想、與時俱進、求真務實等，其目的和歸宿，都是實事求是。胡錦濤指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。江澤民指出：堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應該采取實事求是、與時俱進的科學態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把馬克思主義看做是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發(fā)展變化，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，推動經濟社會又好又快發(fā)展；堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設；堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，全面推進黨的建設新的偉大工程。在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論，規(guī)劃了現代化建設三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有了十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。4．為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓?所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。所以，實事求是是黨的思想路線的實質和核心。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強調或解放思想，或與時俱進，或求真務實，都是根據不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求是。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際，是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法?！睂嵤虑笫莾仍诘匕磺袕膶嶋H出發(fā)、理論聯(lián)系實際的內容。這些論述，進一步強調了貫徹實事求是思想路線的重要性，也深化了對實事求是思想路線的認識。求真務實被提高到馬克思主義哲學一以貫之的科學精神和共產黨人應該具備的政治品格的高度。在黨的十六大報告中，他更明確提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。進入21世紀，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。經過一段思考的過程，鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。他認為，在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須解放思想。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。2．鄧小平、江澤民和十六大以來黨對，實事求是的思想路線有哪些新的貢獻?“文化大革命”結束后，在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎，在延安整風期間，毛澤東從思想路線的角度，系統(tǒng)地闡述了堅持實事求是的重要性。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。同年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反對主觀主義”的問題。1．毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的?在中國共產黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程。在當代中國，只有中國特色社會主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體人們的智慧和力量，只有中國特色社會主義能夠解決當代中國的前途命運問題。在當代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主