【正文】 日程安排；④提供導(dǎo)游講解服務(wù)，公布公園所有導(dǎo)游人員及語(yǔ)種，設(shè)置多媒體影視介紹系統(tǒng)；⑤提供游客休息設(shè)施；⑥銷(xiāo)售與公園有關(guān)的研究資料、文獻(xiàn)、各類(lèi)出版物和旅游紀(jì)念品等。導(dǎo)游解說(shuō)體系有兩種，一是傳統(tǒng)的導(dǎo)游解說(shuō)體系，如旅行社的隨團(tuán)導(dǎo)游或公園的專(zhuān)職導(dǎo)游；二是便攜式自助導(dǎo)游解說(shuō)體系。 《湖南桃花江國(guó)家森林公園社區(qū)發(fā)展指導(dǎo)手冊(cè)》216。 《湖南桃花江國(guó)家森林公園景觀(guān)畫(huà)冊(cè)》216。 《湖南桃花江國(guó)家森林公園的生態(tài)文化》216。216。這些資料可與導(dǎo)游圖相結(jié)合印制出版，還可綜合以上信息匯編成簡(jiǎn)易手冊(cè)，并在城市（鎮(zhèn)）交通出入口、賓館等客源集散中心免費(fèi)提供給游客，作為自助旅游者的重要信息來(lái)源。出版物解說(shuō)公園應(yīng)盡可能開(kāi)發(fā)包括公園的文字說(shuō)明、景觀(guān)圖片、影像資料、音像資料、研究史料和文獻(xiàn)、歷史典故等多種信息的出版物，且出版物應(yīng)大小適中，印刷裝幀精美，便于攜帶。牌示系統(tǒng)牌示系統(tǒng)包括進(jìn)入公園的道路標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、公園內(nèi)的游覽道路標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、景點(diǎn)景物解說(shuō)體系、旅游服務(wù)設(shè)施指示與解說(shuō)體系等。音像圖文展示與播放系統(tǒng)制作全面反映公園景觀(guān)資源和旅游服務(wù)的音像影像制品，包括公園的基本情況介紹、公園的氣象氣候、地質(zhì)地貌、野生動(dòng)植物資源等自然地理環(huán)境特征、獨(dú)特的自然景觀(guān)、人文歷史遺跡以及已開(kāi)發(fā)景點(diǎn)、不同季節(jié)的森林景觀(guān)。每年舉辦1次桃花節(jié)、桃花筆會(huì)、竹文化節(jié)、美人文化節(jié)、“桃花江美麗服務(wù)之星”選拔賽等活動(dòng)（表2－3）。生態(tài)精神文化建設(shè)就是要倡導(dǎo)人與自然和諧的生態(tài)價(jià)值觀(guān)與生態(tài)倫理。地球本身就是一個(gè)有機(jī)的生命體，人類(lèi)是這個(gè)生命體的組成部分，所以人與自然、人與地球的關(guān)系就不是絕對(duì)的。生態(tài)制度文化的建設(shè)，可以合理限制人們的建設(shè)和開(kāi)發(fā)行為，保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)環(huán)境、完善法律體系。生態(tài)制度，是指以保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境為中心，調(diào)整人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的制度規(guī)范的總稱(chēng)。規(guī)劃在公園范圍內(nèi)建設(shè)多種形式的生態(tài)文化展示場(chǎng)所，以此來(lái)鞏固、發(fā)展和完善以生態(tài)知識(shí)解說(shuō)為依托的生態(tài)物質(zhì)文化建設(shè)。路旁可歇息的平地上植有數(shù)株高大勁松，陡坡上補(bǔ)種一些花灌木，這樣一來(lái)林冠線(xiàn)有起伏，林緣線(xiàn)有曲折，人們置身其中，感到自然親切。如：柳杉、楓香、銀杏、馬褂木、香樟、桂花、柿樹(shù)等。且高山區(qū)因樹(shù)干較脆，不少被冰雪壓斷，影響了景觀(guān)，應(yīng)該盡快進(jìn)行更替，原則上要因地制宜，或疏或密，前后錯(cuò)落。周?chē)渲靡札埌?、圓柏、側(cè)柏、羅漢松、冬青、華山松等樹(shù)種，并以花草相結(jié)合，用以烘托、渲染周?chē)h(huán)境，給人以莊嚴(yán)、肅穆之感。規(guī)劃在浮邱寺邊開(kāi)辟佛教植物文化園，收集佛教文化植物，對(duì)植物進(jìn)行一一掛牌說(shuō)明。為了有層次感，一般以種植大喬木為背景，如以意味長(zhǎng)壽永恒的原有銀杏搭配桂花、玉蘭，作為主要背景。該區(qū)周邊植被保存較好，有許多名木古樹(shù)，但不利于防火，為了滿(mǎn)足其防火要求同時(shí)又能體現(xiàn)佛門(mén)勝地幽深、靜謐的文化特點(diǎn)，該景區(qū)植物景觀(guān)以常綠針闊混交林為基調(diào)。表3－2 浮邱山景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目及景點(diǎn)規(guī)劃表序號(hào)建設(shè)項(xiàng)目建設(shè)地點(diǎn)規(guī)格與要求單位數(shù)量建設(shè)進(jìn)度安排前期后期1浮邱寺改、擴(kuò)建浮邱山景區(qū)仿古風(fēng)格座1█2風(fēng)洞景點(diǎn)修整浮邱山景區(qū)按要求處1█3火云洞景點(diǎn)修整浮邱山景區(qū)按要求處1█4齒石景點(diǎn)修整浮邱山景區(qū)按要求處1█5歷代高僧古幕群修整浮邱山景區(qū)按要求處1█6浮邱山古道修整浮邱山景區(qū)按要求千米7古銀杏群落景點(diǎn)修整浮邱山景區(qū)按要求處1█8浮邱古井修整浮邱山景區(qū)按要求處1█9浮邱文化博覽館浮邱山景區(qū)仿古風(fēng)格平方米2400█10觀(guān)景亭浮邱山景區(qū)仿古風(fēng)格平方米330█11觀(guān)景了望臺(tái)浮邱山景區(qū)按要求平方米60█12古森林步行游步道浮邱山景區(qū)按要求處1█13步云庵浮邱山景區(qū)仿古風(fēng)格處1█14清涼亭浮邱山景區(qū)仿古風(fēng)格處1█15佛教文化植物園浮邱山景區(qū)按要求公頃1█根據(jù)浮邱山景區(qū)植被的特點(diǎn)，區(qū)劃目的、游覽線(xiàn)路和景點(diǎn)分布，將浮邱山景區(qū)植被區(qū)劃為寺廟小區(qū)、佛教植物文化園小區(qū)、浮邱文化博覽館小區(qū)、林緣帶小區(qū)4個(gè)小區(qū)。1佛教文化植物園規(guī)劃在浮邱寺邊開(kāi)辟佛教植物文化園，面積1公頃，收集佛文化植物，對(duì)植物進(jìn)行一一掛牌說(shuō)明。規(guī)劃在古佛山公路邊開(kāi)闊處，按仿古風(fēng)格重建清涼寺，建筑面積分別為400平方米。建設(shè)時(shí)間：后期（2014－2018年）。1步云庵根據(jù)史書(shū)記載和民間傳說(shuō)唐朝貞觀(guān)年間云道、安樂(lè)二禪師曾在浮邱山上建成“步云庵”，由于年代久遠(yuǎn)，已成遺跡。整條路線(xiàn)修建3個(gè)休息平臺(tái)，休息平臺(tái)修在能眺望之處。建設(shè)時(shí)間：前期（2011－2013年）。建設(shè)時(shí)間：后期（2014－2018年）。建設(shè)時(shí)間：后期（2014－2018年）。建設(shè)時(shí)間：前期（2011－2013年）。建設(shè)時(shí)間：前期（2011－2013年）。建設(shè)時(shí)間：前期（2011－2013年）。浮邱山古道修整浮邱山是古代的交通要道。歷代高僧古墓群修整對(duì)浮邱山20多座歷代高僧古墓群進(jìn)行必要的修整，便于游客游覽與緬懷。齒石景點(diǎn)修整對(duì)齒石景點(diǎn)進(jìn)行必要的修整，便于游客游覽?；鹪贫淳包c(diǎn)修整對(duì)火云洞景點(diǎn)進(jìn)行必要的修整，便于游客游覽。風(fēng)洞景點(diǎn)修整對(duì)風(fēng)洞景點(diǎn)進(jìn)行必要的修整，便于游客游覽。擬在浮邱寺原址，采用仿古結(jié)構(gòu)，改、擴(kuò)建浮邱寺，改、擴(kuò)建過(guò)程中必須遵循國(guó)家相關(guān)宗教政策。歷朝屢廢屢修，現(xiàn)存建筑系清代乾隆三十五年至四十年（1770－1775）改建，為磚木結(jié)構(gòu)，后經(jīng)清代兩江總督陶澎捐資加以重修。建設(shè)時(shí)間：前期（2011－2013年）。建設(shè)時(shí)間：后期（2014－2018年）。浮邱山景區(qū)游客生態(tài)服務(wù)中心在中天門(mén)下方，新建磚混結(jié)構(gòu)、仿古風(fēng)格生態(tài)服務(wù)中心1座，建筑面積1000平方米。第三章 項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容通過(guò)形象設(shè)計(jì)，把公園打造成：●桃花江美人文化展示區(qū)－－－－－－－－－－－世界層面●中國(guó)竹生態(tài)文化旅游度假目的地－－－－－－－中國(guó)層面●湖南森林生態(tài)旅游的精品工程－－－－－－－－省區(qū)層面●長(zhǎng)株潭、湘中民眾“節(jié)假日”度假休閑旅游首選目的地－－區(qū)域?qū)用妗褚骊?yáng)市及周邊地區(qū)森林與濕地生態(tài)教育的重要場(chǎng)所－－益陽(yáng)及周邊地區(qū)●現(xiàn)代林業(yè)示范市生態(tài)建設(shè)的示范工程，人與自然和諧的樂(lè)園－－－－－地方層面表31 旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)表景 區(qū)主要景觀(guān)資源主要特點(diǎn)文化要素主要功能主要旅游類(lèi)型浮邱山景 區(qū)浮邱山、風(fēng)洞、火云洞、齒石、浮邱觀(guān)日出、浮頂賞月、瑞雪與霧凇、古井泉、竹木混交林、南酸棗+楓香+榿木林、古銀杏群落、杉木、實(shí)竹、映山紅、古銀杏、馬尾松、櫻桃、楓香、桂花、枸骨、浮邱寺、飛來(lái)石屋以人文景觀(guān)資源為主古宗教朝拜與森林生態(tài)觀(guān)光旅游游覽觀(guān)光型游憩浮邱山景區(qū)行政辦公樓將浮邱山現(xiàn)有林場(chǎng)拆除，在場(chǎng)部處新修磚混結(jié)構(gòu)、民居風(fēng)格，建筑面積在300平方米辦公樓1棟。益陽(yáng)是湖南旅游業(yè)的后發(fā)地區(qū)，但相鄰的大湘西地區(qū)、長(zhǎng)株潭地區(qū)及南岳衡山等周邊旅游區(qū)旅游業(yè)發(fā)展很快，規(guī)模較大。而從資源條件來(lái)看，桃江縣旅游資源條件優(yōu)越，上世紀(jì)三十年代因著名音樂(lè)家黎錦暉先生一曲《桃花江美人窩》而蜚聲中外，美人窩的神秘色彩對(duì)旅游消費(fèi)者和投資者有著巨大的吸引力，“到張家界看山、洞庭湖看水、桃花江看美人”已成為許多游客的共識(shí)。加強(qiáng)與我國(guó)中部地區(qū)主要城市區(qū)域合作，努力拓展我國(guó)中部市場(chǎng)。包括益陽(yáng)、岳陽(yáng)和常德。公園位于環(huán)洞庭湖南旅游區(qū)，距省會(huì)長(zhǎng)沙約100公里、寧鄉(xiāng)花明樓約70公里、湘潭韶山約90公里、常德桃花源約120公里、張家界約260公里、湘西鳳凰310公里、岳陽(yáng)180公里、南岳衡山210公里、婁底約120公里，且處于黃金旅游線(xiàn)長(zhǎng)沙與張家界、鳳凰之間，旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分突出。受天氣條件影響，春季宜開(kāi)展以踏青、賞花為主題的旅游活動(dòng)，旅游適游期約為60天左右；春末夏初，由于雨水較多，洪水災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，盛夏季節(jié)，天氣酷熱，出游的時(shí)間受到一定的限制，旅游適游期約為150天左右，游客可開(kāi)展的旅游項(xiàng)目較多，包括生態(tài)旅游、休閑度假游、水上游樂(lè)等；冬季的桃江冰雪期短，但云霧天氣對(duì)開(kāi)展旅游活動(dòng)有一定的影響，這個(gè)階段宜開(kāi)展觀(guān)雪景、看臘梅等冰雪游覽項(xiàng)目，旅游適宜期約為100天左右。此外，二廣（二連浩特至廣州）高速開(kāi)通后將進(jìn)一步拉近公園與珠三角發(fā)達(dá)地區(qū)之間的距離。在桃江縣境內(nèi)有洛湛、長(zhǎng)石鐵路穿境而過(guò)，有兩個(gè)縣級(jí)火車(chē)站，長(zhǎng)石：桃花江站，洛湛：灰山港站，兩站分別距公園30公里和5公里；長(zhǎng)石鐵路益陽(yáng)站屬市級(jí)站，距公園24公里。湖南四大水系之一的資江自西向東橫跨境內(nèi)102公里，可常年通航，入洞庭達(dá)長(zhǎng)江，通四海?？傊珗@的發(fā)展已具備了優(yōu)良的外部開(kāi)發(fā)條件，為國(guó)家級(jí)森林公園的建立和發(fā)展提供了良好的條件。首臺(tái)機(jī)組計(jì)劃于2010年4月開(kāi)工，可望在2015年建成投產(chǎn)，建成后最高年發(fā)電量約為280億千瓦時(shí)。項(xiàng)目總投資600億元，建成后年產(chǎn)值為200億元左右。桃花江核電站：位于益陽(yáng)市桃江縣沾溪鄉(xiāng)荷葉山，該地區(qū)地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，地震烈度低，居民稀少。休閑養(yǎng)身農(nóng)家樂(lè)：桃花江竹?！爸襦l(xiāng)農(nóng)家”風(fēng)光帶，位于益桃一級(jí)公路旁的桃花江鎮(zhèn)船形灣村和七里村，這里交通便利，翠竹叢生，小溪潺潺，山泉甘甜，空氣清新，猶如世外桃源。遠(yuǎn)望羞女峰，看她那線(xiàn)條分明的下頜高高翹起，青云般的長(zhǎng)發(fā)軟軟地飄垂，一雙粉臂舒展地張開(kāi)，勻稱(chēng)的長(zhǎng)腿，兩膝微微彎曲著，雙腳浸入清清的江流，儼然一尊充盈于天地之間的少女浮雕，人稱(chēng)“東方維納斯”。這里植被豐富，珍稀樹(shù)種不計(jì)其數(shù)，乃是湘中一顆璀璨的明珠，叫人心曠神怡，留連忘返。巧奪天工羅溪水：距縣城25公里的羅溪，有疑似銀河落九天的羅溪瀑布，飛流直下103米，雄偉壯觀(guān)。此處古木參天，樓閣深隱，相傳屈原當(dāng)年在此山手拿寶劍，指天發(fā)問(wèn)，一口氣提了170多個(gè)問(wèn)題，做出千古奇文《天問(wèn)》名篇。這里山川秀麗，風(fēng)景宜人，既有湖江氣息，又具山鄉(xiāng)風(fēng)韻，海內(nèi)外游客稱(chēng)贊道：“水清無(wú)污染，勝于夏威夷；風(fēng)景見(jiàn)奇觀(guān)，超過(guò)夏威夷；加上桃江出美女，吸引力更大于夏威夷！”。站在浮邱山遠(yuǎn)望洞庭，不同于岳陽(yáng)樓俯瞰洞庭那樣身臨其境，可感到足下波濤之洶涌，這里觀(guān)洞庭見(jiàn)到的是資江的一線(xiàn)飄練，溶入瀲滟浮光的洞庭大銀盤(pán)，寧?kù)o開(kāi)闊的湖面令人陶醉，而給人一種悠悠情思，淡泊致遠(yuǎn)的感受。浮邱觀(guān)洞庭：每當(dāng)晴天，登上浮邱山頂最高峰，順著彎曲如練的資水，極目遠(yuǎn)望，可看到八百里洞庭全貌，像一顆巨大的明珠嵌在吳楚之間，使人不禁想起杜甫的詩(shī)句：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，又可聯(lián)想到古人詠浮邱山名句：“洞庭蕩漾山浮起”。桃江旅游資源種類(lèi)繁多，獨(dú)具特色，早在上世紀(jì)三十年代，就因著名音樂(lè)家黎錦暉先生一曲《桃花江是美人窩》而馳名海內(nèi)外，是湖南六大風(fēng)景旅游名勝區(qū)之一。是一種清爽可口，四季皆宜的新型飲料。它以自身獨(dú)特的風(fēng)格，傾倒了廣大來(lái)桃江旅游的游客。桃江竹制品企業(yè)所開(kāi)發(fā)的榻榻米、竹椅、竹筷、竹涼席、竹衣、竹鞋等竹工藝品遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、韓國(guó)等東南亞國(guó)家，所制造的竹簡(jiǎn)等工藝品還被指定為奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念品，如今，在建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代林業(yè)示范市過(guò)程中，桃江竹類(lèi)深加工產(chǎn)業(yè)等得到進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)已建成桃花江竹工業(yè)園全市國(guó)家現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)示范基地，更大規(guī)?；匕l(fā)展竹工藝品等竹制產(chǎn)品。中共中央政治局常委，國(guó)務(wù)院總理溫家寶視察桃江時(shí)曾親筆題詞“楠竹之鄉(xiāng)”，同時(shí)還被國(guó)家林業(yè)部命名為“中國(guó)竹子之鄉(xiāng)”。同時(shí)，智慧的桃江人將極富特色的本地食品產(chǎn)品化，推出了桃江擂茶等旅游商品。河水淙淙汩汩，清澈流淌，灌溉著兩岸農(nóng)田，造福了千家萬(wàn)戶(hù)，后人為紀(jì)念這位美麗而又善良的仙子，就將這條河流取名為“桃花江”。從此，周?chē)泥l(xiāng)鄰既打獵，又種田，日子自然過(guò)得甜美。民間傳說(shuō)相傳很久以前，因這里風(fēng)光秀麗，景色迷人，引得前往參加蟠桃宴會(huì)的桃花仙子都忍不住按下云頭，下來(lái)游玩一番，并最終導(dǎo)致動(dòng)了凡心，留戀凡間，不去赴會(huì)，竟至與當(dāng)?shù)匾焕钚涨嗄杲Y(jié)了婚。桃花江的由來(lái)：桃花江發(fā)源于桃江與寧鄉(xiāng)交界的城墻山脈。地花鼓大多是在人圍中平地表演，形式簡(jiǎn)單，曲調(diào)多樣，音韻優(yōu)美，內(nèi)容多表現(xiàn)勞動(dòng)和愛(ài)情。丑角頭戴禮帽，身著皂衣短裙，腳穿布鞋，手持折紙扇，抹白鼻梁，化妝成小丑。地花鼓：俗稱(chēng)“打花鼓”，歷史悠久，一般在春節(jié)過(guò)后至元宵節(jié)前表演，伴以紙?jiān)母鞣N燈籠，因此又叫“?；簟薄Ｒ磺鷧群?，能打動(dòng)人們的心，能激發(fā)人們的勞動(dòng)熱情，能豐富人們的精神生活。桃江人善唱山歌，而且能即興創(chuàng)作歌詞，由于曲調(diào)沒(méi)有嚴(yán)格的定式，歌詞又可隨創(chuàng)隨唱，故稱(chēng)胡吶喊。過(guò)去，三棒鼓藝人四處游唱，賴(lài)以謀生，如今，三棒鼓為宣傳黨的方針政策、中心工作及豐富群眾的精神文化生活發(fā)揮了新的作用。一個(gè)支架上放一面小鼓，表演藝人手持三根小棒，小棒裝飾美觀(guān)并嵌有銅錢(qián)，舞動(dòng)起來(lái)叮當(dāng)作響。因取材廣泛，內(nèi)容豐富，深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)，現(xiàn)在在公園內(nèi)也會(huì)有原汁原味的表演可觀(guān)賞。桃江美女從此也名氣更大，“到張家界看山、洞庭湖看水、桃花江看美人”已成為許多游客慕名來(lái)湖南旅游的動(dòng)力源泉。據(jù)傳說(shuō)，桃花仙女被桃花湖景區(qū)內(nèi)的桃花井所吸引，悄然來(lái)到井邊，取水洗面，從此桃花井水乃至桃花江水都具有了仙氣，喝了這里水長(zhǎng)大的女孩會(huì)變得肌膚白皙，面若桃花，美艷動(dòng)人。它以?xún)?yōu)美的旋律、輕柔的曲調(diào)、多情的詞句、民歌的風(fēng)格、謳歌了風(fēng)景如畫(huà)的桃花江，更贊美了桃花江哺育的窈窕少女那種伶伶俐俐、俊俊俏俏、嬌嬌妍妍的桃花江女子風(fēng)采，從而引發(fā)無(wú)數(shù)世人對(duì)桃花江美人窩女子的多情相思和無(wú)限遐想，甚至不惜舟車(chē)勞頓前往尋覓探奇。桃花江美人文化：“桃花江是美人窩，桃花千萬(wàn)朵，比不上美人多……”。若有貴客來(lái)，一邊喝擂茶，一邊還擺上自制的茶食，如油炸紅薯片、炒黃豆、炸巧果皮、爆米花、酸刀豆、辣椒蘿卜等。做擂茶時(shí)，先將茶葉擂爛，然后放芝麻、生姜、花生米，擂成糨糊狀，再用白糖開(kāi)水調(diào)制而成，像豆?jié){、似乳汁，喝起來(lái)清涼可口，滋味甘醇，四季可飲，尤以暑季為盛。民俗風(fēng)情桃江境內(nèi)民俗文化資源極為豐富，流傳至今的有喝擂茶、馬跡塘故事、三棒鼓等，其中