古文選讀-整理-文庫(kù)吧資料
2025-06-28 13:50本頁(yè)面
【正文】 情脈絡(luò)： 自責(zé)自悔 、 自安自樂(lè) 、 樂(lè)天安命《歸去來(lái)兮辭》題旨、意涵 辭歸原因：“田園將蕪”、“心為形役”、“已往不諫，者之可追”、 “迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”； 辭歸心境：自責(zé) ——→ 自悔 ——→ 自覺(jué)、自醒； 人生情懷：蔑視權(quán)貴、鄙棄官場(chǎng)、向往田園 【歸家前】（隱士情懷） 淡泊明志、閑適自在、厭惡官場(chǎng)、固窮守節(jié) 【歸家后】 隱居樂(lè)趣：悅親戚之情話（家庭之樂(lè)） 樂(lè)琴書(shū)以消憂（琴書(shū)之樂(lè)） 告余春及、有事西疇（鄉(xiāng)鄰之樂(lè)） 窈窕尋壑、崎嶇經(jīng)丘（出游之樂(lè)） 精神旨?xì)w：順應(yīng)自然、遺世獨(dú)立、超脫生死之曠達(dá)樂(lè)觀精神， 無(wú)可奈何、聽(tīng)天由命、潔身自好之消極避世思想。八 陶淵明，字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)先生”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。 ：戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、傳奇色彩、人物命運(yùn)。 ：文帝曰、公孫昆耶泣說(shuō)、程不識(shí)曰等。（ 語(yǔ)言描寫(xiě)：“受辭”、“勸降”；行動(dòng)描寫(xiě)：“扣押”、“牧羊”；細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“臥雪”、“須發(fā)皆白”。藝術(shù)特色：剪裁得當(dāng)，詳略分明；（ 蘇武寧死不降，臥雪牧羊；李陵勸降，無(wú)功而返。《漢書(shū)》（紀(jì)傳體斷代史）由班固、班昭、馬續(xù)共同完成。悲劇命運(yùn)成因：七 班固（公元32年－公元93年）東漢史學(xué)家、文學(xué)家。 ：白描概述、工筆刻畫(huà)、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)。 塑造人物的方法： ：行動(dòng)刻畫(huà)；語(yǔ)言描寫(xiě)；肖像描寫(xiě)；細(xì)節(jié)描寫(xiě)。※《史記 全書(shū)共一百三十卷，約五十二萬(wàn)六千五百字，有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳。六、《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，原名“太史公書(shū)” 《史記》與《漢書(shū)》（班固）、《后漢書(shū)》（范曄）、《三國(guó)志》（陳壽）合稱“前四史”。對(duì)湘君愛(ài)情失去信心，愛(ài)轉(zhuǎn)移到侍女身上。失望怨尤：湘君為何不來(lái)呢？難道只是沒(méi)有時(shí)間？還是因?yàn)槎鲪?ài)不深？如果是恩愛(ài)不深，當(dāng)然要斷絕這種愛(ài)情。《湘君》全篇對(duì)湘夫人的心理刻畫(huà)形象而逼真——心情急切：親駕著船繞道洞庭湖向北方行駛，水上結(jié)冰，毫不猶豫破冰而行，只為橫渡長(zhǎng)江到涔陽(yáng)去與湘君相會(huì)?！峨x騷》是中國(guó)文學(xué)史上最早、最長(zhǎng)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，有自傳性。屈平，字原，（名平）號(hào)靈均，是我國(guó)已知最早的獨(dú)立寫(xiě)作的著名詩(shī)人，他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了借“香草美人”喻示高尚節(jié)操的詩(shī)文傳統(tǒng)。由此，《楚辭》成為繼《詩(shī)經(jīng)》之后，我國(guó)文學(xué)史上具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集。五、 楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。 優(yōu)點(diǎn)：闡明社會(huì)分工的必要性，有理有據(jù)。勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。 缺點(diǎn)：絕對(duì)平均主義；脫離現(xiàn)實(shí)?！队袨樯褶r(nóng)之言者許行章》農(nóng)家許行 陳相觀點(diǎn)： 賢者與民并耕而食，壅飧而治。）→不是這一篇里的應(yīng)該不考
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