【正文】 神貢獻(xiàn) D．科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用在我國一些地方的作息制度改革中，把全市機(jī)關(guān)工作時(shí)間調(diào)整為上午9點(diǎn)至12點(diǎn)，下午14點(diǎn)至18點(diǎn)，從而錯(cuò)開了上下班高峰期。55．上述材料表明 A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．大學(xué)生不應(yīng)該購買高檔商品 C．人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，不應(yīng)消費(fèi)享受 D．錯(cuò)誤的意識(shí)必然阻礙事物的發(fā)展56．解決大學(xué)生中存在的上述現(xiàn)象，最迫切的是要加強(qiáng) A．共產(chǎn)主義理想教育 B．人生觀和價(jià)值觀教育 C．唯物主義教育 D．公民道德教育57．某校學(xué)生自發(fā)成立了幫助困難學(xué)生的愛心社，他們提出：“不要問別人能為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么。由此引起經(jīng)濟(jì)糾紛，動(dòng)武斗毆，甚至是犯罪事件屢有發(fā)生。這一事件表明 A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須努力提高自身科學(xué)文化素質(zhì) B．正確的價(jià)值觀必須符合人類的根本利益 C．個(gè)人的活動(dòng)必須考慮自己的興趣愛好 D．個(gè)人的活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展具有積極作用54．馬克思說：“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展才能的手段，也就是說，只有在集體中，才可能有個(gè)人的自由。51．漫畫中錯(cuò)誤行為產(chǎn)生的原因是堅(jiān)持了 A．錯(cuò)誤的價(jià)值觀 B．錯(cuò)誤的政績觀 C．拜金主義 D．唯心主義52．克服上述錯(cuò)誤的關(guān)鍵要 A．尊重自然界的客觀性和客觀規(guī)律，維護(hù)人民的根本利益 B．努力提高黨員干部的思想素質(zhì) C．在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界 D．從“三個(gè)代表”重要思想出發(fā)，做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展53．今年上半年“振蕩波”病毒給整個(gè)世界造成了巨大的損失，德國警方破獲了這起計(jì)算機(jī)犯罪案件。有錢就要用，你不用錢等于沒錢，不揮霍、不浪費(fèi)，也不小氣，不吝嗇，該用就要用，這是我的金錢哲學(xué)。 A．①② B．①③ C．①④ D．③④49．德國寓言大師克雷洛夫說：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。 ③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。為了防止上當(dāng)受騙，從哲學(xué)角度看我們應(yīng)該 A．對現(xiàn)象進(jìn)行理性分析，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì) B．舍棄感性認(rèn)識(shí)，多學(xué)習(xí)科學(xué)消費(fèi)知識(shí) C．減少盲目消費(fèi)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約 D．多深入生活，積累更多的感性材料47．愚公移山、臥薪嘗膽、鑿壁借光的故事，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”、“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”的格言警句，共同表明 A．中華民族是富有理想傳統(tǒng)的民族 B．理想是人生的奮斗目標(biāo)和精神支柱 C．理想的實(shí)現(xiàn)需要特定的社會(huì)歷史條件 D．理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)特別需要艱苦奮斗的精神48．“能群者存，不能群者滅；善群者存，不善群者滅”這句話在人生觀上給我們的啟示是 ①要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。據(jù)此回答45—46題。” 詩人在這里用擬人的手法告訴我們一個(gè)人生哲理，就是 A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B．書是知識(shí)的源泉 C．科學(xué)的發(fā)展需要想象 D．要愛護(hù)環(huán)境有一個(gè)冰淇淋試驗(yàn)，假定有兩杯冰淇淋，一杯冰淇淋A有7盎司，裝在5盎司的杯子里面，看起來滿滿的；另外一杯冰淇淋B是8盎司，但是裝在10盎司的杯子里，所以看起來冰淇淋裝得不滿。要避免上當(dāng)受騙，從哲學(xué)角度看就要 A．堅(jiān)持唯物主義世界觀，反對主觀主義 B．透過復(fù)雜多變的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) C．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 D．放棄追逐個(gè)人的利益，維護(hù)國家和社會(huì)的利益44．蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。據(jù)此回答 42—43題?！边@段話體現(xiàn)的哲理有 ①人們改造主觀世界的活動(dòng)離不開實(shí)踐 ②要善于抓住主要矛盾 ③矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化 ④任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由一定的原因引起的 A．①②③ B．②④ C．③④ D．①③④41．曹雪芹在《紅樓夢》中，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶初等具有豐富個(gè)性的典型形象。這一特色 A．是對事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí) B．是源于藝術(shù)家的主觀想象 C．是源于客觀實(shí)在的藝術(shù)抽象 D．是對人類性格和品質(zhì)的真實(shí)反應(yīng)39．京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長，豐富發(fā)展起來的。38．京劇臉譜是京劇的特色，演員臉上不同顏色以象征角色的不同性格和品質(zhì)。這表明 A．只要人類需要就一定能夠達(dá)到目的 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C．人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)在不斷的深化發(fā)展 D．意識(shí)對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用37．“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。據(jù)此回答35—36題。33．讓政府在“玻璃房”中運(yùn)行，就是要A．讓人民直接參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理，行使國家權(quán)力 B．通過信息公開，增加透明度，把政府置于人民的監(jiān)督之下 C．促進(jìn)我國立法的民主化、科學(xué)化 D．使一些政府部門真正成為群眾自治組織 34．政府信息公開的措施 ①是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本要求 ②是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求 ③是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的必然要求 ④信息傳播國際化的內(nèi)在要求 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 天氣預(yù)報(bào)中常用的“局部”“有時(shí)”“零星”等詞匯將逐漸被請出氣象預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)，天氣預(yù)報(bào)將加強(qiáng)在時(shí)間精度、空間精度和量級(jí)精度上的準(zhǔn)確性?！督夥湃請?bào)》今年5月9日發(fā)表了題為“讓政府在‘玻璃房’中運(yùn)行”的報(bào)道。據(jù)此回答31—32題。這一評(píng)論 A．揭示了兩黨制的實(shí)質(zhì) B．看到了多黨制的歷史進(jìn)步性 C．對兩黨制的評(píng)價(jià)比對多黨制的評(píng)價(jià)準(zhǔn)確 D．沒有認(rèn)清資本主義政黨制度的實(shí)質(zhì)30．法國大革命先驅(qū)者盧梭認(rèn)為：一切重大的法律“不是刻在大理石上或銅版上，而是銘記在公民們的心中”。這就要求我們 A．要在對立中把握事物的統(tǒng)一性 B．要善于抓中心、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵 C．要學(xué)會(huì)具體問題具體分析 D．要看到事物的對立性28．有人把中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政新理念形象地概括為“緊握人民的手，管住官員的手，打造無形的手，強(qiáng)化服務(wù)的手，締造和平的手。于是有些消費(fèi)子以投拆，而商家卻以所贈(zèng)是禮品而不是商品為由，拒絕換賠。據(jù)此回答：24．飯店的上述行為主要違反了市場交易的 A．平等原則 B．自愿原則 C．公平原則 D．誠信原則 “買一賠一”或“買一贈(zèng)十”等活動(dòng)是如今商家營銷的重要手段。但無論國家間的關(guān)系如何變化，其中起決定作用的因素是A．國家的性質(zhì)和國家力量 B．國家的利益和國家力量C．國家的外交政策和國家利益 D．國家的性質(zhì)和國家利益 閱讀漫畫，回答21—22題。18．?dāng)U大后的歐盟是A．區(qū)域性、政府間的國際組織 B．區(qū)域性、軍事性國際組織C．世界性、政府間的國際組織 D．區(qū)域型、政治性的國際組織19．北約的東擴(kuò)強(qiáng)化了美國在歐洲安全事務(wù)中的主導(dǎo)地位，而法德等國竭力通過加速歐洲一體化建設(shè)來提高歐盟自身的實(shí)力，同時(shí)加強(qiáng)與俄羅斯的戰(zhàn)略合作，以使歐盟在歐洲乃至國際事務(wù)中擁有更大的發(fā)言權(quán)。北約和歐盟這兩個(gè)組織最近相繼完成了各自歷史上最大規(guī)模的擴(kuò)大。國家重視民族文化保護(hù)的行為 A．有利于鞏固人民民主專政的國家政權(quán) B．能夠增進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一 C．履行了國家組織領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 D．堅(jiān)持了獨(dú)立自主的和平外交政策歐洲聯(lián)盟于今年５月１日正式接納波蘭等１０國為其成員國。15．傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體，它體現(xiàn)了民族的 A．共同語言特征 B．共同心理素質(zhì)特征 C．共同經(jīng)濟(jì)生活特征 D．共同地域特征 16．一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，傳播其價(jià)值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重的沖擊。5月6日報(bào)道：針對亞洲某國有意向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)“端午節(jié)”為本國的文化遺產(chǎn)的傳聞，以及中國年輕人熱衷過“洋節(jié)”的現(xiàn)象，有關(guān)專家強(qiáng)烈呼吁不要冷落中國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)此回答13—14題。據(jù)此回答11—12題。作為“近水樓臺(tái)”的加拿大廠商則坐失良機(jī)。”書籍在家庭消費(fèi)中占有重要地位。這段話表明 A．人腦天生有意識(shí) B．意識(shí)是人腦的機(jī)能C．意識(shí)是物質(zhì)的反映 D．意識(shí)是人腦自生的