政治學(xué)原理(同名19765)-文庫吧資料
2025-06-28 05:21本頁面
【正文】 的政府包括（ BCD ）。B單一制C聯(lián)邦制D邦聯(lián)制我國當(dāng)前的國家形式可以表述為（ AB ）。A君主統(tǒng)治型B個人統(tǒng)治型C支配政黨型D宗教控制型E軍人政權(quán)型與議會內(nèi)閣制相比，總統(tǒng)制在（ ACD ）方面具有優(yōu)越性。A君主政體C貴族政體E共和政體現(xiàn)代以國家與社會之間的關(guān)系為主要考慮標(biāo)準(zhǔn)，把政體區(qū)分為（BCD ）B民主政體C極權(quán)政體D威權(quán)政體現(xiàn)代以政府內(nèi)部各機(jī)構(gòu)之間的權(quán)力關(guān)系為依據(jù)，把政體區(qū)分為（ABCDE ）。A經(jīng)濟(jì)職能C社會職能D特殊的社會管理職能法西斯國家的共同特點(diǎn)是（ ABCE ）A在事實(shí)上取消了議會和一切的公民權(quán)利制度B法西斯黨支配一切，實(shí)行極權(quán)統(tǒng)治C行政首腦具有無限的權(quán)力E整個政府就是一部軍事官僚機(jī)器國家形式包括（BD ）方面內(nèi)容。A自由資本主義國家B法西斯國家C晚期資本主義國家D社會主義國家E第三世界的威權(quán)主義國家從國家的本質(zhì)來看，國家的基本職能包括（ CD ）C政治統(tǒng)治的職能D社會管理的職能馬克思主義經(jīng)典作家主要分析產(chǎn)生國家相對自主性的情況是（ BC ）。A領(lǐng)土B人民C政府E主權(quán)馬克思主義關(guān)于國家本質(zhì)的這一基本原理，可以從（ BCDE ）方面來理解：B國家的產(chǎn)生是基于統(tǒng)治階級的意志C國家政權(quán)始終掌握在統(tǒng)治階級手中D國家權(quán)力始終是用來為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的E國家是有組織的暴力國家的相對自主性可以從（ ACE ）幾方面來理解：A國家是代表整個統(tǒng)治階級來實(shí)行階級統(tǒng)治的C在形式上，國家是以第三種力量的面目出現(xiàn)來實(shí)施階級統(tǒng)治的E國家利益不僅在形式上，而且一定程度上在實(shí)質(zhì)上也具有社會公共利益的性質(zhì)歷史上，關(guān)于國家的起源問題作出的探討包括（ ABCDE ）A自然生成論B君權(quán)神授論C社會契約論D暴力征服論E社會分工論傳統(tǒng)國家形態(tài)包括（ ABCD ）等幾種具體形態(tài)。A、倫理學(xué)方法論C、法學(xué)方法論D、社會學(xué)方法論E、神學(xué)方法論馬克思的（ BC ）的理論發(fā)現(xiàn)，促成了馬克思主義政治學(xué)的成熟。 D多極競爭體系中國外交政策的根本原則是（ A ）A 獨(dú)立自主 、多選題（每小題五個備選答案，其中有一個或者多個是正確的）下列關(guān)于“政治”的表述中屬于權(quán)力性解釋的是（ AB ）A、政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權(quán)力的行為B、政治是權(quán)力斗爭，是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象下列關(guān)于“政治”的表述中屬于管理性解釋的是（ CDE ）C、政治是人們在安排公共事務(wù)中表達(dá)個人意志和利益的一種活動，政治的目標(biāo)是制定政策，也就是處理公共事務(wù)D、政治是制定和執(zhí)行政策的過程E、政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配馬克思主義政治學(xué)對政治這一概念的基本界定是（ ABCDE ）A、“政治是經(jīng)濟(jì)的最集中的體現(xiàn)”B、“政治就是各階級之間的斗爭”C、“政治就是參與國家事務(wù)，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”D、“政治是一門科學(xué)”E、“政治是一種藝術(shù)”西方政治學(xué)和馬克思主義政治學(xué)關(guān)于政治概念的區(qū)別主要是（ ABDE ）A、西方政治學(xué)的政治概念重點(diǎn)圍繞政治現(xiàn)象本身展開論述B、馬克思主義政治學(xué)的政治概念深刻地揭示了政治的本質(zhì)D、西方政治學(xué)的政治概念強(qiáng)調(diào)政治活動總是與人們的意志和利益相聯(lián)系E、馬克思主義政治學(xué)的政治概念真心實(shí)意地表達(dá)了為人民謀取利益的主張，并指出了促成人民利益真正實(shí)現(xiàn)的具體途徑。 B聯(lián)合國 我們把國際政治中各種主要的行為主體通過長期聯(lián)系和互動而形成的相對穩(wěn)定的有機(jī)整體叫做（ C ）C國際體系 第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則的是（ C ）。A一般政治性 當(dāng)代國際政治中最重要的非國家行為主體是（ C ）。 B國家利益 （ A ）反映了國際體系的空間利益關(guān)系。 B晚清 基于對民族國家選舉民主的功能異化的反思，哈貝馬斯提出了以交往理性為基礎(chǔ)的（ C ）概念。 D后發(fā)外生型實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力迅速變革，使政治體系發(fā)生的全面質(zhì)變的政治發(fā)展途徑是（ C ）。A現(xiàn)代化 西方發(fā)達(dá)國家的政治發(fā)展模式是（ B ）類型。 D極端1966年，（B）在其《比較政治學(xué)》一書中首次使用了“政治發(fā)展”這一概念。 C意識形態(tài) 我國封建社會時期是典型的（ B ）政治文化。 C政治文化 如果政治生活中的社會成員沒有明確的政治角色觀念，就是（ A ）政治文化。 B政治社會化政治社會化過程中的最為系統(tǒng)化和強(qiáng)有力的手段是（ B ）。 B政治心理 社會中占統(tǒng)治地位的群體對國家政治生活的基本看法和價值規(guī)定是（ D ）。A 利益表達(dá) 由全體公民投票對法案進(jìn)行表決或否決的活動是（ B ） B公民復(fù)決 當(dāng)代政治文化研究起始于美國政治學(xué)家（ A ）。C公民 公民最基本、最常見、最普遍的政治參與形式是（ B ），它是公民對現(xiàn)實(shí)政治過程的一種綜合性選擇。C政治權(quán)利 一般來說，“公民”一詞反映了一種法律上的（ A ）。A英國 日本的政黨制度是典型的（ D ） D一黨獨(dú)大制執(zhí)政黨（在朝黨）、反對黨（在野黨）的劃分依據(jù)是（ C ） C是否掌握國家政權(quán) 我國八大民主黨派是中國的（ B ） B參政黨 中國共產(chǎn)黨是中國的（A ）A執(zhí)政黨 早在古希臘城邦政治時代，就有公民對政治的直接參與，這
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