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正文內(nèi)容

政治制度word-文檔-文庫吧資料

2025-06-28 02:22本頁面
  

【正文】 構(gòu),最高長官行使宰相職權(quán)。三省相互牽制和監(jiān)督,削弱了相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊。(3)隋唐時(shí)期:唐朝中央的三省中書、門下和尚書,分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行;隋唐時(shí)期在尚書省下設(shè)吏(官吏考核任免)、戶(戶口賦稅)、禮(禮儀)、兵(軍政)、刑(刑法)、工(工程)六部。漢武帝,漢武帝重用身邊工作人員,讓他們擔(dān)任尚書令、侍中等,參與軍國大事,以削弱相權(quán)。為了加強(qiáng)皇權(quán)漢武帝 這就在一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失誤。②評(píng)價(jià):秦朝中央的主要官職,在地位、職責(zé)和權(quán)利方面相互配合,彼此牽制,軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。(2)建立較為完備的中央官制三公九卿制:①職能:秦始皇建立的中央機(jī)構(gòu)中,丞相幫助皇帝處理全國政事,御史大夫兼理監(jiān)察事務(wù),太尉負(fù)責(zé)全國軍事事務(wù)。②特征:秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度,一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移,另一方面以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。全國軍政大權(quán)由皇帝總攬,中央和地方的主要官吏也都由皇帝任免。(4)宗法制對(duì)今天的中國社會(huì)的影響:①積極影響:有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定和祖國的統(tǒng)一,如“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”;②消極影響:容易形成地方分裂勢力和宗派勢力等,如“認(rèn)人唯親”“宗派主義”。第三,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。(2)西周宗法制的主要內(nèi)容(也就是其特點(diǎn)):第一,宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制。宗法制(1)西周王族的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。(3)王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步;因?yàn)橥跷皇酪u制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,私有制發(fā)展的結(jié)果,階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。禪讓世襲(1)禪讓制,是指我國原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。在這一時(shí)期出現(xiàn)了著名的軍事民主制度和禪讓制。在氏族公社之母系氏族時(shí)期,政治制度特點(diǎn)是:婦女在公社中處于支配地位,世系從母系計(jì)算,實(shí)行共族共財(cái)制,財(cái)產(chǎn)由母系繼承。原始社會(huì)時(shí)期分為原始群時(shí)期和氏族公社時(shí)期兩個(gè)階段:(1)原始群時(shí)期,人類社會(huì)組織是以血緣為紐帶組成的,比較松散,他們的主要活動(dòng)就是共同勞動(dòng),共同抵御猛獸和自然災(zāi)害,共同消費(fèi),生活很簡單,無政治制度可言。西方政治制度
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