成考專升本政治基本知識點整理-文庫吧資料
2025-06-28 02:22本頁面
【正文】 ：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán) 國民黨反動政權(quán)存在的基礎(chǔ)是：官僚壟斷資本主義 人民軍隊的唯一宗旨，也是其區(qū)別于舊軍隊的根本標(biāo)志是：全心全意為人民服務(wù) 提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會是：中共四大 中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務(wù)社會主義改造完成后，我國政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾 被毛澤東譽為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是：“兩參一改三結(jié)合”制度中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國?！ 岸胃锩摗笔怯烧l提出來的：陳獨秀。不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是：科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是：生產(chǎn)工具的水平生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系在全部人類社會關(guān)系中，最基本的關(guān)系是：社會生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟關(guān)系判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標(biāo)志是看：促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：促進或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展社會形態(tài)是：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一經(jīng)濟基礎(chǔ)是指一定社會中：占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總合上層建筑的兩個方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑國家的本質(zhì)是：階級壓迫的暴力工具階級斗爭諸形式中具有決定意義的是：政治斗爭歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數(shù)社會成員的總和我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是：唯物史觀唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會存在決定社會意識，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾的主體是：包括體力勞動者和腦力勞動者在內(nèi)的勞動群眾杰出人物的歷史作用是：加速社會發(fā)展的歷史進程英雄史觀的理論出發(fā)點是：社會意識決定社會存在。直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是：認(rèn)識的“源”和“流”的關(guān)系理性認(rèn)識的特點是：間接性和抽象性一個認(rèn)識是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性真理一元論是指在一定條件下對同一對象：正確的認(rèn)識只有一個絕對真理和相對真理的關(guān)系是：真理的2種不同屬性。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是：生產(chǎn)實踐活動。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實在性把物質(zhì)說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗來塑造鬼神的”，這個論斷的哲學(xué)依據(jù)是：各種意識形式都是物質(zhì)的反映意識是客觀存在的主觀映像是指：意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是：對客觀規(guī)律的正確反映意識能動作用最重要的表現(xiàn)是：通過指導(dǎo)實踐改造客觀世界社會意識相對獨立性突出的表現(xiàn)是：社會意識對社會存在有反作用唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于：前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的，后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點在于：是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題只承認(rèn)絕對運動，否認(rèn)相對靜止，會導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論主張沒有物質(zhì)的運動的觀點是：唯心論設(shè)想沒有運動的物質(zhì)必然導(dǎo)致：形而上學(xué)唯物主義聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點去認(rèn)識事務(wù)。馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會歷史觀馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是：實踐性哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點哲學(xué)的基本問題是：思維和存在的關(guān)系問題形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關(guān)系哲學(xué)上的二元論是：唯心主義的一種形
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