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山東省鄒城二中20xx屆高三上學(xué)期期中考試歷史試卷-文庫吧資料

2025-06-27 14:39本頁面
  

【正文】 的權(quán)力與保留給各州和人民的權(quán)力之間的區(qū)別。對“北歐平衡”理解正確的是 A.是美蘇冷戰(zhàn)政策的惡果 B.有利于維護(hù)地區(qū)的和平C.是蘇聯(lián)國力衰弱的表現(xiàn) D.客觀上推動了冷戰(zhàn)升級26.1976年4月,國際貨幣基金組織理事會在牙買加首都金斯頓通過了《IMF協(xié)定第二修正案》,承認(rèn)固定匯率制與浮動匯率制并存,成員國可自由選擇匯率制度?!痹撾娢淖C明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn) A.策應(yīng)了遠(yuǎn)征軍赴緬作戰(zhàn)的行動 B.支持了國民黨正面戰(zhàn)場的抗敵C.配合了國民黨徐州會戰(zhàn)的進(jìn)行 D.打通了海外援華的物資通道25.“北歐平衡”是指冷戰(zhàn)時(shí)期的北歐地區(qū)以執(zhí)行武裝中立的瑞典為中軸,分別存在受蘇聯(lián)影響和支配的芬蘭(保持主權(quán)獨(dú)立且不與西方結(jié)盟),及加入北約的挪威、丹麥和冰島(三國承諾不會對蘇聯(lián)安全構(gòu)成威脅)。”這說明徐繼畬 A.主張中國實(shí)行美國的共和制 B.推崇夏商周的社會制度 C.力主汲取民眾意愿推進(jìn)改革 D.反思中國的政治體制22.19世紀(jì)末,中國自建鐵路主要分布在華北地區(qū);而20世紀(jì)30年代,南京國民政府新建的鐵路主要集中在南京周圍。同年,蘇聯(lián)向英美購買的機(jī)器設(shè)備占美國機(jī)器設(shè)備出口總量的50%,占英國同類產(chǎn)品出口總量的90%。外省的二月革命被稱為‘電報(bào)革命’,這一說法反映了地方上二月革命的實(shí)際過程?!薄罢缰鳈?quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣,主權(quán)也是不能代表的?!边@說明參議院的創(chuàng)立者們希望 A.立法決策更加審慎嚴(yán)謹(jǐn) B.使參、眾兩院分權(quán)與制衡C.參議院注重維護(hù)州權(quán)利 D.眾議院完全控制立法權(quán)18.盧梭說:“國家最高權(quán)力屬于全體人民,人民是國家主權(quán)的主體擁有者和行使者,主權(quán)是完全絕對的、神圣的,完全不可侵犯的。麥迪遜將參議院的用途描述為“一個抗御……反覆與激情的必要防護(hù)。由于這些國家和地區(qū)的工資水平較低,高價(jià)購入珍妮紡紗機(jī)生產(chǎn)棉紗很難獲利,甚至得不償失。事實(shí)上,議會所獲得的立法、財(cái)政、監(jiān)督行政權(quán)14世紀(jì)時(shí)已獲得了,議員在議會中的言論自由、不受迫害等權(quán)利在15世紀(jì)后也已經(jīng)逐漸得到公認(rèn)?!边@一規(guī)定 A.是羅馬法趨于理性的體現(xiàn) B.促進(jìn)了羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.限制了奴隸主貴族的特權(quán) D.體現(xiàn)了羅馬法對生命的尊重15.作為一個具有重大歷史意義的文件,理應(yīng)含有某種不同于舊時(shí)代的新內(nèi)容。以下各項(xiàng)與文人畫體現(xiàn)的“精神境界”相通的是 A.愛多者則法不立,威寡者則下侵上 B.天下兼相愛則治,相惡則亂C.大道無形,生育天地 D.大人者,與天地合其德13.“雅典公民并不是自己財(cái)產(chǎn)的主人,當(dāng)他拈閹時(shí)被指定要造一艘船,或建立一支戲劇歌隊(duì)時(shí),他必須毫無保留地貢獻(xiàn)自己的財(cái)富;他不是自己身體的主人,因?yàn)槿觊g他必須服役于國家;他不是自己言語和情感的主人,因?yàn)槿魏稳硕伎梢噪S時(shí)審判他是不是合格的公民……”據(jù)此材料分析當(dāng)時(shí)雅典的 A.民主政治尚未形成保護(hù)公民權(quán)利的機(jī)制 B.公民私有財(cái)產(chǎn)實(shí)際上為城邦所有 C.雅典已經(jīng)建立了成熟的民主政治 D.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯14.公元前287年,為了彌補(bǔ)《十二銅表法》對財(cái)產(chǎn)侵害問題上規(guī)定的不足,頒布《阿奎利亞法》?!边@說明荀子 A.制定了嚴(yán)格的選官標(biāo)準(zhǔn) B.反對靠血緣關(guān)系選官 C.適應(yīng)需要將儒學(xué)政治化 D.未突破原有等級觀念11.東方圣人孔子和古希臘著名思想家蘇格拉底有許多相似的地方,蘇格拉底生于公元前469年,正是孔子死后十年,因此有人將他說成是孔子在西方的再生。這種觀念推動了 A.專制主義的發(fā)展趨向
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