安徽省20xx中考?xì)v史決勝一輪復(fù)習(xí)第1部分專題1中國古代史主題1課件-文庫吧資料
2025-06-26 20:34本頁面
【正文】 ) 甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 (2 ) 證明我國有文字可考的歷史從商朝開始 甲骨文 造字 方法 (1 ) 造字方法：使用 __ __ ____ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ _等造字方法 (2 ) 影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段 商周時(shí)期 龜甲和牛、羊等獸骨 王懿榮 象形、指事、會(huì)意、形聲、假借 【 知識(shí)歸納 】 漢字的演變歷程 。 但分封制本身也蘊(yùn)涵著分裂的因素 ， 到了春秋時(shí)期 ， 終于釀成了諸侯割據(jù) 、 列國紛爭的局面 。 (1)通過西周的分封制 ， 周天子成為全國最大的奴隸主 ， 受封的諸侯成為低一級(jí)的奴隸主 ， 而耕種土地的平民和奴隸構(gòu)成了被統(tǒng)治階級(jí) 。 (2)啟示：得民心者得天下 ， 失民心者失天下；得道者多助 ， 失道者寡助 。當(dāng)諸侯國力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭 周初分封諸侯國分布圖 常見引言 “ 封建親戚，以藩屏周 ” 【 知識(shí)歸納 】 夏 、 商 、 西周三朝滅亡的共同原因 。 從此 ， 世襲制代替禪讓制 (2)制定了夏歷 公元前 2070年 禹 朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城 開國君主 亡國之君 重大事件 商 約_________ _________ 約公元前 1046年 亳，幾次遷都，盤庚時(shí)把都城遷到殷 ____ ____ (1)盤庚遷都：商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到殷 (2)牧野大戰(zhàn)：公元前 1046年，武王聯(lián)合各地勢力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡 西周 約_________ _________ 約_________________ 鎬京 _________ 周幽 王 (1)實(shí)行分封制 (2)公元前 841年，周厲王與民爭利，引起 “ 國人暴動(dòng) ” ，厲王逃亡 公元前 1600年 湯 紂 公元前 1046年 公元前 771年 周武王 目的 穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土 內(nèi)容 (1) 周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國 (2) 諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。 2． 大禹治水的事跡體現(xiàn)了怎樣的優(yōu)秀品質(zhì) ？ 創(chuàng)新精神 ， 不屈不撓 、 堅(jiān)持不懈的斗爭精神 ， 公而忘私 、 無私奉獻(xiàn)的精神 ， 敬業(yè)的精神 ， 高度的社會(huì)責(zé)任感等 。 【 思維拓展 】 1． 禪讓制的本質(zhì)特征是什么 ？ 這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)有什么借鑒意義 ？ (1)本質(zhì)特征：禪讓制是部落聯(lián)盟時(shí)期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度 ， 其基本原則是選賢任能 ， 堯 、 舜 、 禹是禪讓制下產(chǎn)生的部落聯(lián)盟首領(lǐng) 。 而祖先傳說則是他們對(duì)自己歷史的追憶 (2)史實(shí)：完全真實(shí)并存在的客觀事實(shí) 聯(lián)系 傳說 ， 盡管有后人夸張?zhí)砑拥某煞?， 但必定保留著許多反映先民生活和社會(huì)組織發(fā)展情境的歷史記憶 ， 它可以幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史場景 【 易錯(cuò)易混 】 黃帝與皇帝的區(qū)別 。人與自然應(yīng)和諧相處，人們應(yīng)樹立環(huán)保意識(shí) 三過家門而不入 “大禹” 傳說和 史實(shí) 區(qū)別 (1)傳說：文字出現(xiàn)以前 ， 歷史是人們以口耳相傳的方法保存和流傳的 ， 其中主要是神話和祖先傳說 。舜在位時(shí)，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患。 制作樂器琴瑟 ， 具有最早的天文和歷法知識(shí) 黃帝的發(fā)明 (1)相傳黃帝 (軒轅 )已能建造宮室 ， 制作衣裳 ， 挖掘水井 ， 制造 _______， 會(huì)煉銅 ， 發(fā)明弓箭和 _________ (2)相傳在黃帝時(shí)期 ， _______創(chuàng)造文字 ， 伶?zhèn)愔谱饕袈?， 隸首發(fā)明 _______， 嫘祖會(huì)繅絲 ， 擅長紡織 船只 指南車 倉頡 算盤 炎帝和黃帝的 發(fā)明 禪讓制 (1 ) 含義：即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人 (2 ) 實(shí)施：堯鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田，適時(shí)耕種。黃帝聯(lián)合一些部落在阪泉打敗炎帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟 (2 ) 涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落在涿鹿之戰(zhàn)中最終打敗東方蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 我們應(yīng)自覺地保護(hù)環(huán)境 ， 保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自身 。 啟示：表明在改造大自然的過程中 ， 人類的生產(chǎn)和生活必須順應(yīng)自然規(guī)律 ， 做到因地制宜 、 科學(xué)合理 。黃河流域是栽培粟的最早起源地 興起標(biāo)志 __________、 ________的出現(xiàn)以及 _____、 _________的發(fā)展 意義 原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ) 黃河、長江和淮河 農(nóng)作物種植 家畜飼養(yǎng) 聚落 磨制工具 距今時(shí)間 距今約 6000 年 生活地點(diǎn) 黃河流域的陜西西安東部半坡村一帶 半坡 居民 生產(chǎn)、生活 狀況 半坡人的房屋主要是 __ __ __ __ ____ __ __ ____ __ __ _ ；制作出精美的__ ____ __ __ ____ ，還制造骨器、角器等生產(chǎn)工具；主要種植粟；飼養(yǎng)豬和狗等家畜；打獵捕魚；生活用具主要是陶器，最具特色的為彩陶；有很多裝飾品，并有少量樂器，如陶塤；已經(jīng)會(huì)從事簡單的紡織、制衣 半地穴式圓形 房屋復(fù)原圖 半地穴式圓 形房屋 磨制石器 距今時(shí)間 距今約 __ __ ___ __ 生活地點(diǎn) __ ____ __ __ ____ 的 __ ____ __ __ ____ __ __ 河姆渡 居民 生產(chǎn)、生活狀況 河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，這是中國最早的木構(gòu)建筑；還發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井；種植的主要農(nóng)作物是 __ __ ___ ；農(nóng)業(yè)工具以 __ ____ _ 最為典型，家畜以豬、狗和水牛為主；會(huì)制作陶器和玉器，還有簡單的樂器骨哨；河姆渡人還運(yùn)用 __ ____ _ 等技術(shù)，用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品；還懂得使用 __ ____ _ __ 干欄式建筑 復(fù)原圖 7000年 長江流域 浙江余姚河姆渡 水稻 骨耜 雕刻 天然漆 【 名師點(diǎn)撥 】 半坡聚落與河姆渡聚落的原始居民定居的主要原因是原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) 。使用公有的工具，共同勞
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