七年級歷史下冊第三單元明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展第18課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展新人教版-文庫吧資料
2025-06-26 13:17本頁面
【正文】 賴監(jiān)理西藏地方事務(wù)，諸如高級僧俗官員任免，財政收支稽核，地方軍隊指揮，涉外事務(wù)處理，司法、戶口、差役等各項政務(wù)督察等。 2．設(shè)置駐藏大臣 3．頒布法律 1793年，頒布 《 欽定藏內(nèi)善后章程 》 ，標(biāo)志著中央政權(quán)對西藏地方行使主權(quán)達(dá)到制度化、法律化的程度。 清朝順治帝賜給五世達(dá)賴的金印 清朝康熙皇帝冊封班禪額爾德尼的金?。ìF(xiàn)藏西藏扎什倫布寺） 這是康熙帝冊封班禪額爾德尼的金??； 金印文字內(nèi)容：敕封班禪額爾德尼之印 。 西黃寺塔 位于北京西黃寺，是五世達(dá)賴覲見順治帝時的居所。 1653年年底抵京 ， 順治皇帝在南苑會見五世達(dá)賴 ， 并冊封他為“ 達(dá)賴?yán)?” 。n]見順治帝 五世達(dá)賴?yán)锂嬒? (1)順治帝冊封五世達(dá)賴 五世達(dá)賴 覲見 順治帝 1644年 ， 清朝派遣官員入藏迎請五世達(dá)賴?yán)飦韮?nèi)地 ?？滴?52年（ 1713年），康熙帝正式冊封五世班禪羅桑益西為 “ 班禪額爾德尼 ” 。順治十年 (1653)，順治帝正式冊封達(dá)賴五世羅桑嘉措為 “ 達(dá)賴?yán)?” ，承認(rèn)達(dá)賴在西藏的政治和宗教地位。 達(dá)賴與班禪的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)雖然不同，但達(dá)賴和班禪的宗教政治地位是平等的。 1．冊封首領(lǐng) 達(dá)賴、班禪是 藏傳佛教 格魯派（黃教）的兩大活佛系統(tǒng)。 (2) 康熙 帝 冊封另一位西藏宗教首領(lǐng)為 “ 班禪額爾德尼 ” 。 清朝不僅沿襲了明朝的做法，繼續(xù)將釣魚島等島嶼列入中國海防范圍內(nèi)，明確將其置于臺灣地方政府的行政管轄之下。 明初，明太祖遣使前往琉球，琉球國王向明朝朝貢。 中國人最早發(fā)現(xiàn)釣魚島并予以命名。 清朝： 設(shè)立了臺灣府，隸屬福建省。 元朝： 設(shè)置澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。 臺灣自古是我國的領(lǐng)土 清朝設(shè)置臺灣府 荷蘭殖民者侵占臺灣 鄭成功收復(fù)臺灣 用所學(xué)的史實，證明鄭成功的話 —— “ 臺灣一向?qū)儆谥袊?” 三國 夷洲 隋 流求 元 琉球 清 臺灣 三國： 孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲。 (3)1885年，臺灣正式建省 ，成為中國的一個行省。 (2)1684年，清朝設(shè)置 臺灣府 ，隸屬 福建省 。 鄭成功廟（臺灣高雄屏東麟洛鄉(xiāng)） 延平王祠（臺灣花蓮） 鄭成功圖書館（臺灣） 鄭成功紀(jì)念館（臺中） 釣魚島 釣魚島 打擊西方侵略勢力， 維護(hù)了祖國統(tǒng)一 進(jìn)一步開發(fā)臺灣， 促進(jìn)民族融合 —— 鄭成功 《 復(fù)臺 》 zhēn 臺灣人民歡慶勝利喜迎國姓爺（鄭成功）（國畫） 復(fù)臺 （鄭成功） 開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基； 田橫尚有三千客，茹苦間關(guān)不忍離。此圖描繪了全副武裝的荷蘭侵略者，舉著旗幟，列隊撤出熱蘭遮城堡。至此，被荷蘭侵略者非法占據(jù) 38年之久的 臺灣回歸祖國 。 （ 1661— 1662） 荷蘭殖民者的投降書 鄭成功受降像（臺灣赤嵌樓前） 1662年 2月 ，鄭成功指揮軍隊從海陸兩方面向荷蘭侵略者發(fā)動了猛烈攻擊。 二、鄭成功收復(fù)臺灣和清朝在臺灣的建制 1． 背景
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