【正文】 稀缺的社會(huì)價(jià)值物在占有量和獲取機(jī)會(huì)上存在著差異性。答案: B試題48：事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，從表現(xiàn)形式上看：（　C　　）A: 是事物自我完善和發(fā)展的過(guò)程 B: 是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程C: 是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程 D: 是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程答案: C試題49：辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)：（　C　?。〢: 是又一個(gè)哲學(xué)的基本問(wèn)題 B: 是唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式C: 是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)，并同這種斗爭(zhēng)交織在一起的 D: 是高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的答案: C試題50：感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)，是因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)：（　　　C）A: 是不可靠的 B: 是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C: 是對(duì)事物外部現(xiàn)象的反映 D: 是和理性認(rèn)識(shí)相互滲透的答案: C試題51：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，是因?yàn)樗海ā　BCD?。〢: 揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動(dòng)力 B: 是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙C: 是辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn) D: 是認(rèn)識(shí)事物的根本方法答案: ABCD試題52：機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于：（　　　）答案: BCDA: 是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性 B: 是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性C: 是否承認(rèn)偶然性 D: 是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性試題53：決定論和非決定論的分歧在于：（　　?。┐鸢? DA: 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 B: 是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性C: 是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D: 是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性試題54：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：（　　　）答案: DA: 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng) B: 事物數(shù)量的增加和減少C: 事物發(fā)展的曲折性 D: 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡試題55：唯物辯證法認(rèn)為（　　?。┐鸢? DA: 事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果，偶然性可以忽略不計(jì) B: 事物發(fā)展是偶然性的堆積，沒(méi)有必然性C: 必然性可以認(rèn)識(shí)，偶然性無(wú)法認(rèn)識(shí) D: 事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果試題56：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了：（　　?。┐鸢? AA: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展的周期性運(yùn)動(dòng)試題57：否定之否定規(guī)律揭示了：（　　?。┐鸢? CA: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性試題58：當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí)：（　　?。┐鸢? ABA: 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B: 事物處在數(shù)量上的增減變化C: 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D: 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位試題59：區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是：（　　　）答案: DA: 事物變化是否顯著 B: 事物變化是否迅速C: 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生 D: 事物變化是否超越度的范圍試題60：下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是：（　　　）答案: CDA: 世界統(tǒng)一于存在 B: 世界是觀念的集合C: 世界是絕對(duì)觀念的異化 D: 世界是上帝意志的創(chuàng)造物試題61：下列關(guān)于使用價(jià)值和價(jià)值的選項(xiàng)中，正確的有：（　　　）答案: ABCDA: 使用價(jià)值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性，而價(jià)值是商品中無(wú)差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié) B:使用價(jià)值是商品的自然屬性，而價(jià)值是商品的社會(huì)屬性C: 使用價(jià)值是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，而價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形成的 D:使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，它不會(huì)隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡，而價(jià)值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，它會(huì)隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡試題62：使用價(jià)值、價(jià)值、交換價(jià)值的關(guān)系是：（　　?。┐鸢? ABCDA: 使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者 B: 使用價(jià)值是不同質(zhì)的，價(jià)值是同質(zhì)的C: 價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)或內(nèi)容 D: 交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式試題63：馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)：（　　?。┐鸢? ABCDA: 人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界 B: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C: 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D: 認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用試題64：由于我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該是：（　答案: CA: 經(jīng)濟(jì)平等 B: 社會(huì)平等C: 機(jī)會(huì)均等 D: 利益均等試題65：所有的社會(huì)問(wèn)題都是源于“文化價(jià)值上的沖突”這是社會(huì)學(xué)中（　　?。├碚摿髋傻挠^點(diǎn)。A: 勤政為民，真抓實(shí)干 B: 體察民情C: 了解民意 D: 傾聽群眾呼聲答案: A試題40：當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)熱時(shí)，中央銀行采取緊縮性貨幣政策，其主要措施有：（　　ABD?。〢: 提高法定準(zhǔn)備金 B: 提高貼現(xiàn)率C: 在金融市場(chǎng)上購(gòu)買政府債券 D: 在金融市場(chǎng)上拋售政府債券答案: ABD試題41：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上，江澤民同志指出，發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是：（　　C　）A: 為發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力做準(zhǔn)備 B: 提高人民群眾的思想道德素質(zhì)C: 培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D: 推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)答案: C試題42：絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠：（　　D?。〢: 延長(zhǎng)工人工作時(shí)間而獲得的 B: 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而獲得的C: 降低工人的工資而獲得的 D: 增加剩余勞動(dòng)時(shí)間而獲得的答案: D試題43：加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是：（　A　?。〢: 保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系 B: 提高黨員的思想水平和學(xué)習(xí)能力C: 發(fā)揮黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的作用 D: 培養(yǎng)年輕干部答案: A試題44：下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義的選項(xiàng)中，正確的是：（　ACD　?。〢: 它在一定時(shí)期和一定程度上能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B: 它通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)控，克服了生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)C: 它反映了生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求 D: 它是資本主義基本矛盾日益深化的必然結(jié)果答案: ACD試題45：在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于：（B　　?。〢: 國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性 B: 它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C: 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì) D: 社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)答案: B試題46：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，其意是說(shuō)：（　BD　?。〢: 它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力 B: 它是知識(shí)形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力C: 它是生產(chǎn)力的獨(dú)立的要素 D: 它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力答案: BD試題47：真理的客觀性是指：（　B　?。〢: 它是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的客觀實(shí)在。A: 講學(xué)習(xí) B: 學(xué)習(xí)制度化C: 學(xué)習(xí)理論化 D: 堅(jiān)持馬克思主義答案: B試題28：組織目標(biāo)的制定過(guò)程基本上是（　C　?。┻^(guò)程，它是不同利益集團(tuán)爭(zhēng)奪的結(jié)果。這句話表明：（　D　　）A: 有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值 B: 有價(jià)值的不一定有使用價(jià)值C: 商品不可能既有使用價(jià)值又有價(jià)值 D: 商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一答案: D試題20：度是指：（　　C?。〢: 事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性 B: 一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性C: 保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，是質(zhì)和量的統(tǒng)一 D: 事物保持自己存在的方面答案: C試題21：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明：（　B　?。〢: 一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得 B: 一切認(rèn)識(shí)歸根到底是從實(shí)踐中獲得的C: 直接知識(shí)來(lái)自實(shí)踐，間接知識(shí)不來(lái)自實(shí)踐 D: 只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是：（　D　　）A: 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 B: 運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的C: 精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式 D: 精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案: D試題14：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的，因?yàn)椋海ā　C　）A: 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 B: 運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)實(shí)際上是一個(gè)東西C: 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D: 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的承擔(dān)者答案: AC試題15：唯物辯證法的總特征是：（　　A　）A: 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn) B: 運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)C: 物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn) D: 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)答案: A試題16：商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，所以價(jià)格的變化（　　ACD　）A: 與商品價(jià)值量的變化成正比 B: 與商品價(jià)值量的變化成反比C: 直接受市場(chǎng)商品供求關(guān)系的影響 D: 與貨幣價(jià)值量的變化成反比答案: ACD試題17：商品流通客觀需要的貨幣量，與待售的商品數(shù)量和商品價(jià)格水平以及同一單位貨幣的流通速度有關(guān)，這種關(guān)系是：（　B　　）A: 與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成正比，與同一單位貨幣的流通速度成正比 B:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成正比?！边@一思想可以理解為：（　　BCD?。〢: 真理的形成不需要抽象概括 B: 真理木是抽象不變的公式C: 真理有其適用的具體范圍和條件 D: 真理體現(xiàn)了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一答案: BCD試題10：真理和價(jià)值的關(guān)系是：（　　BCD?。〢: 真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性 B: 真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)C: 真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提 D: 實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)答案: BCD試題11：建立在廣泛的社會(huì)分工基礎(chǔ)上的真正獨(dú)立的業(yè)緣關(guān)系是：（　A　?。〢: 隨著階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生而形成和發(fā)展起來(lái)的 B: 在自然分工的基礎(chǔ)上形成的C: 在原始社會(huì)就存在的 D: 人類社會(huì)俱來(lái)的答案: A試題12：把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動(dòng)資本，其依據(jù)是：（　A　?。〢: 在生產(chǎn)過(guò)程中不同的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式 B: 在生產(chǎn)過(guò)程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)C: 不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用 D: 不同部分的不同運(yùn)動(dòng)速度答案: A試題13：《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。它一開始就沒(méi)有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無(wú)酬勞動(dòng)產(chǎn)生的”。 21. B 22. D　23. C 24. B 25. B 26. C 27. C 28. B 29. A　30. B 31. B 32. B 33. C 34. D基礎(chǔ)知識(shí)試題庫(kù)試題1：江澤民總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話指出，（　　 B　）是最緊要和最具有決定性的因素。 1. A 2. B 3. C 4. B 5. B 6. D 7. B 8. B　9. B 10. A D. 鹽里的水分助燃 C. 鹽能燃燒。 A. 鹽里的水分能燃燒 34. 當(dāng)爐火快要熄滅時(shí)，往里面撤一把鹽，火將變旺起來(lái)，其原因是（ ）。 C. 二進(jìn)位制 A. 十進(jìn)位制 33. 計(jì)算機(jī)的運(yùn)算采用（ ）。 C. A. 正午時(shí)分 32. 一天之中氣溫最高值出現(xiàn)在（ ）。 C. 粒子 A. 水稻的一種 31. 納米是一種（ ）。 C. 日本 A. 印度提出藍(lán)色革命的國(guó)家是（ ）。 D. 達(dá)爾文 B. 布魯諾 D. 是類似于海市蜃樓的一種錯(cuò)覺(jué) B. 船下沉了 27. 出海遠(yuǎn)行的船，在視線中最后消失的是船的桅桿，既然水是平的，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？( ) C. 人類活動(dòng)中排放大量氟化合物的緣故 A. 太陽(yáng)光太強(qiáng) 26. 南極上空臭氧空洞的形成是因?yàn)? )。 C. 地球繞月球轉(zhuǎn)動(dòng)偏角不同 A. 人有悲歡離合 25. “月有陰晴圓缺”，用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事，原因是()。 C. 人的視覺(jué)在鋼片加熱后產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué) A. 火苗是藍(lán)色的 24. 把帶有水分的鋼片，放在酒精燈上烤一烤后拿開，鋼片上會(huì)有一層藍(lán)色的光，這是因?yàn)? )。 C. 一氧化碳中毒死亡 A. 汽車?yán)锶毖醵?23. 炎熱的夏季使人難以忍受，年輕的王龍躲進(jìn)有空調(diào)的小汽車?yán)镞^(guò)夜，第二天人們發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他已死在車?yán)锒鄷r(shí)，經(jīng)法醫(yī)解剖，排除了王龍因疾病死亡的可能和被人謀殺的可能。 C. 他們身上都背著一個(gè)火箭助推器，使他們的速度與航天飛機(jī)同步 A. 宇航員用一根繩子與航天飛機(jī)相連 22. 航天飛機(jī)以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開航天飛機(jī)在太空中行走而不被甩掉的原因是( )。 C. 月球上溫度太低，空氣都以液體或固體的形式存在 A. 月球離地球太遠(yuǎn)，越是高空的位置空氣越稀薄 21. 月球表面之所以沒(méi)有空氣主要是因?yàn)?)。 20. 分子生物學(xué)的研究表明( )。 19. 在18世紀(jì)英國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命中，被稱之為改變了整個(gè)世界的發(fā)明是( )。 C.“863”計(jì)劃 A.“火炬”計(jì)劃 18.