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2025-06-12 18:22本頁面
【正文】 問它?！ ?，這是一個最單純的詞匯，又是一個最復(fù)雜的詞匯。那么，豈能再讓一個日漸干涸的小池塘，擔(dān)任江河湖海的形象代表? 、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識?！ ?，文化最大。但是，即使到了這種“三無”的低谷，也不必過于沮喪?！ ?，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英總是忙著裝扮?！ ￡P(guān)于文化 ，而且對國家社會非常重要?！ ?幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要說其中的成功者了?！ ?人生不要光做加法。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了。遲一天，就多一天平庸的困擾。如此好事，如果等到成年后再來匆匆彌補就有點可惜了，最好在青年時就進入?！ ?黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。再高的職位，再多的財富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相?！ ?，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件，這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地，但第一根白發(fā)卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌?！ 。瑧?yīng)平衡于山、水之間?！ 。且驗楹币?，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命?！ 。倳幸惶鞆臒狒[中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道?！ ?，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊?！ ￡P(guān)于人生 ，知道得還實在太少。老年的魅力，理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾?！ ?只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了?！?老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔(dān)。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著。青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準，缺少意境就算不得好詩。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。請不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。這時人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令?！ ?，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。對于領(lǐng)導(dǎo)和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個點?！ ?。 ，又是對青年的告別。 ，我想一切還是從真誠的謙虛開始?！ ?，以歌頌青年來弘揚社會的生命力?！ 。鴪猿终J為那是一個充滿陷阱的年代。 不需要的朋友可以編輯刪除?。 ?
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