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正文內(nèi)容

幾位高手的命理書籍推薦及學(xué)命理的經(jīng)驗(yàn)-文庫吧資料

2025-05-19 23:00本頁面
  

【正文】 所得不要迷信“有一招一式走天下”的招式:基礎(chǔ)才是關(guān)健,而一切基礎(chǔ)均在外面隨處可購的書中。書的內(nèi)容是二十多個(gè)論命故事,演象測象的手法基本與宋先生相似,但勝在毫無保留,凡作出的斷語都有解釋,一目了然?!墩撁嵱洝?,這是一本類似於“風(fēng)雷火電”的實(shí)戰(zhàn)作品。這3本書是在臺灣宋英成先生著名的“風(fēng)雷火電”的基礎(chǔ)上寫就的,宋先生的原著有很多秘訣都予以保留、沒有公開,而段、王則根據(jù)自己的理解進(jìn)行了大量的注釋。當(dāng)然,朱先生的作品也有不足的地方,和他的《命理應(yīng)用精解》一樣,書中不少實(shí)例都是知道結(jié)果後再把解釋附會上去的?!端闹嘤?xùn)班教材》,朱祖夏先生的新作,從書中內(nèi)容看,吸收了不少“涵辰派”的理論精華,并經(jīng)過一定的改良,我個(gè)人認(rèn)為是把“新派理論”系統(tǒng)化、條理化、優(yōu)選化的一部好作品。朱先生是大陸所出命理書中寫得最好的一人,我讀後,深為認(rèn)同。十神心性的描述非常細(xì)膩,與何建忠先生的《千古八字秘訣總解》中十神心性描述可謂雙得益彰,兩書合參,則十神之心性可知十之八九矣。《子平命學(xué)精論》,此書為臺灣吳政憶原著,梁湘潤審定。富有大中小富、貴有三六九等,《寶鑒例釋錄》就是徐氏用現(xiàn)代語言對《窮通寶鑒》在這方面論述的通俗闡釋。而《窮通寶鑒》的方法則是死法,書中很多論述都是很片面的,稍有基礎(chǔ)的命學(xué)者都會對書中的內(nèi)容提出很多疑問:“某日干生於某月,真要干透或支藏某某物,才能成為富貴嗎?難道沒有其它的變化和格局嗎?”如果把此書作為學(xué)習(xí)格局、用神的入門指導(dǎo),就很容易走歪了。由於該書是根據(jù)實(shí)際操作中總結(jié)而來的,所以肯定有相當(dāng)?shù)膽?yīng)驗(yàn)性,但若以此為標(biāo)準(zhǔn),則就大大地犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。該書以陰陽五行為經(jīng)、月令為緯,輔以寒暖調(diào)候,以官為首、以財(cái)為次。我個(gè)人覺得,《寶鑒例釋錄》是徐氏最好的作品,好就好在里面基本沒有例釋,徐氏有具體命例講解的書,都會見到不少錯(cuò)誤,而此書則基本只講理論。我個(gè)人把他、梁湘潤、鐘義明三人并稱為三大命理書作家,而不是命理學(xué)家,因?yàn)槲矣X得看他們?nèi)说臅赡軙衅渌矫娴膯⒁?,但很難在實(shí)戰(zhàn)上有所提高或幫助,而我學(xué)命的主要目的是能應(yīng)用於實(shí)戰(zhàn)中?!秾氳b例釋錄》,作者徐樂吾。但可能是文字較為粗俗淺白,所以在學(xué)界的地位反而不高。據(jù)介紹,此書是張氏晚年70多歲時(shí)才寫的,可以說是積數(shù)十年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的心血結(jié)晶,與六爻巨著野鶴老人的《增刪卜易》有些相似。初看時(shí),顯得過於龐雜、沒有重點(diǎn),給人以缺少自身思想神髓的感覺。從全書的構(gòu)成看,是一本命理學(xué)的大雜燴,作者的意圖是想把該書寫成其另一部著作《星學(xué)大成》一樣的命學(xué)集大成者,故此廣泛采集、兼收并束。我有時(shí)甚至在想,徐子平是否天仙下凡或是來自外星球,否則以當(dāng)時(shí)的條件,怎麼能總結(jié)出這樣的預(yù)測法訣呢?此書毫無疑義,是四柱命理學(xué)的第一巨著《三命通會》,作者為明朝進(jìn)士萬民英?!贝藭呱钐幙梢哉f只能意會、不能言傳,如果讀者你也認(rèn)為該書也是深不可測的時(shí)候,就證明你在命學(xué)上的造詣有相當(dāng)高度了,這并非本人在故弄玄虛,臺灣的宋英成先生看此書看了二十多年,至今仍在看,甚至在他的命學(xué)培訓(xùn)班上也只發(fā)一本武陵版的《淵海子平》作為教材。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規(guī)律的思想,在對自然規(guī)律的理解上達(dá)到了無法超越的高度。本人多次閱讀此書後,對此書的感覺是4個(gè)字──深不可測?!稖Y海子平》,這是第一部比較完整、系統(tǒng)地論述四柱命理學(xué)的著作,是宋代徐升根據(jù)當(dāng)時(shí)命學(xué)大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。雖然書中也有個(gè)別值得商榷的地方,但絕大部分的內(nèi)容是值得肯定和學(xué)習(xí)的,每次重讀,都能領(lǐng)悟到新的心得,如同一口取之不盡的甘泉,堪稱四柱命理學(xué)的一大基石。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述,而且作者在列舉大量實(shí)例引證的過程中,將各種不同的取用神方法滲透展示,體現(xiàn)了靈活、辨證論命這一子
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