京劇的形成與發(fā)展ppt課件-文庫吧資料
2025-05-18 05:52本頁面
【正文】 ?從光緒五年（ 1879）起，譚鑫培、梅蘭芳等名演員曾多次到滬演出，加速了北派、南派京劇的交流。大批著名京劇演員如老生夏奎章、熊金桂、花旦馮三喜等在上海落戶，形成以上海為中心的南派京劇世家。 ?京劇從產(chǎn)生以來曾經(jīng)有過許多名稱，如亂彈、簧調(diào)、京簧、京二簧、皮黃、二黃、大戲、平劇、國劇、京劇等。 ?在劇目上，京劇繼承了昆曲、秦腔等劇種的傳統(tǒng)劇目。 ?京劇的服裝，是參考了唐宋元明清幾個(gè)朝代的裝扮而制定的色彩鮮明、紋飾華美、質(zhì)料講究，富有獨(dú)特的民族風(fēng)格的服飾。并從富有生活氣息的梆子腔中吸收了表演的程式。 ?京劇的武打是在徽調(diào)武技基礎(chǔ)上加以舞蹈化。 ?京劇的音樂伴奏，最初是仿效昆曲用笛子伴奏，以后又改用了胡琴、三弦、月琴等弦管樂器。 ?京劇聲腔的基礎(chǔ)主要是徽、漢二調(diào)融合而成的 “ 皮黃 ” ，此外，還吸收了昆腔、梆子腔、弋陽腔以及羅羅腔等劇種的聲腔以及民歌小調(diào)。 ?1840年前后，京劇正式形成。這就是當(dāng)時(shí)馳名北京的所謂四大徽班。 ?接踵而來的安徽班有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺(tái)等。 ?乾隆四十三、四十四年（公元 1771779年），以魏長生為首的秦腔班入京。 ?到了清代，弋陽腔與昆山腔爭勝，全國各地方劇種繁興，當(dāng)時(shí)有 “ 南昆北弋，東柳西梆 ” 之謂。 ?明代戲劇的演出，有時(shí)在神廟中，也有時(shí)在平地上。 ?明傳奇的劇中人，總稱 “ 家門 ” 。 ?明代的戲班中，演員一般為男性。海鹽腔與弋陽腔、余姚腔、昆山腔為南戲四大聲腔和劇種，明朝時(shí)期，曾盛行一時(shí)，影響全國。 ? 在 “ 弦索官腔 ” 流行的同時(shí)，全國各地，尤其是江浙、湖廣一帶，逐漸又興起了根據(jù)不同地區(qū)的語音和民間小調(diào)創(chuàng)作的戲劇聲腔。直到明代中葉，傳奇的伴奏才加入弦樂和管樂，并從此廣為流傳。 ?明代晚期，傳奇創(chuàng)作進(jìn)入繁榮時(shí)期，劇壇涌現(xiàn)了如史盤、顧大典、湯顯祖、屠隆、沈璟、徐復(fù)祚、葉憲祖、汪廷訥、周朝俊等大量的優(yōu)秀的作家和《 臨川四夢(mèng) 》 、 《 博笑記 》 、 《 義俠記 》 、 《 紅梅記 》 、 《 彩毫記 》 、《 獅吼記 》 等大批名作。 ?明代的傳奇，實(shí)際上就是南戲的別名。明代傳奇的興盛，帶來了中國古典戲曲的繁榮階段。 ? 元南戲在戲曲史上的地位是承前啟后的，它繼承并發(fā)展了宋代南戲文辭通俗樸實(shí)、旋律清新自然的傳統(tǒng)，為明代傳奇的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。 ? 元末明初，在宋南戲基礎(chǔ)上發(fā)展起來的元南戲開始走向規(guī)格化，宮調(diào)系統(tǒng)也漸漸嚴(yán)密起來，并逐漸占優(yōu)勢(shì)，受到觀眾的親睞。明初，它已完全被明傳奇所替代。此后，戲曲就成為中國人文化生活中一種不可或缺的精神養(yǎng)料，塑造中華民族的性格、歌頌中華民族的精神風(fēng)貌。 ?元雜劇的代表作有關(guān)漢卿的 《 竇娥冤 》 、 《 單刀會(huì) 》 、 《 拜月亭 》 ，白樸的 《 梧桐雨 》 ，馬致遠(yuǎn)的 《 漢宮秋 》 ，白樸的 《 墻頭馬上 》 ，王實(shí)甫的 《 西廂記 》 ，鄭光祖的 《 倩女離魂 》 ，李潛夫的 《 灰闌記 》 ，鄭廷玉的 《 看錢奴 》 ，無名氏的《 陳州糶米 》 等。 ?元雜劇已經(jīng)具備了中國戲劇的重要特點(diǎn) ——虛擬性。 ?元雜劇的演出場地，也是沿襲宋代稱作 “ 勾欄 ” 。 “ 把色 ” 奏弄音樂的地方叫做 “ 樂床 ” 。 ?元雜劇的角色一般分為四大類：末，即扮演男性的角色；旦，即扮演女性的角色，；凈，即扮演反面人物或滑稽人物的角色；雜，指以上三類角色之外的登場角色。 科包括做工、武功 。按表演形式和作用來分，元雜劇的說白又可分為定場白、旁白、帶白等。 ? 元雜劇通常限定 “ 一人主唱 ” ，即每一本由正旦或正末兩類角色中的任一類主唱，而其他角色一般只有說白，沒有唱詞 ?元雜劇以唱為主，以說白為賓，所以說白又稱為 “ 賓白 ” ，后世也叫 “ 道白 ” 或 “ 說白 ” 。它把同一調(diào)式的小令集合起來，組成有頭有尾
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