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我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)ppt課件-文庫(kù)吧資料

2025-05-18 03:22本頁(yè)面
  

【正文】 把實(shí)踐理解為孤立的個(gè)人活動(dòng),不懂實(shí)踐的社會(huì)性;不懂實(shí)踐的能動(dòng)性。 ? 實(shí)事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。 意識(shí)與人工智能有本質(zhì)的區(qū)別 ( 1)物質(zhì)基礎(chǔ)不同; ( 2)意識(shí)具有社會(huì)性; ( 3)意識(shí)具有創(chuàng)造性; ( 4)人工智能在某些單個(gè)功能方面可以超過(guò)人的思維,但總體上達(dá)不到人的意識(shí)水平。(意識(shí) ——實(shí)踐 ——改造世界) 另外,意識(shí)能對(duì)人的生理活動(dòng)進(jìn)行控制。(目的性、計(jì)劃性;創(chuàng)造性。 ( 4)從意識(shí)的指向性看,意識(shí)分為對(duì)象意識(shí)、自我意識(shí)。 ( 2)從意識(shí)的自覺(jué)性程序看,意識(shí)分為潛意識(shí)、顯意識(shí)。 意識(shí)的本質(zhì) ?馬克思指出: “ 觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已 ” 。 B、從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來(lái)看,意識(shí)有主體差別, 但卻有客觀根源。 人腦具有獨(dú)特的第二信號(hào)系統(tǒng) 人腦產(chǎn)生意識(shí)的原因 分泌唾液 無(wú)條件 反射 實(shí)物 ( 2)意識(shí)是主觀與客觀的統(tǒng)一。 人腦產(chǎn)生意識(shí)的原因 ? 人腦重量大,比重高。 狼孩兒卡瑪拉 意識(shí)的本質(zhì) ( 1)意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象。 第三,由高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理到人的意識(shí)。 物質(zhì)發(fā)展: 無(wú)機(jī)物 ———低等生物 —————?jiǎng)游?————人 反映 形式:反應(yīng)特性 ——刺激感應(yīng)性 ————感覺(jué) ———意識(shí) 心理 葵花向日 意識(shí)的起源 在意識(shí)的起源中有三個(gè)決定性的環(huán)節(jié): 第一,由一切自然物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性。 ? C、生產(chǎn)方式的發(fā)展和變化決定著社會(huì)形態(tài)的發(fā)展變化。它 在社會(huì)生活中的地位和作用 表現(xiàn)在: ? A、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ),是整個(gè)社會(huì)生活的首要前提。 ( 3)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量 ? 生產(chǎn)方式 是生產(chǎn)活動(dòng)的社會(huì)方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活其下的社會(huì)制度,受著兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動(dòng)的發(fā)展階段的制約,另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約。但是,生產(chǎn)本身又有兩種。 (人口數(shù)量、人口質(zhì)量、人口構(gòu)成等) C、批判 “ 人口決定論 ” 。 A、人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提。 ? C、 批判 “ 地理環(huán)境決定論 ” 。 ? 地理環(huán)境影響生產(chǎn)部門(mén)的分布和發(fā)展方向。 ? A、它是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提。 ” ? 《 馬克思恩格斯選集 》 第 3卷,第 508頁(yè)。 人類社會(huì)的物質(zhì)性 ? 勞動(dòng)在社會(huì)形成中起了決定性的作用 ?( 1)勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身 ?( 2)勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)關(guān)系。 ? 人與規(guī)律: ? 人要按照規(guī)律辦事;人能認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律、改變規(guī)律發(fā)生作用的方式;擔(dān)人不能消滅規(guī)律、改變規(guī)律。 ? 規(guī)律是客觀的。 ? 承認(rèn)時(shí)空的無(wú)限性,就是在時(shí)空觀上堅(jiān)持了唯物主義。 221CVtt???221CVll ???時(shí)空的有限性和無(wú)限性 ?( 1)就具體事物來(lái)說(shuō),在時(shí)間和空間上都是有限的。 ?例:( 1)同時(shí)性問(wèn)題。
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