古希臘的石頭教案-文庫吧資料
2025-05-18 00:29本頁面
【正文】 的石頭中間”這句話，你是怎樣理解的？思路點(diǎn)撥：該題考查句子的含義。通過分析，進(jìn)而把握馮驥才寫這篇文章的目的。古物的美在歲月侵蝕中出現(xiàn)，并且拒絕翻新與復(fù)原絲綢之路所連接的東西方文化的交融珍視歷史就是保護(hù)它的原貌與原狀在希臘，歷史的空間受到了絕對與純正的保護(hù)作者的感受喜歡（石頭）奇藝和美妙的感受震撼欽佩（希臘人）最終的感慨：保護(hù)古代文明遺產(chǎn)，需要的是對歷史的深刻理解與崇拜，科學(xué)的方法，優(yōu)雅的美感和高尚的文化品位五、品讀感悟作者為什么喜歡希臘博物館的石頭呢？喜歡這些刻著歷史與藝術(shù)的石頭，發(fā)現(xiàn)了古物的歷史美和文化美。石雕殘臂無頭神像粗糙的巨石廟基和石柱聯(lián)想（每空限10字）希臘國家考古博物館阿雷奧斯作者借古希臘的石頭，浮想聯(lián)翩，將古希臘文明與中國文明聯(lián)系在了一起，把希臘人文物保護(hù)的態(tài)度和方法與國人的做法對照起來，表現(xiàn)了作者對歷史、對歷史遺跡保護(hù)的深刻思考。在馮驥才的眼中，“石頭”是文化的使者，從歷史深處走來，與現(xiàn)代人交談，現(xiàn)代人得以與這個地方“神交”，可以觸摸d奧真實(shí)的歷史。三、題目闡釋文題用借代的手法點(diǎn)明了寫作的對象古希臘文明。文本品讀古希臘是四大文明古國（古埃及、古巴比倫、古印度、古中國）之一，是歐洲文明的發(fā)祥地。文化散文是一種新興的散文樣式，誕生于上世紀(jì)八九十年代，常以游記的形式出現(xiàn)，蘊(yùn)含著厚重的歷史反思和深遠(yuǎn)的人文關(guān)懷。我喜歡這樣的散文：它是悟出來的。你的生活，你的心，如同澄澈的藍(lán)天。小說是想出來的，詩歌是蹦出來的；小說是大腦緊張勞作的結(jié)果，詩歌卻好似根本沒有大腦，那些千古絕句，都如天外來客，不期而至地撞上心頭。 在藝術(shù)中，深刻的都不是制造出來的。散文最終只是寫一點(diǎn)感覺、一點(diǎn)情境、一點(diǎn)滋味罷了。 散文，就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西。 一個人忽然被推到水里——就成了小說。 近年來，馮驥才致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救上，完成從文藝家向中樣的“社會活動家”
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