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正文內(nèi)容

中外美術(shù)史整理復(fù)習(xí)大全-文庫吧資料

2025-05-17 22:49本頁面
  

【正文】 2運用草書體勢,形成氣脈連綿不斷的“一筆畫”的筆法. 3創(chuàng)造“瘦骨清像”的人物形象:是崇尚玄學(xué),重清淡的六朝士人形象的生動概括,人物畫式樣在當(dāng)時蔚然成風(fēng). (5)張僧繇: 1蕭梁時期的畫家,以繪飾佛寺壁畫為主; 2創(chuàng)造的形象獨具風(fēng)格,被稱為“張家樣”,是古代寺廟中影響最大的式樣之一. 3吸取天竺畫風(fēng)畫凹凸花,具有強烈的立體感,風(fēng)格為“疏體”。 (2)衛(wèi)協(xié): 1西晉畫家,創(chuàng)作多是人物,故事以及道釋題材的作品. 2善于表達對象的內(nèi)在氣質(zhì),對六朝重氣韻的畫風(fēng)形成最有影響。 2李唐《采薇圖》。 (5)歷史故事畫:繼承前代“存乎鑒戒”的作用,并以古喻今,反映當(dāng)代現(xiàn)實問題,多為表現(xiàn)褒忠貶奸及民族矛盾的題材。 3傳世作品:《六祖圖》《布袋和尚》《潑墨仙人圖》。 4傳世作品:《五馬圖》《臨韋偃牧放圖》《西園雅集圖》《龍眠山莊圖》。 (2)白描人物畫:李公麟: 1號龍眠居士,有廣博深厚的修養(yǎng)和對傳統(tǒng)繪畫遺產(chǎn)的理解和借鑒. 2人物畫: 長于形象創(chuàng)造,勇于突破陳規(guī),別創(chuàng)新樣:畫長帶觀音,石上臥觀音皆前所未見。 (1)宗教畫: 1高益:宋初著名宗教畫家,人稱大高侍衛(wèi),畫阿育王變相和佛降鬼子母。 (4)李衎: 1擅長畫竹,深入觀察,畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn):傳世作品:雙勾著色的《雙勾竹圖》。 (2)錢選: 1多描繪古代高人隱士,或表現(xiàn)隱居情趣的家鄉(xiāng)山水. 2用筆質(zhì)樸稚拙而意境脫俗. 3花鳥畫:早期工麗細致而晚年清淡. 4傳世作品:《浮玉山居圖》。 2藝術(shù)主張上標(biāo)榜“古意”,重視神韻,追求清雅樸素的畫風(fēng). 3強調(diào)書法與繪畫的關(guān)系:將書法用筆引進繪畫,加強其藝術(shù)表現(xiàn)力。 4線條單純生動,絕不修飾,絕不夸張:《北京前門》《北京雍和宮》《九溪十八澗》。 (3)劉海粟: 1創(chuàng)辦上海圖畫院,首倡人體模特兒教學(xué),開辟戶外寫生風(fēng)氣。 (2)林風(fēng)眠: 1積極倡導(dǎo)新藝術(shù):創(chuàng)作了《人道》《痛苦》《民間》:宏觀思考人生和社會的重大題材,題材多樣。 3繪畫上選擇了現(xiàn)實主義的繪畫道路: 認(rèn)為要恢復(fù)師法造化要靠寫生,這種藝術(shù)觀和他關(guān)注現(xiàn)實生活,關(guān)心國家民族命運的人生觀高度契合. 創(chuàng)作了中國畫《奔馬》《逆風(fēng)》《愚公移山》《九方皋》《巴人汲水》,以及油畫《田橫五百壯》《傒我后》. 其憤世嫉俗,悲天憫人,歌頌英雄與鞭撻邪惡的主題體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作精神,不愧為中國近代現(xiàn)實主義的藝術(shù)大師。 (1)徐悲鴻: 1少年時代就有憂國憂民的思想,畫上常有“神州少年”題名,并刻有“江南貧俠”的圖章。 2人物畫: 講究筆墨運用,用筆強悍而有控制. 具有雄健,凝練,老辣,生澀的特點: 擅用濃墨,間用焦墨,破墨,枯濕濃淡均見筆力. 又善用潑墨,著重畫面布局,傾向于豪放奇崛一格。 3喜歡夜山和晨昏的山:常呈現(xiàn)深沉蒼老之色,用墨濃重以追求山水畫渾厚華滋的意境. 4《山中坐雨》《青山紅樹》:豐富了對自然,對祖國壯麗山河的審美情趣,為山水畫的古代優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代人的思想感情相契合架起了一座橋梁,開拓了山水畫創(chuàng)新之門徑。 “七墨”:濃,淡,破。 4他對自己的評價是“詩第一,治印第二,繪畫第三,寫字第四”,他是一位有民族氣節(jié)的正直藝術(shù)家,在國內(nèi)外享有極高聲譽。 2山水畫:根據(jù)自己的真實感受而作,畫風(fēng)簡括雄健,是在傳統(tǒng)寫意山水與民間藝術(shù)基礎(chǔ)上的發(fā)展:《借山圖》《石門二十四景》。 把對詩的涵養(yǎng)化為畫的情趣,勾畫出具有詩的魅力的藝術(shù)形象,引起聯(lián)想。 摸索出“萬蟲寫照,百獸傳神”的筆墨技巧,成功實踐了“妙在似與不似之間”的信條。 3具有深厚的學(xué)養(yǎng)和書畫根底,藝術(shù)感受力和表現(xiàn)力很強,作品筆墨老到,形象生動,格調(diào)高雅。15. “京派”畫家及其藝術(shù)特色 (1)陳師曾: 1撰寫多篇專論,尤以《文人畫的價值》影響最大:在繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫傳統(tǒng)上做文章,提出文人畫之完善在于人品,學(xué)問,才情,思想四要素高度結(jié)合的觀點:《讀畫圖》。 (5)虛谷: 擅長畫動物和花卉蔬果,尤以畫金魚,松鼠著名, 在藝術(shù)夸張和筆墨處理上獨有心得: 畫金魚,眼睛特別大. 花松鼠皮毛以干筆皴擦,突出其蓬松硬挺。 用墨濃淡干濕,表現(xiàn)對象的內(nèi)在氣質(zhì)和生命力,并傳達出超乎形似的神韻. 色彩上使用強烈,鮮艷的重色,對比中生意盎然而不乏書卷氣,發(fā)展了大寫意繪畫傳統(tǒng)。 他的繪畫風(fēng)格顯示出文人畫與民間美術(shù)的日益結(jié)合,是雅俗共賞的新畫風(fēng)的代表。 花鳥畫: 以勾勒,點厾,沒骨相結(jié)合的小寫意畫突出。 (2)任頤:字伯年, 人物畫: 內(nèi)容通俗易懂,思想傾向明確,反映出憂國憂民的樸素感情。 晚期以吳昌碩為代表。 畫中有較大人物,與山水結(jié)合,給人以簡勁放縱,水墨淋漓,氣勢磅礴又不流于粗俗的印象,其實是以山水為襯景的人物山水畫:《柳下讀書圖》《梅下?lián)崆賵D》. 以其籍貫將這派稱之為“江夏派”。 追隨其畫風(fēng)者極多,而以其籍貫,稱這一派為“浙派”。 (1)戴進: 山水畫: 措景豐富,多生活實感,構(gòu)圖剪裁精當(dāng)而境象恢弘,造型明快而富于質(zhì)感,筆墨勁健而法度謹(jǐn)嚴(yán),格調(diào)灑脫而清爽雋逸。 刻畫了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌,有更深刻的意義。 傳世作品:《韓熙載夜宴圖》: 以長卷形式分為夜宴,觀舞,休息,演樂,賓客酬應(yīng)等五個場面,人物形象生動傳神,不同的身姿容貌以及手的表情都處理的較為成功,富有肖像畫特點。《宮中圖》: 分十二段畫宮廷婦女的種種生活. 在平凡的細節(jié)中表現(xiàn)人物精神情態(tài),寫實技巧超出唐人水平。 傳世作品:《重屏?xí)鍒D》: 具有肖像畫意義,因背景的屏風(fēng)中又畫一屏風(fēng),故名重屏。 五代人物畫創(chuàng)作中,題材多為直接描繪貴族生活,特別是宮廷畫院的畫家。 花鳥畫: 大膽變革,極具創(chuàng)造力,賦予花卉以強烈的主觀感情,直抒憤世嫉俗,激蕩難平之情,具有震撼人心的藝術(shù)感染力。 (2)周之冕: 所畫花卉,勾染點簇,設(shè)色鮮雅,逼真而富生意. 畫法兼工帶寫,以勾勒法畫花朵,以墨色點染枝葉,被稱為勾花點葉體:《芙蓉鴨圖》。 (“白陽青藤”“勾花點葉體”) 明代中葉,在畫史上并稱為“白陽青藤”的陳淳,徐渭把寫意花鳥畫發(fā)展推向了新的階段。 工筆人物畫:《秋源獵騎圖》《桃源仙境圖》把青綠山水與工筆人物結(jié)合。 花鳥畫:用水墨隨意點染,更具秀逸,清新之趣:《古槎鴝鵒圖》。 仕女畫:富有時代特色,創(chuàng)造了細腰纖瘦,眼眉細小,櫻桃小口,下巴尖尖的藝術(shù)形象。 他們與沈,文有四個方面的不同: 均出身下層社會. 均以畫為業(yè). 師承相近. 均擅畫人物。 文征明多畫竹蘭,優(yōu)美秀雅,清潤天然:《湘君湘夫人圖》。 細筆作品《綠蔭清話圖》《真賞齋圖》。 2文征明: 山水畫: 以細筆為主要面目。 作品構(gòu)圖平穩(wěn),境界寧靜優(yōu)雅,洋溢平和怡悅的氣氛. 尤能在溫雅恬靜的情調(diào)里表達恢弘的胸襟,豐富的想象與蓬勃的生命力,作品反映的審美情趣和筆墨意韻,代表了明代文人畫的美學(xué)追求。 多描寫江南風(fēng)光或文人園林,憑借詩書畫三位一體抒寫情懷。 2繼承尚意趣,精筆墨,饒“士氣”的元人繪畫傳統(tǒng),致力于寧靜典雅,蘊藉風(fēng)流的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)自得其樂的精神生活,是他們山水花鳥花的普遍特點。 (3)江西山水畫家,以羅牧開創(chuàng)了江西派。 作品有兩種面貌: “白龔”:強調(diào)用筆,極少皴擦:《自藏山水卷》。 1程正揆:號青谿道人,擅長山水,創(chuàng)作了以《江山臥游圖》為題的山水作品。安徽,金陵等地名家名派: (1)安徽各派以蕭云從為代表的姑熟派:蕭云從:山水畫受徽派版畫影響,用筆方折枯瘦,線條洗練,重勾勒而以皴擦為輔,亦畫人物:《云臺疏樹圖》。 山水畫: 多取黃山,南京一帶的景物為母題,以強烈的主觀感情抒寫胸中山川,洋溢著蓬勃的生機。 追隨他的人很多,形成了山水畫派新安派。 (3)弘仁: 山水畫: 以黃山和齊云山為母題,將山水實境升華為超脫現(xiàn)實世界的理想化的境象,給人一種遠離現(xiàn)世的“世外山”之感,隱晦的傳達遺民意識。 花鳥畫: 繼承大寫意傳統(tǒng),并自探“靈苗”,以天骨開張的藝術(shù)魅力表現(xiàn)對生命和藝術(shù)的熱愛。 (2)石濤: 清初最富獨創(chuàng)性的畫家,他的藝術(shù)獨出心裁,張揚個性。 花鳥畫: 以極具個性的奇簡冷逸的風(fēng)格抒發(fā)了遺民之情. 在立意,形象,造型,布局,筆墨以至詩書畫一體上均有新的突破,達到水墨大寫意花鳥畫的空前水平。 (1)八大山人: 帶有更強烈的感情色彩和復(fù)雜的精神內(nèi)涵,內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣抑郁,均借畫筆曲折的反映出來。 (“清初四僧”) 清初畫壇“四僧”:八大山人,石濤,髡殘和弘仁: 1他們是有很強反清意識的遺民畫家,繪畫帶有深摯的感情色彩和強烈的個性化特征,所繼承的傳統(tǒng)仍屬文人畫系統(tǒng)。羅聘:《鬼趣圖》諷刺現(xiàn)實尤為著名。 作品題材廣泛,畫法精熟,亦較“諧俗”。 人物肖像:形象古樸稚拙,放筆寫意,開一生面:《自畫像》。 修養(yǎng)廣博,作品造意新奇,構(gòu)境別致,筆墨樸秀,巧拙互用。 作品流露不滿現(xiàn)實的思想感情,但更多的寄托高潔的人品與不肯同流合污的情操。鄭燮: 號板橋,并擅三絕,尤擅墨竹,經(jīng)過了從“眼前之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的藝術(shù)化,詩情畫意中歌頌了清風(fēng)勁節(jié),表達關(guān)心“民間疾苦聲”的抱負(fù)。 (3)這些職業(yè)化的文人畫家和文人化的職業(yè)畫家,在一定程度上掙脫了宮廷提倡的正宗保守藝術(shù)的羈絆,或多或少的擺脫了貴逸平和的“士氣”與“書卷氣”,形成反映時代變化的新風(fēng)貌,因他們非統(tǒng)治者標(biāo)榜的正宗,便目之為怪。8.“揚州八怪”的藝術(shù)特色: (1)并不專指某八個人,而是泛指代表揚州畫壇新風(fēng)的一批畫家:他們富于創(chuàng)新精神,發(fā)展了重視生活感受,強烈抒發(fā)性靈的闊筆寫意畫,尤其是花鳥寫意畫。 4鄭思肖:宋末元初,以畫墨蘭著名,作墨蘭疏花簡葉而不畫土,表示“故國之思”,寄托高雅之情。 2揚無咎:字補之,畫墨梅成就最高,有清雅閑逸,出塵絕俗的情致:《墨梅圖》。 1文同: 北宋時期畫墨竹對后世產(chǎn)生巨大影響的畫家,對竹進行深入觀察體驗。 作品多為細膩
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