中日古典園林比較ppt課件-文庫吧資料
2025-05-11 22:04本頁面
【正文】 參與園林創(chuàng)作上，中國更趨向于造園家同時也是畫家，而日本則較少，表現(xiàn)為更為純粹的造園家。 但中國的 山水畫 占統(tǒng)治地位， 數(shù)量多于 佛畫 ，而日本的 山水畫 發(fā)展較慢，沒有形成統(tǒng)治地位， 數(shù)量少于 佛畫 。 C在意境方面 ，表現(xiàn)為中國古典園林的仁山型和日本古典園林的智水型 4 造園思想比較 （ 5）園林中的美術(shù)分為繪畫和書法兩部分。而日本園林文學的 詩文 ，除了詩、詞、賦、散文，還有 徘句及和歌等中國所沒有的東西 。 B從園林文學形式上看 ，中國古典園林的文學形式有 詩文、題名、題對 三種。 4 造園思想比較 （ 4） 在園林文學上 ，從歷史、形式、意境三方面比較。從審美的正、反價值上看，中國古典園林更趨向于用審美的 正面價值 來實現(xiàn)園林中歡喜的和悠然的審美享受 ，而日本占典園林更趨向于用審美的 反價值 來實現(xiàn) 悲哀和枯寂 的審美體驗。 4 造園思想比較 B從審美客體上看 ，中國古典園林相對于日本園林， 植物偏少，山偏多，水偏少，石偏少 (主要指理石類型 )，建筑偏多 ，日本古典園林 植物偏多，山偏少，水偏多，石偏多，建筑偏少 。中國人的歷史較長，故中國人對于園林藝術(shù)的欣賞偏向于 戰(zhàn)勝自然之后的樂觀態(tài)度和入世態(tài)度 ，而日本人的歷史較短，故日本人對于園林藝術(shù)的欣賞偏向于 委屈于自然災害之下的悲觀態(tài)度和出世態(tài)度 。但是中國比日本古代人較為高大，故園林有大小之別 。 （ 3） 在美學上看 ，分 審美主體、審美客體、審美中介 三方 面的比較。 （ 2）在哲學類型比較上看 ，中日兩國的古典園林都是基于道家思想的山水園，這是共同點，但是，中國古典園林 偏重儒家 的性質(zhì)，而日本古典園林則是 偏重于佛家 的性質(zhì)。 3造園歷史比較 4 造園思想比較 造園思想的比較涉及很多方面，如天人關(guān)系、哲學類型、美學、文學、美術(shù)、園林活動、園林人物及造園理論等 （ 1）在天人關(guān)系上 ，中國的園林是 人型山水園 ，而日本的是 天型山水園 。 3造園歷史比較 （ 3）從園林歷史階段的形式上看 ，中國古典園林的 道家思想 所提倡的 山水主題 一直沒有變化，這種山水是 真山真水。這是與當時政府 倡儒貶道 有關(guān)，而日本古典園林在這個轉(zhuǎn)化過程中受 佛教思想 影響較深，以至于發(fā)展了有 佛教特點的園林類型 。在基于 道家思想的自然山水園林 為 母本基礎(chǔ) ，兩國園林都進行了各自的轉(zhuǎn)化。 而日本園林也是源于 中部地區(qū)，然后北擴南漸，形成北方、南方等特點。 B從布局特點上看 ， 中國 古典園林是 偏于 山型、儒型、人型、文人型和單向型 ，而 日本 的古典園林則是 偏于 水型、佛型、天型、武人型和跳躍型。 （ 1）隸屬關(guān)系的發(fā)展順序 A從隸屬關(guān)系上看 ，共同點都是 皇家園林在先、其次是私家園林，最后是宗教園林。主景的變化在 日本古典園林 則是 :動植物 (人和、飛鳥 )— 中式山水 (奈良 )— 寢殿建筑和佛化島石 (平安 )— 池島和枯山水 (鐮倉 )— 純枯山水 (室盯 )— 書院、茶道、枯山水仁桃山 )— 茶道、枯山水與池島 (江戶 )， 由此，我們看到，審美的客體發(fā)展是由前期的 單一性類型和寫實性階段 到后期的 綜合性類型和抽象性階段 。具體地表現(xiàn)為 :中日古典園林的山水性質(zhì)是不變的，但在山水系列變遷中， 主景的演變過程不同 ，在 中國古典園林 中是 :動植物 (殷周 )— 高臺建筑 (秦漢 )— 山水自然本身 (魏晉南北朝 )—詩畫自然山水 (隋唐宋 )— 詩畫天人 (元明清 )， 這是一條對園林要素審美重點由表及里、由淺至深
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