【正文】 去吧！ ②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》） ★ 應(yīng)當(dāng)一起謀劃這件事，不要使姐姐有走投無路的憂慮。 ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》） ★ 公子怕死嗎？為什么哭呢？ ②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》） ★ 我們的君王大概沒有疾病吧，不然， 怎么能奏樂呢？ ③使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ （《阿房宮賦》 ) ★ （秦統(tǒng)一后）如果也能愛惜六國(guó)的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？ 5．用在句末，表示祈使語氣。 ②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 !（《伶官傳序》） ★ 至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。族秦者秦也，非天下也。 3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。 ②雷霆乍驚，宮車過也。例： ①吾即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。（《鴻門宴》） ★ 是沛公的警衛(wèi)官樊噲。（《鄒忌諷齊王納諫》） ★ 城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。 1．表 示判斷語氣。 ②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》） ★ 在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它，發(fā)出硿硿的響聲。矗：高聳。 ①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》） ★ 盤旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水渦，不知矗立著幾千萬座。 ②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》） ★ 一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。 ③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》） ★ 那么，牛和羊又有什么區(qū)別呢？ 2．作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。 ②一羽之不舉，為不用力焉。 ①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。 （三）語氣詞。（《論語》） ★ 還不知道活著的道理，怎么能知道死呢？ ②割雞焉用牛刀。 2．哪里，怎么。 ③去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。 ②猶且從師而問焉。 ①以俟夫觀人風(fēng)者得焉。 ①且焉置土石？（《愚公移山》） ★ 況且放土石到哪里去呢？ ②非再至，焉知其奇若此？ （《游黃山記》） ★ 如果不是重來，怎么知道它如此奇麗呢？ ③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》） ★ 哪 有仁愛的君主掌權(quán)，卻可以做這種陷害百姓的事呢？ （二）代詞。 2．相當(dāng)于“于何”。（《五人墓碑記》） ★ 這五個(gè)人，就是當(dāng)周蓼洲先生被閹黨逮捕時(shí)，為正義所激奮而死于這件事的人。 焉：從這里。 ②積土成山，風(fēng) 雨興焉（從這里）。（《論語》） ★ 三個(gè)人在一起行路，在他們中間一定有可以作為我的教師的人。 1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》） ★ 現(xiàn)在 人家正是宰割者（刀和案板），我們是被宰割者（魚和肉），還告辭什么呢？ ②是社稷之臣也。 （三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。 ①為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。 5．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。 4．對(duì)，向。 ③ 臣請(qǐng)為王言樂。 ②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。 ①于是秦王不懌，為一擊缶。 3．介紹涉及的對(duì)象。 ①慎勿為歸死，貴賤情何?。ā犊兹?東南飛》） ★ 千萬不要為了（一個(gè)）婦人去尋死，（你和她）貴濺不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？ ②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》） ★ （只是）為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和我所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激我嗎？ ③今為宮室之美為之。 2．介紹原因或目的。 ⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。 ④不者，若屬皆且為所虜。 ③身死國(guó)滅，為天下笑。 ②遂為猾胥報(bào)充里正役。 ①吾屬今為之虜矣。（《孔雀東南飛》） ★ 并不是因?yàn)槲铱椀寐?，（而是）您家的媳婦難做??！ （二）介詞。（《鴻門宴》） ★ 現(xiàn)在人家正是宰割者（刀和案板），我們是被宰割者（魚和肉）。竊為大王不取也（《鴻門宴》） ★ 這不過是繼續(xù)走秦國(guó)滅亡的老路子罷了，鄙意以為大王不應(yīng)該這么做！ ②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》） ★ 兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知識(shí)豐富呢？” 3．判斷詞，是。 2．以為，認(rèn)為。 ⑧為（治理）國(guó)以禮，其言不讓，是故曬之。 ⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《廉頗藺相如列傳》） ★ 趙王聽說秦王擅長(zhǎng)演奏秦國(guó)的音樂。（《勸學(xué)》） ★ 冰，是水變成的，卻比水還要寒冷。（《廉頗藺相如列傳》 ） ★ 兩人終于和好，成為誓同生死的朋友。（《過秦論》） ★ 然后把天下作為家，把殽山函谷關(guān)作為內(nèi)宮。（《過秦論》） ★ 他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當(dāng)旗幟。 1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。（《促織》） ★ 成名急忙追它，轉(zhuǎn)過墻角，又不知它的去向了。 ①原來有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》） ★ 原來有這樣一個(gè)處所，我暫且回到衙門去。（《石鐘山記》） ★ 山石被敲打時(shí)鏗鏘作響，到處都這樣。 【所在】 。 ②非吾所謂傳其道解其惑者也。 ①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鴻門宴》） ★ 之所以派部隊(duì)把守函谷關(guān)，是防備其他盜賊進(jìn)來和意外事故。 （《廉頗藺相如列傳》） ★ 我這樣做的原因，是因?yàn)橄阮檱?guó)家的安危，而后考慮個(gè)人的恩怨啊。（《廉頗藺相如列傳》） ★ 我們所以離開家人前來投靠您，就是因?yàn)閻勰侥某绺咂返掳?。相?dāng)于“??的原因（緣故）”。（《師說》） ★ 老師，是傳授道理、教給業(yè)務(wù)知識(shí)和技能、解釋疑難問題的。（《信陵君竊符救趙》） ★ 我用來對(duì)待侯生的禮節(jié)也算夠周到了，天下沒有不知道的。 【所以】 、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來??的方法” “是用來??的”等。（《信陵君竊符救趙》） ★ 侯嬴 (我 )又聽說如姬的父親被人殺害。 【為??所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為??所??”的格式，表示被動(dòng)。 ①父去里所，復(fù)還。（《信陵君竊符救趙》） ★ 我拜訪的那個(gè)屠戶朱亥。（《〈指南錄〉后序》） ★ 夜晚就派兵包圍我的住所。（《陳情表》） ★ 承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？） 2．“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。（《促織》） ★ 正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償?shù)腻X） ②道之所存，師之所存也。 （二）助詞 1．放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。（《項(xiàng)脊軒志》） ★ 這地方，你母親曾經(jīng)站在這 兒。（《陳涉世家》） ★ 陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去。 № 8．【所】 （一）名詞，處所，地方。 ①車后若干遞送夫。（《赤壁 之戰(zhàn)》） 【若何】怎么樣。 【若定】心中有數(shù)，從容不迫。（《逍遙游》） ★ 至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！辯，通作“變”，變化的意思。（《岳陽樓記》） ★ 要說那細(xì)雨連綿不斷地下著，幾個(gè)月都不晴。近似“要說那”、“像那”的意思。（《齊桓晉文之事 》） ★ 至于一般的老百姓，只要失去了可以長(zhǎng)久維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)，就會(huì)動(dòng)搖一貫向善的思想。 3．至，至于。（《漢書 ③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰(zhàn)》） ★ 如果不能，為什么不放下武器、捆起鎧甲，向他面北朝拜稱臣呢！ 2．表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。 ②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。 ①若據(jù)而有之，此帝王之資 也。 （三）用作連詞。 ①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。（《捕蛇者說》） ★ 若 ,你的）（更換你的差使，恢復(fù)你的賦稅。 ②不者，若屬皆且為所虜。 ①若入前 為壽 ，壽畢 ，請(qǐng)以劍舞。 （二）用作代詞。（《孟子見梁襄王》） ★ 如果像這樣的話，誰能阻止它呢 ?其，助詞。（《齊桓晉文之事》） ★ 我不忍心看它那恐懼發(fā)抖的樣子，像這樣沒有罪過卻要往死地里送。（《促織》） ★ 再仔細(xì)看它，形狀像土狗子，梅花翅膀，方頭長(zhǎng)腿，覺得好象還不錯(cuò)。 ①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》） ★ 就象今年冬 天，還沒有停止征調(diào)函谷關(guān)以西的士兵） № 7.【若】 （一）動(dòng)詞，像，好像。 ③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎。 ②且夫天地之間，物各有主。（《過秦論》） ★ 再說這時(shí)秦朝的統(tǒng)治力量，并沒有縮小減弱啊。 【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。 ②誓不相隔卿，且暫還家去。 2．暫且，姑且。（《孔雀東南飛》） ★ 你只好暫時(shí)回娘家去。 ①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》） ★ 有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了。 （二）用作 副詞。 ④凡四方之士無有不過而拜且泣者。 4．并列關(guān)系：又，又??又??，一面??，一面?? ①示趙弱且怯也。 ①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》） ★ 我連死都不畏避，一杯酒哪里用得著推辭。（《六國(guó)論》） ★ 況且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候。（《赤壁之戰(zhàn)》） ★ 再說將軍抗拒曹操的主要憑借是長(zhǎng)江。（《陳涉世家》） ★ 況且男子漢不死就罷了，要死就要取得大名聲。 2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。 ③彼所將中國(guó)人不過十五六萬，且己久疲。例： ①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》） ★ 并且在他們的墓門立碑 ②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問備曰。 ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 !（《伶官傳序》） ★ 到了割下頭發(fā)來對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！ № 6.【且】 （一）用作連詞。（《離騷》） ★ 我的花環(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣呵會(huì)向 四方遠(yuǎn)飄。（《離騷》） ★ 旅行的途程是十分長(zhǎng)遠(yuǎn)而又長(zhǎng)遠(yuǎn)，我要到上天下地去尋求我的所愛。國(guó)君如果能這樣，又有誰能對(duì)抗得他了呢？ （四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 ②沛然下雨，則苗浡然興之矣。 ①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。 1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是??還是??”。 3．加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。 2．加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢ā短砌虏蝗枋姑罚? ★ 我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！ ②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。 （二）用作副詞。 ①于亂石間擇其一二扣之。（《 指南錄 后序》） ★ 其：這）（現(xiàn)在還保存著這些底稿，不忍心廢棄。（《捕蛇者說》） ★ 有一個(gè)姓蔣的人，專有這捕蛇的好處已經(jīng)三代了。 5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。（《游褒禪山記》） ★ 等到我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人） ②今操得荊州，奄有其地。可譯為“那”“那個(gè)” “那些”“那里”。（《觸龍說趙太后》） ★ 我覺得您為長(zhǎng)安君打算得太短了，因此我認(rèn)為您疼愛他不如疼愛燕后。（《游褒禪山記》） ★ 我也后悔我跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。（《赤壁之戰(zhàn)》） ★ 現(xiàn)在我魯肅迎順曹操，曹操想必會(huì)把我送還鄉(xiāng)里，品評(píng)我的名位，還少不得（讓我做一個(gè)）最低等的曹里的小差事。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。（《師說》） ★ 他懂得道理本來比我早。（《廉頗藺相如列傳》） ★ 秦王怕他撞壞寶玉。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。（《廉頗藺相如列傳》） ★ 我按照他的辦法去做，（果然）大王恩赦了我的罪。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。（《孔雀東南飛》） ★ 焦仲卿向母親拜了兩拜就回房，在自己的空房里長(zhǎng)聲嘆息，自殺的打算就這樣決定了。（《勾踐滅吳》） ★ 現(xiàn)在您大王退守到會(huì)稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧？ ②無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》） ★ 這難道不應(yīng)該責(zé)備你嗎？ ③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆之私指謬乎？（《報(bào)任安書》） ★ 如今少卿竟教導(dǎo)我要推賢進(jìn)士，這不是與我個(gè)人的旨趣相違背嗎？ 【乃爾】譯為“這樣”。 【無乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕??”。 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。 ①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。） ③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《 齊桓晉文之事》） ★ 沒有關(guān)系，您這樣做正體現(xiàn)了仁愛之道，（原因在于您）看到了牛而沒看到羊。（《赤壁之戰(zhàn)》） ★ 如果事情不成功，這就是天意） ②嬴乃夷門抱關(guān)者也。）