度高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題十三近代以來中國的思想解放潮流第36講近代中國思想解放潮流學(xué)案-文庫吧資料
2025-05-03 13:06本頁面
【正文】 。前期宣傳資產(chǎn)階級文化；后期以宣傳馬克思主義為主流。(3)存在著對西方文化絕對肯定和對東方傳統(tǒng)文化絕對否定的局限性?？键c(diǎn)二 近代中國的啟蒙運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)1．新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)(1)以民主與科學(xué)為核心，批判封建正統(tǒng)思想，實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)民主政治。最終，中國人民選擇了馬克思主義，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行新民主主義革命，最后贏得了民族獨(dú)立，建立了新中國。1917年十月革命爆發(fā)，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，馬克思主義在中國開始傳播。20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命派又開展了辛亥革命，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，但最終都失敗了。但只學(xué)技術(shù)，未學(xué)西方先進(jìn)政治制度是最終使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因?？偨Y(jié)闡述，升華主題 近代中西文明的交匯與碰撞，對中國來講，有破有立，中華民族在災(zāi)難中獲得新生。展開論述 結(jié)合中國近代史的相關(guān)史實(shí)展開論述，要有史有論，史論結(jié)合。材料主要圍繞西方國家的侵略和中國的應(yīng)對這一論題闡述，西方國家的侵略包括軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，面對西方文明對中國的沖擊，中國開始了艱難的近代化歷程。審設(shè)問 試題要求：(1)根據(jù)材料，明確論題；(2)結(jié)合中國近代史的具體史實(shí)，圍繞所擬論題進(jìn)行闡述；(3)史論結(jié)合。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。面對這“曠古未有的變局”，中國“應(yīng)付的困難就從此開始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在這個(gè)大變化上”。課標(biāo)全國Ⅲ，41)閱讀材料，完成下列要求。論證： 答案 誤解在于，一是以西方文明的發(fā)展程度為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)同西方文化是“先進(jìn)”的，中國傳統(tǒng)文化是“落后”的；二是在社會(huì)變革發(fā)展的形式上，認(rèn)為越激進(jìn)就越正確，溫和就是“保守”甚至“倒退”；三是在分析歷史人物自身思想的演進(jìn)過程時(shí)，往往簡單地要求其與所謂的“時(shí)代步伐”同步，一切與“革命”思潮不一致的就認(rèn)定是落后的、保守的。這一“歷史的怪圈”在康有為、嚴(yán)復(fù)、辜鴻銘的思想進(jìn)程中都有鮮明的顯現(xiàn)。對此，你如何理解？史料 長期以來，學(xué)術(shù)界存在如下“共識(shí)”：中國近代思想文化史上有一個(gè)近乎規(guī)律的“怪圈”：許多曾經(jīng)激進(jìn)的思想斗士，后來卻“倒退”成為“保守”力量的中堅(jiān)。(2)主觀原因：康有為作為民族資產(chǎn)階級上層的代表，與帝國主義和封建主義有著密切聯(lián)系，其思想認(rèn)識(shí)是有局限性的，幻想“中西結(jié)合”。2．康、梁維新思想的成因(1)客觀原因：當(dāng)時(shí)中國資本主義發(fā)展較慢，資產(chǎn)階級力量十分弱小，而封建頑固勢力十分強(qiáng)大。(2)由理論到實(shí)踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動(dòng)，最終推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)生?？键c(diǎn)一 “跪著造反”——維新變法思潮1．康、梁維新思想的特點(diǎn)(1)中西融合：把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。到了清末，擴(kuò)展到維新派與洋務(wù)派的爭論，維新派認(rèn)為“體”應(yīng)為學(xué)習(xí)西方的政治制度，實(shí)行君主立憲。爭論的實(shí)質(zhì)是維護(hù)清朝統(tǒng)治秩序的手段之爭，二者之間沒有本質(zhì)的區(qū)別，其根本目的都是為了維護(hù)清王朝的統(tǒng)治秩序?？资ト司兔鞔_主張“君子謀道不謀食”，講究“安貧樂道”?！爸氐垒p器”的思想長期占上風(fēng)?！靶味险咧^之道，形而下者謂之器。(4)經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的學(xué)習(xí)過程。(2)從學(xué)習(xí)西方到“以俄為師”轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇。③中國革命有了新的理論指南。(3)影響①各地共產(chǎn)主義小組進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義的宣傳并推進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。(2)表現(xiàn)①李大釗把馬克思主義當(dāng)做人類客觀地觀察社會(huì)發(fā)展歷史的工具。他們通過翻譯馬克思主義的著作和舉行演講宣傳馬克思主義。通過論戰(zhàn)，堅(jiān)定了早期馬克思主義者的信念，擴(kuò)大了馬克思主義的理論陣地，馬克思主義在中國的影響進(jìn)一步擴(kuò)大。③工讀互助團(tuán)等社會(huì)實(shí)踐的失敗，使很多青年開始接受科學(xué)社會(huì)主義，謀求對社會(huì)的根本改造。2．馬克思主義的廣泛傳播(1)背景①新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。(2)十月革命后①李大釗發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，號(hào)召中國人民向十月革命學(xué)習(xí)。三、馬克思主義在中國的傳播1．馬克思主義進(jìn)入中國(1)十月革命前①梁啟超是中國較早介紹馬克思的人。這種形式主義的偏向，產(chǎn)生了許多消極的影響。把一切中國文化都看作是落后的，甚至把一些優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)也當(dāng)作封建文化加以否定。③新文化運(yùn)動(dòng)是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)。(2)意義①新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，形成了百家爭鳴的局面，馬克思主義開始在中國傳播。②陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。(3)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。①陳獨(dú)秀指出，“三綱五?！蓖耆`反了自由、平等、獨(dú)立的原則。②李大釗：妄想復(fù)辟的人都是國家公敵；批判尊孔復(fù)古思潮就是反對復(fù)辟帝制。3．內(nèi)容(1)提倡科學(xué)與民主，反對愚昧與專制。(4)運(yùn)動(dòng)中心：北京大學(xué)。(2)代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、蔡元培、魯迅等。(4)階級基礎(chǔ)：接受資產(chǎn)階級思想的知識(shí)分子隊(duì)伍日益壯大。(2)思想：袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流；辛亥革命使民主共和思想深入人心。特別提示 立憲派在不同歷史階段名稱各不相同：戊戌變法時(shí)為維新派，戊戌政變后為保皇派，日俄戰(zhàn)爭后為立憲派，無論如何變化，不
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