小學(xué)生文明禮儀班會主持稿-文庫吧資料
2025-04-22 22:49本頁面
【正文】 所不欲勿施于人的仁愛之情，人與人之間惺惺相惜、互敬互愛才是社會和諧的基礎(chǔ)?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。因為文明本身就是輕松、灑脫、實在，“給我一個支點，我可以撐起地球!”文明有時就像這位偉大的科學(xué)家所說的那樣不可思議。所以，我們理應(yīng)從自身做起，擔(dān)負(fù)起一份自我改良的責(zé)任，讓文明常存于我們一言一行中。雖說時代不同了，但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容要求，是值得今人借鑒的。人失去儀禮，也就是不成為人了。古人認(rèn)為，舉止莊重，進退有禮，執(zhí)事謹(jǐn)敬，文質(zhì)彬彬，不僅能夠保持個人的尊嚴(yán)，還有助于進德修業(yè)。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。它標(biāo)志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。乙：三、禮貌待人任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。覃：在古代，婚、喪和節(jié)慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的，其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位，都有具體的規(guī)定。遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環(huán)境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立于不敗之地。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。覃：今天我們提倡發(fā)揚古代“敬賢之禮”，須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容，就是要尊重知識，尊重人才。古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。古代這種傳統(tǒng)禮儀，對于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和諧的倫理關(guān)系，不管過去和現(xiàn)代，都起著重要作用。孟子說：“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”?，F(xiàn)試分述如下：覃：一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶，故此在家庭里面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。覃：時至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳?！皟x”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。覃
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