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國(guó)際戰(zhàn)略與外交政策-文庫吧資料

2025-04-22 13:29本頁面
  

【正文】 領(lǐng)土完整,維護(hù)世界的和平。1961美國(guó)出兵介入越南戰(zhàn)爭(zhēng),1962年由策動(dòng)老撾親美是立法政變,1964年又制造北部灣事件,把戰(zhàn)火擴(kuò)大到越南北部中國(guó)西南邊界。中蘇關(guān)系完全破裂。50年代后期,赫魯曉夫提出了美蘇聯(lián)合主宰世界的戰(zhàn)略,加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的控制。中蘇矛盾激化:這是中國(guó)外交第一次調(diào)整,重要原因是中蘇矛盾發(fā)展所致。50多年來,“和平共處”原則越來越顯示出它的生命力,為越來越多的國(guó)家和人所贊同。1956年10月波匈事件以后,我國(guó)政府在11月1日的聲明中,指出社會(huì)主義國(guó)家的相互關(guān)系更應(yīng)該建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)之上。1964年6月28日、29日,周恩來總理先后與印度緬甸總理發(fā)表聯(lián)合聲明,確認(rèn)和平共處五項(xiàng)原則是指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的原則并共同倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)一般國(guó)際關(guān)系的原則。建國(guó)前,毛澤東就確立了在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立外交關(guān)系,愿意同他們實(shí)行友好合作的政策。此時(shí)其中共提出“和平共處”五項(xiàng)原則。因?yàn)樵谀欠N國(guó)際形勢(shì)下只有“一邊倒”才能有利于清除100多年來帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán),爭(zhēng)取和維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立自主?!耙贿叺埂本褪菍?dǎo)向以蘇聯(lián)東歐等社會(huì)駐以國(guó)家為代表的進(jìn)步力量一邊,反對(duì)帝國(guó)主義陣營(yíng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略政策,維護(hù)世界和平,支持民族解放運(yùn)動(dòng)?!傲砥馉t灶”就是不承認(rèn)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的一切舊外交關(guān)系,在相互尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立新的外交關(guān)系。獨(dú)立自主和平外交政策的形成階段:(1)建國(guó)前后至20世紀(jì)50年代后期,開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交。否認(rèn)反革命政府的一切外債”。宣布中國(guó)民族的完全自主與獨(dú)立,不承認(rèn)帝國(guó)主義在華的政治上、經(jīng)濟(jì)上的一切特權(quán)。1922年中共二大宣言明確提出中國(guó)人民的基本任務(wù)之一,就是推翻國(guó)際帝國(guó)主義壓迫,達(dá)到中國(guó)民族的完全獨(dú)立。第三,結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交的歷史,維護(hù)得之不易的國(guó)家主權(quán)獨(dú)立地位要求信中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。第二,新中國(guó)的建立開始了中國(guó)人民建設(shè)富裕富強(qiáng)國(guó)家的新篇章,遭遇近百年戰(zhàn)亂的中國(guó)人民迫切需要一個(gè)和平的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境搞建設(shè)。 第二節(jié) 獨(dú)立自主的和平外交政策一、獨(dú)立自主和平外交政策的形成和發(fā)展(一)獨(dú)立自主和平外交政策的形成1949年上半年,中國(guó)內(nèi)外形勢(shì)已經(jīng)明朗,即將成立的新中國(guó)采取什么樣的外交政策,中國(guó)決定,中華人民共和國(guó)成立后,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策具有必然性。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,走的是和平發(fā)展道路,是和大國(guó)崛起不一樣,中國(guó)永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。近代以來,西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過對(duì)外侵略擴(kuò)張、殖民地掠奪實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)大;在實(shí)現(xiàn)發(fā)展和強(qiáng)大后,在世界上稱王稱霸,同時(shí)塑造一套有利于維護(hù)自身霸權(quán)利益的國(guó)際體制、制度和規(guī)則,強(qiáng)迫國(guó)際社會(huì)接受、服從自己的霸權(quán)體制、制度和規(guī)則。第四、中國(guó)走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國(guó)堅(jiān)持實(shí)行互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略,把既符合本國(guó)利益、又能促進(jìn)共同發(fā)展,作為處理與各國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本原則。第三、在平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)開展交流與合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。我們有可以支撐更快發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),有日益增長(zhǎng)的巨大市場(chǎng)需求,有較高的國(guó)民儲(chǔ)蓄率,有豐富的素質(zhì)不斷提高的勞動(dòng)力資源,有不斷完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和正確的政策保證,有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,但我們并非閉關(guān)鎖國(guó),關(guān)起門來搞建設(shè),而是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣泛的對(duì)外開放。中國(guó)不把問題和矛盾轉(zhuǎn)嫁給別國(guó),更不通過掠奪別國(guó)來發(fā)展自己。第二、主要依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展,同時(shí)堅(jiān)持對(duì)外開放。中國(guó)以自己的發(fā)展促進(jìn)了世界的和平,為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。為此必須高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略,維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,積極爭(zhēng)取和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,睦鄰友好的周邊環(huán)境,平等互利的合作環(huán)境,互相協(xié)作的安全環(huán)境。中國(guó)要發(fā)展起來、振興起來,要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,需要很多代人的努力奮斗。20世紀(jì)70年代末以來,中國(guó)珍惜并抓住和平國(guó)際環(huán)境,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大成就。和平是發(fā)展之機(jī),發(fā)展是和平之本。概言之,中國(guó)的發(fā)展是和平發(fā)展、開發(fā)的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展。(二)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的內(nèi)涵概括起來講,就是既通過爭(zhēng)取和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境來發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平與發(fā)展;主要依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展,同時(shí)堅(jiān)持對(duì)外開放;在平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)開展交流與合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。縱觀新中國(guó)建國(guó)半個(gè)世界以來的道路,可以看到中國(guó)一貫是世界和平重要力量。資本主義的社會(huì)本質(zhì),決定了西方大國(guó)的崛起必然伴隨著壓迫、剝削、侵略、擴(kuò)張,必然充滿這血腥和暴力。第四、中國(guó)堅(jiān)定不移的和平發(fā)展道路是堅(jiān)持社會(huì)主義制度的必然要求。維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展使中國(guó)對(duì)外政策的宗旨,是中國(guó)的國(guó)家意志。任何國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)都必須順應(yīng)世界發(fā)展的大趨勢(shì)。第三、中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。在我們國(guó)家過去五千年的歷史中,當(dāng)我們強(qiáng)大的時(shí)候,中國(guó)沒有對(duì)他國(guó)進(jìn)行侵略掠奪,在近代中國(guó)受到外國(guó)帝國(guó)主義的侵略,深知和平彌足珍貴。中華民族歷來就是熱愛和平的民族。一個(gè)國(guó)家和民族的歷史文化傳統(tǒng)對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展道路的選擇產(chǎn)生重大影響。決定我們的和平發(fā)展道路。因此,在謀求中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的進(jìn)程中,中國(guó)決不會(huì)將自己過去遭受的苦難強(qiáng)加于他國(guó)人民。建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)、民生幸福的國(guó)家,是自晉代以來中國(guó)人民孜孜以求的目標(biāo)。(一)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的基本依據(jù)第一、中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于中國(guó)國(guó)情的必然選擇。三、中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路近代以來走向現(xiàn)代化的道路有很多,總的有三種:一是資本主義國(guó)家通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的方式來實(shí)現(xiàn);二是二戰(zhàn)后日本、德國(guó)、東亞四小龍依附美國(guó),利用冷戰(zhàn)的有利形勢(shì),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大;三是20世紀(jì)70年代以來,中國(guó)成功地走上了一條與本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。國(guó)際社會(huì)還應(yīng)該共同努力,推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,以利于各國(guó)共同發(fā)展。因此,全球化的經(jīng)濟(jì)需要全球性的合作。尤其要加強(qiáng)和擴(kuò)大南南合作,爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則向有利于發(fā)展中國(guó)家的方向調(diào)整。20世紀(jì)50年代以來,發(fā)展中國(guó)家實(shí)行進(jìn)口替代戰(zhàn)略,高強(qiáng)度保護(hù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致及發(fā)展停滯,人民生活水平下降,教訓(xùn)是深刻的。全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家還意味著挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn):國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴程度日益提高,將是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)容易受國(guó)際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響;迅速開放國(guó)內(nèi)市場(chǎng),外國(guó)商品大量涌入會(huì)強(qiáng)烈沖擊發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè),國(guó)際短期資本大量涌入,也增加了發(fā)展中國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn);大量引進(jìn)外資和技術(shù),發(fā)展中國(guó)家的主要產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有被跨國(guó)公司和國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織控制的危險(xiǎn)等。經(jīng)濟(jì)全球化家屬了人員的跨國(guó)流動(dòng),各國(guó)邊界控制相應(yīng)減弱,非法移民、毒品販賣、國(guó)際恐怖主義等有組織犯罪對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的沖擊增大等。雖然發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)全球化,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中處于有利地位,分享了主要好處,但經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家也有不利影響。另一方面,也要看到美國(guó)赫莫謝國(guó)家的卻又利用全球化進(jìn)程干涉發(fā)展中國(guó)家內(nèi)政,推行霸權(quán)和強(qiáng)權(quán)的政策。第四、正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化一方面要看到,經(jīng)濟(jì)全球化是戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力大發(fā)展的產(chǎn)物,它是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)。這就推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。三是交通通訊領(lǐng)域的革命。導(dǎo)致交換增加、對(duì)外投資增多、生產(chǎn)要素跨國(guó)流動(dòng)增強(qiáng)。對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來講,他們?cè)敢獍堰@種新的生產(chǎn)環(huán)境留在國(guó)內(nèi),而把沒有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去。這樣形成科技革命的推動(dòng)下的全球產(chǎn)業(yè)的梯度轉(zhuǎn)移。為給這些新興產(chǎn)業(yè)騰出市場(chǎng),他們會(huì)把沒有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)向國(guó)外轉(zhuǎn)移,向新興工業(yè)國(guó)或其他發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移。一般來講科技革命會(huì)有兩個(gè)結(jié)果,一是推動(dòng)全球產(chǎn)業(yè)調(diào)整。以上都會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。一定時(shí)期生產(chǎn)力總量的極度膨脹就會(huì)帶來兩個(gè)問題:①與在一定歷史時(shí)期內(nèi)特定國(guó)內(nèi)市場(chǎng)相對(duì)狹小的矛盾空前突出,輕的會(huì)導(dǎo)致通貨緊縮,中的會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。一般說,科技革命都會(huì)帶來三個(gè)方面的變化:一是社會(huì)生產(chǎn)力總量的極度膨脹。具體講,經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是:生產(chǎn)、交換、分派和消費(fèi)的全球化;世界經(jīng)濟(jì)生活日益國(guó)際化,各國(guó)之間的相互交流、相互依存日益加深;世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,速度加快,跨國(guó)聯(lián)系日益緊密;第三、科技革命是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)力中,科技革命是根本動(dòng)力。20世紀(jì)90年代以來,隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,世界貿(mào)易組織建立,信息技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快發(fā)展。20世紀(jì)70年代后在新技術(shù)革命的推動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。資本主義生產(chǎn)方式的全球擴(kuò)張,打破了過去那種地方、民族的自給自足閉關(guān)自守的狀態(tài),把一切國(guó)家民族的生產(chǎn)和消費(fèi)納入世界市場(chǎng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展。(二)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展第一、經(jīng)濟(jì)全球化形成與發(fā)展一般說來,經(jīng)濟(jì)全球化始于資本主義生產(chǎn)方式的形成,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。鄧小平曾經(jīng)指出,在世界多極化中,中國(guó)要成為其中一極。冷戰(zhàn)后大國(guó)之間展開了二戰(zhàn)后最為激烈廣泛的新軍事革命,以提高自己的軍事實(shí)力,以此作為謀求國(guó)際政治軍事優(yōu)勢(shì)地位的重要因素。因此要謀求世界政治大國(guó)地位必須發(fā)展強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與科技,但僅有此還不行,不足以支撐成為世界一極的地位。如果沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)科技實(shí)力為后盾為依托,那么這些國(guó)家難以成為多極中的遺跡,軍事力量也缺乏依托。現(xiàn)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力的基礎(chǔ),軍事力量是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容。只有在力量對(duì)比有不平衡走向平衡,多極化才有可能實(shí)現(xiàn)。第五、在世界走向多極化進(jìn)程中,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。第四、世界走向多極化是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的過程由于當(dāng)前國(guó)際戰(zhàn)略力量對(duì)比還很不平衡,美國(guó)和西方大國(guó)擁有實(shí)力對(duì)比上的優(yōu)勢(shì),這就決定世界走向多極化將不會(huì)一帆風(fēng)順,世界多極化的最終形成“將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過程。在戰(zhàn)后美國(guó)的全球?qū)Ρ鹊膶?shí)力處于頂峰時(shí)期,并控制西歐、日本等大國(guó),廣大發(fā)展中國(guó)家還不獨(dú)立和解放的情況下,美國(guó)都難以獨(dú)霸全世界,何況如今實(shí)力大不如從前,制約他稱霸的全球?qū)κ钟泻芏?,?shí)力正在不斷增強(qiáng),美國(guó)如何能夠獨(dú)霸世界呢?第三、世界走向多極化的意義多極化有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求,也有利于廣大發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。廣大發(fā)展中國(guó)家、中國(guó)和俄羅斯是反對(duì)美國(guó)單極獨(dú)霸企圖的主要力量。歐洲是西方傳統(tǒng)政治中心,但二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)開始,喪失掉了這個(gè)地位,開始受美國(guó)支配,冷戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲國(guó)家希望盡快結(jié)束這一不幸的歷史,翻開歐洲獨(dú)立自主和在世界上發(fā)揮更大作用的新篇章。20世紀(jì)80年代末兩極格局崩潰,但并沒有抑制到多極化進(jìn)程。到70年代世界政治多極化趨勢(shì)就萌發(fā)了。兩極格局在戰(zhàn)后至50年代,表現(xiàn)為社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的尖銳對(duì)抗,20世紀(jì)60年代是國(guó)際力量的大分化大改組時(shí)期,民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,發(fā)展中國(guó)家崛起;社會(huì)主義陣營(yíng)解體;西方陣營(yíng)分化, 50年代末60年代初法國(guó)提出實(shí)施戴高樂主義,要求同美國(guó)平起平坐,要求維護(hù)法國(guó)的民族利益,同時(shí)積極推動(dòng)歐洲內(nèi)部聯(lián)合和一體化進(jìn)程,他希望聯(lián)合的歐洲成為蘇美之后的第三種力量。其次,世界政治多極化是戰(zhàn)后世界政治格局演變的結(jié)果。美日歐三足鼎立世界經(jīng)濟(jì);東亞、中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起進(jìn)入21世紀(jì),俄羅斯經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)較快發(fā)展,日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)增長(zhǎng),美日歐依然鼎足世界經(jīng)濟(jì);中國(guó)、印度經(jīng)濟(jì)迅速成長(zhǎng),世界經(jīng)濟(jì)的多極化趨勢(shì)更加明顯??梢哉f20世紀(jì)60年代末70年代初世界經(jīng)濟(jì)多極化的進(jìn)程就已經(jīng)開始出現(xiàn)了。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局總體上經(jīng)歷了兩個(gè)階段:一個(gè)階段,戰(zhàn)后至20世紀(jì)60年代末——社會(huì)主義和資本主義兩大經(jīng)濟(jì)體系對(duì)立并存,美國(guó)獨(dú)霸世界經(jīng)濟(jì);第二階段,70至80年代中期——美國(guó)、日本、西歐三足鼎立世界經(jīng)濟(jì),發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),出現(xiàn)了一批新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)NIES出現(xiàn)。為什么說這是一個(gè)不可避免的發(fā)展趨勢(shì)呢?第二、世界多極化的依據(jù)。但世界人民和大多數(shù)國(guó)家認(rèn)為世界將走向多極化,并致力推動(dòng)世界多極化進(jìn)程。冷戰(zhàn)后世界走向哪里,國(guó)際上一些勢(shì)力認(rèn)為世界將走向單極化,并在對(duì)外政策上推動(dòng)單極世界的形成。世界的發(fā)展,尤其是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度的堅(jiān)持和鞏固,有會(huì)帶來巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。第五、和平與發(fā)展成為時(shí)代主題對(duì)中國(guó)的影響和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了新的機(jī)遇,也帶來了新的挑戰(zhàn)。和平是人類實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本條件,沒有和平,不僅新的建設(shè)無法進(jìn)行,而且舊的建設(shè)也會(huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而毀滅。胡錦濤依然認(rèn)為和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。4.影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。冷戰(zhàn)之后,世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突出現(xiàn)一個(gè)高發(fā)時(shí)期。鄧小平主要是從和平與發(fā)展兩個(gè)問題角度看問題,江澤民不僅把他們看作兩個(gè)問題,而且把他們看作世界人民的共同愿望,是不可阻擋的歷史潮流。具體分析了多極化和全球化對(duì)和平與發(fā)展既帶來了機(jī)遇與條件,又提出了挑戰(zhàn)。第四、和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代主題冷戰(zhàn)結(jié)束,東西矛盾地位下降,南北矛盾、西西矛盾上升,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻變化,和平與發(fā)展還是不是時(shí)代主題。(4)謀求發(fā)展不僅成為各國(guó)關(guān)注的核心,也成為一種實(shí)現(xiàn)的可能。社會(huì)主義要體現(xiàn)優(yōu)越性,也取決于發(fā)展。后者的發(fā)展不可能建立
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