上海景區(qū)導游詞怎么寫-文庫吧資料
2025-04-20 08:17本頁面
【正文】 ，建閣供于此處。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撐于座上，頭微右側(cè)，作凝思狀，花冠纓絡(luò)，莊嚴慈祥。這尊沉香觀音，又名如意觀音。佛龕兩側(cè)有銅制伽藍神和兩童子像?！ ￠w的后面的就是一個觀音殿，上面張掛著繡有“南海寶筏飛渡沉香大士”的歡門和四條風幡。登兩側(cè)的樓梯而上，立即可聞到芳香馥郁，到此方是真正的沉香閣。從庭院向上看，正中四根立柱架起一重飛檐，檐上一個懸空亭閣，東南西全部落地窗。西廡是祖堂，祖堂內(nèi)供著沉香閣(慈云禪院)歷代祖師蓮位，和1943年起即卓錫于此、并一生弘揚《華嚴經(jīng)》的“華嚴座主”應(yīng)慈法師的蓮位。西樓上是沉香閣常住比丘尼們的寮房。 進入大殿后的寬敞天井，空地上有一座三層銅制寶鼎和一對石燈臺。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢。頂上精工雕刻的藻井，整個大雄寶殿頂上，有348尊貼金小佛像圍繞盧舍那佛，按佛教《梵網(wǎng)經(jīng)》經(jīng)義，象征這所莊嚴的比丘尼道場，嚴持比丘尼348戒。 香水海無邊禮百億法王千花臺上。個別寺院也有將韋馱塑為坐像的，如江蘇如皋定慧寺內(nèi)，就塑坐、立各一尊韋馱像。是寺院的守護神，老百姓又稱他為韋馱菩薩。”佛教徒認為他就是彌佛的化身，而且他慈眉善目，使人見了都能生歡喜心，所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相。某年農(nóng)歷三月初三日，端坐圓寂之前，說了一首偈子：“彌勒真彌勒，化身千百億?，F(xiàn)在大多數(shù)寺院都塑笑口常開的布袋和尚像?！ √焱醯畹恼校婺隙艿氖菑浝掌兴_，彌勒菩薩在佛教中是受佛授記，繼佛之后在世間教化眾生的未來之佛，故又稱為彌勒佛。北方多聞天王，綠面，手執(zhí)一柄大寶幢(雨傘)。南方增長天王，黑面，手執(zhí)寶劍。天王殿里，一般都塑有四大天王，故稱為天王殿?！ ‖F(xiàn)在的沉香閣，中軸線上，第一個建筑是修復(fù)的明代石牌樓，飛檐斗拱，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額“沉香閣”懸掛在上面。后殿為全寺主體建筑“沉香閣”——觀音樓。天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛。經(jīng)過五年整修，沉香閣又重現(xiàn)了明清時期的舊貌?！ ?989年落實宗教政策，開始邊修復(fù)邊開放。為了落實宗教政策，市政府花大力氣協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，搬遷工廠，將沉香閣移交給佛教團體管理使用?！ 《昵捌彩秩ィ癯诛@六神通。 一片丹心愛祖國，大悲寵愿護禪宗。1954年當選為上海市第一屆人民代表大會代表、上海市佛教協(xié)會名譽會長，1957年，又被選為中國佛教協(xié)會副會長、中國佛學院副院長，1962年當選為中國佛教協(xié)會名譽會長?！ ?yīng)慈法師是位愛國愛教的佛教界代表人物。1948年，主持華嚴法會事務(wù)。1922年，他到杭州西湖菩提寺，潛心專修《華嚴經(jīng)》。華嚴宗認為，世界是毗盧遮那佛的顯現(xiàn)，一微塵映世界，一瞬間含永遠，宣傳“法界緣起”的世界觀和“頓入佛教”的思想。他法名濕親，安徽歙縣人，26歲在普陀山出家，28歲在寧波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天寧等寺參學，依明性、寄禪、大定、月郎、冶開等名僧為師，后隨月霞法師研究《華嚴經(jīng)》，畢生致力于宏揚《華嚴經(jīng)》教義，對近現(xiàn)代華嚴宗的傳播影響很大?！ ?943年，現(xiàn)代名僧應(yīng)慈法師應(yīng)沉香閣住持葦乘之請，駐錫沉香閣，在這里首先開講華嚴初
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